湯仁云

（安徽大學(xué) 外語學(xué)院，安徽 合肥 230061；皖西學(xué)院 外國語學(xué)院，安徽 六安 237012）

網(wǎng)絡(luò)詞匯結(jié)構(gòu)獨(dú)特，語義豐富，滲透到現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域。模因作為文化信息單位，在網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展過程中起著舉足輕重的作用。網(wǎng)絡(luò)語言模因靠模仿、復(fù)制而進(jìn)行傳播。模因論理論用于解釋文化進(jìn)化規(guī)律，為研究語言、交際和文化之間的互動(dòng)演進(jìn)提供了新的視角。作者以模因論為理論基礎(chǔ)，分析了“給力”（gelivable）作為強(qiáng)勢模因的形成、復(fù)制和傳播過程，并就相關(guān)問題創(chuàng)造性地提出了看法。

模因 模因論 “給力” 原因分析

一、新詞

《中國語言生活狀況報(bào)告》指出，新詞語指的是某一時(shí)段產(chǎn)生的新的詞或短語，也指具有新含義或新用法的詞語。信息時(shí)代不斷邁進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)群體規(guī)模日益擴(kuò)大，網(wǎng)絡(luò)語言已經(jīng)成為網(wǎng)民們之間交流的必備工具。網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮，而且眼下越來越受到關(guān)注：“神馬”、“浮云”、“杯具”、“雷人” 這樣的網(wǎng)絡(luò)新詞大為流行，甚至充斥一向有嚴(yán)格文字標(biāo)準(zhǔn)的各大報(bào)刊，就連2010年11月10日出版的《人民日報(bào)》在頭版頭條發(fā)表《江蘇給力“文化強(qiáng)省”》一文，其標(biāo)題用詞受到網(wǎng)民關(guān)注，其中新詞“給力”更是頗受歡迎的網(wǎng)絡(luò)流行詞。

二、模因和模因論

模因（meme）這一概念最早是由英國著名科學(xué)家理查德·道金斯（Richard Dawkins）于1976年在其所著的《自私的基因》（The Selfish Gene）一書中創(chuàng)造并首次使用的，其含義是指：“在諸如語言、觀念、信仰、行為方式等的傳遞過程中與基因在生物進(jìn)化過程中所起的作用相類似的那個(gè)東西?！保?］“Meme”一詞源自希臘詞根“mimeme”，意指“被模仿的東西”，也就是說“模因”的核心概念還是“模仿”。1998年，蘇珊·布萊克摩爾（Susan Blackmore）在《謎米機(jī)器》（The Meme Machine）中進(jìn)一步闡釋了“模因”的概念。布萊克摩爾提倡廣義的“模仿”概念，她認(rèn)為，任何一個(gè)信息，只要能夠通過廣義上稱為“模仿”的過程而被“復(fù)制”，就可以稱為模因。

模因論（memetics）是以模因?yàn)楹诵牡?，并且是基于新達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)來解釋文化進(jìn)化規(guī)律的新理論。［2］它試圖從歷時(shí)和共時(shí)的視角對事物之間的普遍聯(lián)系及文化具有傳承性這種本質(zhì)特征的進(jìn)化規(guī)律進(jìn)行詮釋。

三、網(wǎng)絡(luò)新詞“給力”的復(fù)制和傳播

網(wǎng)絡(luò)詞匯“給力”作為一個(gè)語言模因，原本屬于網(wǎng)絡(luò)語言，最早出現(xiàn)于日本搞笑動(dòng)漫《西游記：旅程的終點(diǎn)》的中文配音版，屬于東北方言和日語的混合產(chǎn)物，意思類似于“?！?、“很棒”、“酷”，常作感嘆詞。另外，在實(shí)際使用中可加一個(gè)否定前綴，如“不給力”，表示某個(gè)事件或某個(gè)人帶給自己的一種很失望的感覺。2010年，“給力”一詞流行起來，并在世界杯期間被網(wǎng)友廣泛使用，網(wǎng)友們說得最多的詞是什么？不是越位，不是進(jìn)了進(jìn)了，而是給力。“西班牙太給力了”。“不給力啊，德國”。2012年7月正直奧運(yùn)會期間，網(wǎng)民們也說了很多：“給力奧運(yùn)！”或“給力倫敦！”類似于這樣的感嘆聲不絕于耳。但是追根溯源，一些網(wǎng)友納悶了，這“給力”一詞究竟從哪來的呢？其實(shí)，秘密就在由“cucn201”配音組配的六集《搞笑漫畫日和》中。在《西游記：旅程的終點(diǎn)》一集中，畫面一開始，師徒三人（動(dòng)畫設(shè)定為八戒先去了）歷經(jīng)磨難到達(dá)天竺后，卻發(fā)現(xiàn)所謂的天竺只有一面小旗子，上書“天竺”二字。弄得師徒三人都愣了神，悟空不無抱怨地說：“這就是天竺嗎？不給力呀老濕！”

在不到一年的時(shí)間內(nèi)，“給力”一詞開始從網(wǎng)絡(luò)世界跳入現(xiàn)實(shí)生活中，并在大江南北迅速走紅，一些有才的網(wǎng)友更是發(fā)明出了ungelivable和gelivable這種非常“給力”的英文單詞。后來眾多網(wǎng)友便常常引用“給力”一詞，如說：“這個(gè)人太給力了?！薄澳臣|西給力。”“給力精品?！薄白Ｄ銈冃禄楹蟮纳罱o力，給力，再給力！”等。新詞“給力”可謂正值其巔峰時(shí)期，現(xiàn)在的人們在談笑間，不經(jīng)意“給力”便會脫口而出?！敖o力”具有旺盛的生命力，而后這一詞匯又開始在網(wǎng)絡(luò)各大論壇、博客甚至是報(bào)紙雜志上得到廣泛的傳播和使用，頗有在現(xiàn)實(shí)生活中掀起又一波網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)實(shí)化潮流的趨勢。“給力”還位于“2010年十大流行語之首”，并且該詞已經(jīng)應(yīng)用于人們生活、工作各個(gè)領(lǐng)域。例如，一些大學(xué)生們在自己的微博上說：“今天老師的這堂課太給力啦，我們覺得好輕松！”引來同學(xué)們的贊同。公司的職員年末開心地說：“今年Boss（老板）給力，發(fā)大紅包啦!”2010年上海世博會后，眾多世人再次豎起拇指說：“給力中國！”等。另外，據(jù)中央電視臺報(bào)道，2012年7月《現(xiàn)代漢語詞典》第六版正式發(fā)行，網(wǎng)絡(luò)新詞“給力”、“雷人”等被該新版本詞典收錄，可以說新版詞典最大限度地跟上時(shí)代的腳步。

四、網(wǎng)絡(luò)新詞“給力”成為強(qiáng)勢模因的原因分析

在模因論的基礎(chǔ)上，何自然提出了語言模因論，這樣就可以解釋語言發(fā)展的規(guī)律。他認(rèn)為語言本身就是模因，模因也寓于語言之中，語言之所以能夠流傳至今，與歷代語言使用者的不斷模仿復(fù)制和傳播是分不開的。任何字、詞、短語、句子、段落乃至篇章，只要通過模仿得到復(fù)制和傳播，就都有可能成為模因。［3］“給力”（gelivable）這一網(wǎng)絡(luò)新詞作為一個(gè)語言模因，同樣是通過模仿復(fù)制和傳播的。

網(wǎng)絡(luò)流行語之間具有激烈的相互競爭性，以爭取被宿主采納、接受，得到表達(dá)和傳輸。怎樣的語言模因才能成為成功的網(wǎng)絡(luò)流行語呢？Dawkins用三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量：高保真（copy-fidelity）、長壽性（longevity）和多產(chǎn)性（fecundity）。［4］這三方面表現(xiàn)值均高的模因應(yīng)該是那些能夠引起高度真實(shí)而長期保存記憶的模因，有很多模因之所以能夠長期廣泛地傳播，在很大程度上是因?yàn)樗麄円子诒挥洃?。如此看來，新詞“給力”符合成功模因的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，復(fù)制能力強(qiáng)、涉及范圍廣、出現(xiàn)頻率高，因此，“給力”是一個(gè)強(qiáng)勢的語言模因。

任何事物的出現(xiàn)和流行都存在內(nèi)外兩方面的原因，“給力”這一詞匯也不例外。從客觀角度上看，筆者認(rèn)為“給力”在網(wǎng)絡(luò)上流行有三個(gè)原因：第一，“給力”這一詞匯符合了網(wǎng)絡(luò)語言經(jīng)濟(jì)性的原則。網(wǎng)絡(luò)交流一般都要求在極短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行大量的信息交流，因而簡單方便的網(wǎng)絡(luò)語言會得到廣大網(wǎng)民的青睞，“給力”這樣的詞匯既容易被記憶，又顯得簡約時(shí)尚，因此才會得到廣大網(wǎng)友的接受和進(jìn)一步傳播。第二，“給力”滿足了網(wǎng)民們彰顯個(gè)性的需要。網(wǎng)民們會更加偏愛那些陌生、新奇和時(shí)尚的表達(dá)。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的主體是“80后”與“90后”，這是當(dāng)今社會極具潛力而又初露鋒芒的團(tuán)體，“給力”的出現(xiàn)就符合他們追求新鮮、時(shí)尚用語的心理，迎合了公眾緊跟時(shí)代的心態(tài)。隨著“80后”與“90后”這個(gè)團(tuán)體的壯大，新詞“給力”將會在生活中持續(xù)火熱下去。第三，“給力”等網(wǎng)絡(luò)詞語已經(jīng)成為日常生活中被大多數(shù)群眾經(jīng)常使用的時(shí)髦詞匯，甚至在正式的媒體中也會出現(xiàn)，具有通用性，因而被收錄到新版《現(xiàn)代漢語詞典》之中也是合情合理的。

五、結(jié)語

模因論是一個(gè)源于生物界的全新的文化進(jìn)化理論，現(xiàn)在已經(jīng)開始應(yīng)用在語言學(xué)的領(lǐng)域。模因論作為文化進(jìn)化的新理論，可以用來分析語言的復(fù)制和傳播，甚至是語言的發(fā)展和滅亡。因此，模因論為語言學(xué)的研究提供了一個(gè)全新的視角。網(wǎng)絡(luò)語言作為一種特殊的社會方言，同樣也屬于一種語言模因。而且，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的不斷延伸，網(wǎng)絡(luò)語言必將出現(xiàn)更多的變體。作為語言模因，強(qiáng)勢模因和弱勢模因的界限是相對的，一些詞語在某些時(shí)候可能是強(qiáng)勢模因，但隨著社會發(fā)展和自我演變可能會消失或者衍生為與該詞初始完全不同的含義。［5］

對于網(wǎng)絡(luò)新詞，一邊是符合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)并廣泛使用，一邊是質(zhì)疑之聲不斷，擔(dān)憂這樣隨意、詼諧的語言將會對中國語言文字規(guī)范造成沖擊，很多網(wǎng)絡(luò)新詞熱詞都有特別的意義，缺少特定語境難免會造成誤解誤讀等。那么，對網(wǎng)語新詞到底是該“給力”，還是質(zhì)疑？筆者認(rèn)為在信息化時(shí)代里人們要看新詞匯是否有助于當(dāng)代人的交流，能否準(zhǔn)確地為人們傳情達(dá)意；凡是容易產(chǎn)生誤解、字里行間充斥著不夠尊重人的、聳人聽聞的觀念、發(fā)泄不滿情緒的所謂網(wǎng)絡(luò)新詞，它們就算不被大眾所堅(jiān)決抵制，也會因其淺薄的內(nèi)容逐漸失去生命力，最終為人們所拋棄。

［1］ Crystal David：Language and the Internet［M］.New York：Cambridge University Press，2006.

［2］ Dawins，R..The Selfish Gene［M］.New York：Oxford university press，1976.

［3］ 陳琳霞，何自然.語言模因現(xiàn)象探析［J］.外語教學(xué)與研究，2006，（2）：106-114.

［4］ 塔爾德.模仿率［M］.北京：中國人民大學(xué)出版社，2008.

［5］ 王英.網(wǎng)絡(luò)流行語現(xiàn)象解析［J］.新聞前哨，2009，（8）：86-90.