陳 依

（福建晉江安海職業(yè)中專學(xué)校，福建 晉江 362200）

一段時(shí)期以來，人們?cè)诟鞣N媒體上看到震撼人心的負(fù)面報(bào)道接踵而至：不堪學(xué)習(xí)壓力而自殺者從大學(xué)生蔓延到中學(xué)生，乃至小學(xué)生；有人因一時(shí)沖動(dòng)殘殺親人，甚至釀成滅門慘??；老人摔傷昏厥，旁人無動(dòng)于衷；車輪下翻滾卻被路人視若無睹的不止小悅悅一個(gè)……作為一線教育工作者，不禁要問：這個(gè)社會(huì)怎么啦？我們的教育又該做什么？應(yīng)對(duì)這些疑問，筆者認(rèn)為應(yīng)以關(guān)注人文教育為突破口，將學(xué)生的自身素養(yǎng)建設(shè)、人本理念培養(yǎng)提到第一位。

在職校文化課中，德育課是進(jìn)行品德教育的主要渠道，德育課教師具有推行人文教育的戰(zhàn)略優(yōu)勢地位，因此，必須清醒地認(rèn)識(shí)到實(shí)施人文教育的緊迫性和重要性，并責(zé)無旁貸地承擔(dān)起這一光榮而艱巨的任務(wù)。德育課應(yīng)該在實(shí)踐中貫徹落實(shí)情感、態(tài)度、價(jià)值觀多元目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一，應(yīng)該把人文理念的樹立、人文素質(zhì)的培養(yǎng)、人文方法的采用作為多元目標(biāo)實(shí)施的切入點(diǎn)。

一、中職德育課樹立人文理念的必要性

古今中外的先賢圣人對(duì)人文理念做出了諸多注解，并不遺余力地身體力行，推而廣之?？鬃又鲝垺叭收邜廴恕?、蘇格拉底以“認(rèn)識(shí)自己”為哲學(xué)的最終目標(biāo)、柏拉圖的至善論，穿行于歲月的長河，仍照耀著世人的心靈。樹立人文理念，即要求教師以學(xué)生為本，從學(xué)生的內(nèi)心需求和個(gè)體差異出發(fā)，引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的有機(jī)統(tǒng)一。在人本主義的理念下，每一個(gè)學(xué)生都是知、情、意、行并重的個(gè)體，不僅要幫助學(xué)生求得真、善、美，而且要幫助學(xué)生樹立科學(xué)全面的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生看待和分析人、事、物的積極情感和正確態(tài)度。

人文理念要求教師重視每個(gè)學(xué)生的生命存在和個(gè)體的尊嚴(yán)及意義，以每個(gè)學(xué)生的存在和需求作為認(rèn)識(shí)問題和價(jià)值取舍的最終依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主觀能動(dòng)性的自由發(fā)揮，充分尊重學(xué)生的主體價(jià)值和獨(dú)立個(gè)性。教育如果缺少人文理念，忽視人文素質(zhì)，就是不完整的，也無法達(dá)到“教育立國”的目的。著名科學(xué)家周光召曾指出：這一代青年，能不能在歷史上留下事跡，就是要看他們能不能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，有一種執(zhí)著的追求真理的精神，有一個(gè)寬廣的視野和胸懷，有團(tuán)結(jié)合作，批評(píng)與自我批評(píng)的精神，是否有一種遠(yuǎn)大的志向。由此可見，國家需要的是敢于追求真理、具有人文素質(zhì)的青年一代，這樣的人才真正符合社會(huì)的需求，也符合人個(gè)體生命全面發(fā)展的需要。職業(yè)學(xué)校育才的目的是為滿足社會(huì)所需所用，德育老師應(yīng)站好崗、把好關(guān)，充分發(fā)揮學(xué)科的有利地位，充分挖掘?qū)W科中的人文理念。

二、以人文理念重塑中職德育課

作為人文科學(xué)的德育課涉及心理、政治、法律、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域，是德育教育的主渠道，是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要課程。長期以來，中職德育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生行為的規(guī)范和約束，忽視了學(xué)生的主體地位和內(nèi)在的發(fā)展需要，這樣難以引起學(xué)生內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴，導(dǎo)致教育效果的不理想，因此，德育課有必要改變說教的老面孔，重新煥發(fā)生機(jī)活力。那么，一名德育課教師如何在教學(xué)中貫徹人文精神，有效地進(jìn)行人文精神教育呢？

（一）教學(xué)內(nèi)容上切入人文理念

中職德育課包括 《職業(yè)生涯規(guī)劃》、《心理健康》、《職業(yè)道德與法律》、《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》、《哲學(xué)與生活》五部分，任何一部分都滲透著人文理念。比如，《職業(yè)生涯規(guī)劃》，其任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀念和職業(yè)理想，學(xué)會(huì)根據(jù)社會(huì)需要和自身特點(diǎn)進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，并以此規(guī)范和調(diào)整自己的行為，為順利就業(yè)、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造條件。課程體現(xiàn)了人文思想，它在進(jìn)行職業(yè)生涯教育的過程中，教會(huì)學(xué)生進(jìn)一步了解自己、了解職業(yè)、了解社會(huì)，幫助學(xué)生加強(qiáng)自信、樹立理想、形成動(dòng)力，為學(xué)生今后走向社會(huì)做好準(zhǔn)備。再比如，《哲學(xué)與生活》作為世界觀和方法論的統(tǒng)一，哲學(xué)實(shí)際上就是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，其核心是引導(dǎo)人更好地觀察世界，理解人與世界的關(guān)系，洞察人生，理解人生的意義與目的，完善人格，從而作為真正的人走向社會(huì)，它關(guān)注現(xiàn)實(shí)的人和人的生活世界，其本身就充滿了人文思想。

中職德育課雖然蘊(yùn)藏著人文思想的深刻底蘊(yùn)，但在實(shí)際教學(xué)中大多老師還是只停留于理論知識(shí)的傳授。其實(shí)每一節(jié)德育課的教學(xué)內(nèi)容都包含著豐富的人文精神內(nèi)涵，改革中職德育課就要求我們?cè)诮虒W(xué)中善于抓住切入點(diǎn)，準(zhǔn)確捕捉其中的人文思想，以達(dá)到人文精神教育的目的。如講經(jīng)濟(jì)常識(shí)時(shí)，應(yīng)該教育學(xué)生，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，公平、自愿、誠實(shí)、守信都是必須遵守的道德準(zhǔn)則；講法律常識(shí)時(shí)，要教育學(xué)生遵紀(jì)守法，用法律武器維護(hù)自身的合法權(quán)益，同時(shí)勇于同違法犯罪作斗爭；講哲學(xué)常識(shí)時(shí)，要教會(huì)學(xué)生樹立正確的人生面、價(jià)值觀、世界觀，加強(qiáng)理想教育，鼓勵(lì)他們?yōu)槔硐攵^斗。這樣，教學(xué)才能提升到人文素質(zhì)培養(yǎng)的層面，達(dá)到傳授知識(shí)與人文教育的統(tǒng)一。

（二）教學(xué)模式上洋溢人文氣息

發(fā)展學(xué)生的全面素質(zhì)，使他們?cè)诘?、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展，這才是教育的真正目的，而這個(gè)目的充分體現(xiàn)了科學(xué)和人文的統(tǒng)一，使學(xué)生在科學(xué)與人文文化上相容相通，才能培養(yǎng)出真正意義上的人。德育教學(xué)中要達(dá)到真正育人的目的，不能只重視科學(xué)教育而忽視人文教育，不能一味強(qiáng)制、灌輸，而要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，應(yīng)做到：

首先，呵護(hù)關(guān)愛。教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，不僅要有知識(shí)的傳遞，更要有師生情感交流的過程，教師在教育教學(xué)管理中，既要嚴(yán)格要求學(xué)生，又要尊重、信任學(xué)生，從學(xué)生個(gè)性及生理特點(diǎn)出發(fā)，循循善誘，啟發(fā)引導(dǎo)，喚起學(xué)生的內(nèi)在道德需要的思想自覺，在師生交談中實(shí)現(xiàn)道德上的“內(nèi)化”，所謂“親其師，信其道”就是這個(gè)道理。教師要放下架子，走近學(xué)生，了解他們的內(nèi)心世界，對(duì)于學(xué)習(xí)較差的學(xué)生要盡力感化，抓住其閃光點(diǎn)，激發(fā)其上進(jìn)的熱情。

其次，理解尊重。教學(xué)中教師要充分尊重學(xué)生年齡、身體、心理的成長規(guī)律，營造一種民主和諧的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)、自省、自信、自辯，提倡敢于質(zhì)疑，大膽求異，培養(yǎng)學(xué)生民主參與的意識(shí)，培養(yǎng)他們擁有健康的心理，健全的個(gè)性與人格，要充分創(chuàng)造各種有利條件，為學(xué)生提供和搭建平臺(tái)，鼓勵(lì)他們自我表現(xiàn)、自我展示、自我塑造，顯露頭角，體驗(yàn)成功。

第三，“對(duì)癥下藥”。任何事物都有普遍性和特殊性，學(xué)生存在著個(gè)體差異的實(shí)際現(xiàn)象，“一把鑰匙開一把鎖”，對(duì)于問題形式的不一樣，應(yīng)采取不同的解決方式。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生，可以集中在一起共同教育引導(dǎo)，有利于他們相互交流、共同促進(jìn)；而對(duì)于特殊學(xué)生，教師則要更充分地考慮其與群體的差異性，因材施教，從不同個(gè)體出發(fā)，對(duì)不同個(gè)性特征的學(xué)生進(jìn)行不同的教育，要觀察每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性心理特點(diǎn)，有的放矢地對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，準(zhǔn)確把握學(xué)生需要，在培養(yǎng)健康心理、塑造健全人格上狠下工夫，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。

最后，服務(wù)學(xué)生。在嚴(yán)格教育管理學(xué)生的基礎(chǔ)上，教師更要關(guān)心服務(wù)學(xué)生，承擔(dān)起教育者和服務(wù)者的雙重角色，在竭誠為學(xué)生成長發(fā)展的服務(wù)過程中有效地進(jìn)行教育引導(dǎo)，樹立以學(xué)生為本的思想，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，增強(qiáng)服務(wù)功能，搭設(shè)服務(wù)平臺(tái)，幫助他們解決思想困惑和煩惱，使他們從內(nèi)心上認(rèn)可教師，喜愛教師，尊敬教師，這樣，學(xué)生就會(huì)“親其師”進(jìn)而“信其道”，德育教學(xué)就會(huì)取得良好的教育效果。

三、把德育課的人文理念付諸實(shí)踐

中職生一畢業(yè)就要踏上工作崗位，大力開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有利于他們和社會(huì)順利接軌。另外，培養(yǎng)提高中職生人文素質(zhì)最直接的方法是社會(huì)實(shí)踐，通過社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，這有助于同學(xué)們加深對(duì)課上所講理論知識(shí)的理解，并促進(jìn)他們對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和思考，促進(jìn)他們實(shí)踐中服務(wù)他人，做到知、情、意、行的有機(jī)結(jié)合與統(tǒng)一。學(xué)生在實(shí)踐中切實(shí)體會(huì)人文思想、人文素質(zhì)的重要性，這樣才能將人文教育由理論內(nèi)化為學(xué)生主體的情感體驗(yàn)、態(tài)度認(rèn)識(shí)和價(jià)值理念，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的多元目標(biāo)。因此，要加強(qiáng)德育課人文理念的教育，還要積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生付諸實(shí)踐。

總之，德育教學(xué)要樹立以人為本的思想，在教學(xué)中滲透人文教育，改革教學(xué)方法，從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，關(guān)愛學(xué)生，理解學(xué)生，培養(yǎng)其高尚的品德，形成健全的人格，讓他們?cè)诹己玫娜宋慕逃龑?dǎo)下真正全面發(fā)展，這樣的德育課才能成功實(shí)現(xiàn)其價(jià)值導(dǎo)向作用。