余學農（昆明理工大學 云南 昆明 650000）

在綜合高校體育教學改革中試行與推廣武術選項課，是一種新的嘗試。高校規(guī)定的武術教學項目主要是簡化太極拳、初級長拳第三路、初級劍等套路項目。在教學中，我們注意到，這些項目引入教學之初，學生們抱有極大興趣，產(chǎn)生了積極參與的效應。但經(jīng)過一段時間學習后，我們留意到，一些同學的興趣銳減，主動學習不夠，很多人處于一種應付考試狀態(tài)。針對這些問題，我們走訪了一些學生，他們反映的意見大致是：套路習練，按部就班，激不起興趣，況且套路項目，中看不中用，難以用于實戰(zhàn)防身，尤其遇到流氓或犯罪份子侵犯自己或他人時，見義勇為底氣不足。因此，修或不修這些項目都無所謂。

針對同學們上述心理和目前社會治安狀況，我們經(jīng)過仔細分析，發(fā)現(xiàn)單純的套路教學的確存在同學們反映的問題，與社會安全存在的風險因素和社會呼喚見義勇為的現(xiàn)實有所脫節(jié)。為此，我們覺得有必要對套路教學模式進行改革創(chuàng)新，將云南民間流傳甚廣的實用性極強的八卦掌、形意拳、通背拳、孫氏太極拳引入武術教學；并由學生根據(jù)身體狀況、興趣、特長、能力，選擇自己喜歡的項目和任課教師，以訓練武術技能和抗擊打能力的實用性教學激發(fā)同學們興趣，并貫穿武德教育和修身養(yǎng)性培養(yǎng)，讓學生們進一步體驗中國傳統(tǒng)武術文化的博大精深，以促進他們的思想品德、武術審美和見義勇為信心等全面發(fā)展與提升。

1 、傳統(tǒng)武術教學中始終貫穿武德教育

中國傳統(tǒng)武術文化中，武術研修與武德修行并轡而行，相輔相成。欲學武術，必修武德，是每一個學武者必須扎下的根基和首先必須明白的道理，這就是學武先學做人。否則，學武的目的就可能偏向于爭勇斗狠、欺壓良善或成為一方惡霸。我們教學中秉承這一理念，將武德教育始終放在首位，不僅言傳身教讓學生掌握各項目的基本技擊，更重要的是使學生明確武術應從屬并服務于武德的道理。武者技也，德者道也。沒有正義之心，武技可能就成為某種暴力；沒有實戰(zhàn)型武技則不能為社會伸張正義。在現(xiàn)代社會，武技只有在法律規(guī)范下，在正確理念指引下，才能成維護正義和防身的一種技能。我們認為，注意對學生的武德教育和培養(yǎng)，是他們在步入社會之前的必修課，只有使學生懂得武術不僅能強身健體，更重要的是怎樣在現(xiàn)代文化理念的指導下進行修身。我們在體選課中推出的八卦掌、形意拳、通背拳、孫氏太極拳，是實用性極強的拳種，招招式式皆在攻防之間，攻則傷人，防則護身。在實際教學中，我們盡量詳細講解每招每式中的攻防含義，力求學生透徹了解和領會，并有針對性地進行對抗性攻防訓練，使學

生們在實戰(zhàn)中掌握和領會，同時增加抗擊打能力。從實戰(zhàn)出發(fā)的教學，不僅使同學們掌握了基本技擊，也大大提高了他們對體選課的興趣。每堂課武技教授前，我們都留有時間講解一個歷史或現(xiàn)代的愛國民族英雄或見義勇為英雄的故事，并貫穿講解相關法律常識，用這種方式對學生進行武德教育，以陶冶他們的武德修養(yǎng)，增強他們的正義觀念，培養(yǎng)他們抵制邪惡和見義勇為的精神。通過將武德寓于武技傳授的這種教學模式，使學生們認識到體選課“學可以致用”、“既學武技又學做人”的道理，以致學生們對體選課的熱情長期不減，并成為體育課部的熱門選修課程。

2 、培育學生將武術修身養(yǎng)性融入長期身體鍛煉的意識

武術在中國傳統(tǒng)文化中形成了強調整體合一，以提高道德修養(yǎng)和技擊能力為主體價值，注重體用兼?zhèn)涞拿褡鍌鹘y(tǒng)項目。它融會了中國傳統(tǒng)的哲學、倫理、美學、醫(yī)學、氣功、兵學等多種傳統(tǒng)文化思想和內容，它使人能靜以養(yǎng)心，動以養(yǎng)身，具有疏筋活絡，強身健體，調節(jié)氣血，陶冶情操，注重內外兼修，動靜結合的獨特鍛煉價值。

習練武術在我國是一種喜聞樂見的身體鍛煉方式，也是國家大力推廣的全民健身運動項目。由于該項目不受場地、設備和環(huán)境等因素限制，再加上具有修身養(yǎng)性的功效，這一項目得到廣泛普及，并具有老少皆宜的特點。選修傳統(tǒng)武術的學生，經(jīng)過一段時期的習練，不僅提高了技擊，增強了抗擊打能力，而且身體內部機能得以協(xié)調、體魄強壯，身心爽朗。在實際教學中，教師結合具體情況講授一些相關醫(yī)學知識、防治身體受傷要點，傳授一些氣功入門和調節(jié)氣血方面的知識，使學生們不同程度了解或領悟了一些武術養(yǎng)生的道理；尤其在教學中經(jīng)常安排一些武術與傳統(tǒng)哲學或美學關系的討論，使學生們在接受技擊教育同時感受到了修身養(yǎng)性方面的陶冶。這種教學改革，不僅拓展了學生的興趣、愛好與知識面，而且還為他們堅定長期以武術修身養(yǎng)性的意識奠定了基礎。根據(jù)我們對選修傳統(tǒng)武術項目的學生的實際調查，大多數(shù)同學皆認同上述基本觀點，并認為長期堅持習武完全可以達到修身養(yǎng)性的目的。

3 、教學內容與方式的改變，促發(fā)了教師的積極性和競爭意識

將傳統(tǒng)武術引入體選科目，本身就是將競爭機制引入教學改革的一種有益嘗試。這種改革在于以學生為主導，根據(jù)自身興趣選擇具體體選項目，依據(jù)教師的工作態(tài)度、責任心、業(yè)務能力等自主選擇教師。這樣就改變了教師的傳統(tǒng)角色定位，將教師推向競爭并由學生自主聘任的前沿。這種變化促使教師重新認識自己，重新思考與學生、科目、教學方式、教學業(yè)績等一系列關系，確立起一種嶄新的教學理念以適應這種改革的需要。

十年的實踐證明，這種改革不僅激發(fā)了教師的積極性與教學熱情，而且還創(chuàng)新了一系列適應于學生求知欲，活潑課堂興趣和進一步開拓學生愛好的教學方法，使學生從開始被動型選修武術轉變?yōu)橹鲃涌鞓穼W習，從而建立起了一種全新的教與學、合作引導型的融洽師生關系，進一步增進了同學們習練武術的積極性，強固了他們習練武術有益于健康和修身養(yǎng)性的理念，并引導他們確立起長期甚至終生堅持身體鍛煉的信心。