劉飛紅

（喀什地區(qū)衛(wèi)生學(xué)校，新疆 喀什 844000）

少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的探索與實(shí)踐

劉飛紅

（喀什地區(qū)衛(wèi)生學(xué)校，新疆 喀什 844000）

少數(shù)民族地區(qū)；人文素質(zhì)；思想道德素質(zhì)

1 人文素質(zhì)的概念

人文素質(zhì)是指人所具有的最基本的知識、道德、修養(yǎng)、氣質(zhì)和人性。它主要表現(xiàn)為個(gè)人的文化素質(zhì)、倫理道德、心理素質(zhì)、思維方式、人際交往、情感、人生觀、價(jià)值觀等個(gè)性品格。它主要包含4個(gè)方面：文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)和人際交往素質(zhì)[1]。個(gè)人人文素質(zhì)的高低直接決定了其是否能安身立命，是否幸福。

2 南疆地區(qū)學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀

2.1 文化素質(zhì)

2.1.1 漢語言能力 南疆喀什地區(qū)作為我國西北邊陲的重鎮(zhèn)，自古以來就是一個(gè)以少數(shù)民族為主體（少數(shù)民族中主要以維吾爾族為主）的民族聚居區(qū)。現(xiàn)今喀什地區(qū)總?cè)丝跒?80萬，其中少數(shù)民族345.8萬，占92%，漢族占8%，是一個(gè)具有濃郁民族特色和民族風(fēng)情的地區(qū)。我校預(yù)科生80%以上為少數(shù)民族，且大多數(shù)來自漢族居住稀少的南疆三地州的偏遠(yuǎn)縣、鄉(xiāng)、村，少數(shù)民族學(xué)生沒有學(xué)習(xí)漢語的氛圍和機(jī)會，加上基層教學(xué)單位師資力量薄弱、教學(xué)水平有限，導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生漢語水平較低，大多數(shù)學(xué)生不能進(jìn)行簡單的漢語交流，漢語聽、說、讀、寫能力差。

2.1.2 法律意識、法律知識掌握程度 法律意識淡薄，法律知識非常匱乏，有些學(xué)生對法律知識一無所知，缺乏法紀(jì)觀念。

2.1.3 青春性健康知識 這是所有中職生都面臨的問題，南疆少數(shù)民族學(xué)生也不例外，他們對青春性健康知識了解甚少（這也是我們教育上的一個(gè)極大的缺陷和缺失）。

2.1.4 學(xué)習(xí)方法 南疆少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)方法不科學(xué)。

2.2 思想道德素質(zhì)

2.2.1 國家的認(rèn)同感、歸屬感、榮譽(yù)感、融入感、責(zé)任感 在形式上承認(rèn)中國，但在危機(jī)到來時(shí)略顯弱化?？κ驳貐^(qū)少數(shù)民族對自己作為中國人是否幸福、驕傲，回答較含糊；在回答國家面臨危機(jī)和災(zāi)難時(shí)會不會挺身而出，是否甘愿為國家作出貢獻(xiàn)和犧牲問題時(shí)，在課堂上學(xué)生的回答是正面的。漢語言在該地區(qū)剛剛推廣和普及，學(xué)校也使用普通話上課，教授一些國家文化、制度，但是在日常生活中，這些文化、制度都被束之高閣，被伊斯蘭文化所替代，無法踐行。

2.2.2 環(huán)境保護(hù)意識、愛護(hù)公物和國家財(cái)產(chǎn)意識、遵守秩序和愛護(hù)衛(wèi)生意識 喀什地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識、愛護(hù)公物和國家財(cái)產(chǎn)意識、遵紀(jì)守法和愛護(hù)衛(wèi)生意識都非常淡薄。

2.2.3 吃苦耐勞、勤儉節(jié)約意識 在喀什地區(qū)，由于受地理環(huán)境的制約，少數(shù)民族具有很強(qiáng)的吃苦耐勞和勤儉節(jié)約意識。

2.3 人際交往素質(zhì)

2.3.1 集體感、榮譽(yù)感 在喀什地區(qū)，少數(shù)民族是非常團(tuán)結(jié)的。但是，脫離自己民族的團(tuán)體到另一個(gè)集體中，他們的集體感和榮譽(yù)感就很不樂觀。

2.3.2 感恩心、責(zé)任心、誠信心 對于本民族的人，他們具有極大的感恩心。對于本民族之外的人，他們的感恩之心、責(zé)任心和誠信心非常弱。

2.3.3 自信心、抗挫折能力及面對困難和挫折時(shí)解決問題能力 這是所有中職生都面臨的問題，南疆少數(shù)民族學(xué)生也不例外，他們?nèi)鄙僮孕判?、抗挫折和解決困難的能力。

2.3.4 以自我為中心，焦慮、猜忌、多疑、敏感 由于受西方資本主義文化、物質(zhì)的引誘和強(qiáng)勢推行影響，中職生（南疆少數(shù)民族學(xué)生也不例外）追求物質(zhì)的巨大享受和欲望的極大滿足，沉溺在虛幻的網(wǎng)絡(luò)空間中，使他們充滿孤獨(dú)。學(xué)生以自我為中心，自私、焦慮、猜忌、多疑、敏感，沒有平靜、穩(wěn)定的心態(tài)。

3 加強(qiáng)對南疆地區(qū)學(xué)生人文素質(zhì)教育與培養(yǎng)

3.1 結(jié)合南疆三地州學(xué)生特點(diǎn)（漢語差）進(jìn)行分級教學(xué)

我校生源為高中和初中畢業(yè)生兩大塊，要積極探索“漢語分級教學(xué)”的有效管理模式，把學(xué)生分為高中班和平行班2個(gè)班級，遵循語言課按技能類型、課程類型因材施教原則，突出分級教學(xué)的層次性特點(diǎn)，實(shí)行綜合課加單項(xiàng)技能課的課程組合模式。合理分配課程學(xué)時(shí)，保證漢語聽、說、讀、寫各項(xiàng)技能的訓(xùn)練。根據(jù)分級教學(xué)的要求和特點(diǎn)，按照不同級別學(xué)生技能發(fā)展的實(shí)際情況確定各專項(xiàng)技能課的授課學(xué)時(shí)。高中班以綜合課為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)說、寫等語言輸出的技能訓(xùn)練；平行班加強(qiáng)綜合課的學(xué)習(xí)，側(cè)重聽、讀等語言輸入技能的培養(yǎng)。規(guī)范課程名稱，以培養(yǎng)學(xué)生能力為目的選擇教材，相同課型，不同級別，使用教材有別；同一級別，第一學(xué)期與第二學(xué)期選用教材不同，但在內(nèi)容上要互相銜接，在難度上合理過渡，從而使預(yù)科漢語課程設(shè)置更好地體現(xiàn)出層次性和規(guī)范性。

3.2 加強(qiáng)人文素質(zhì)教育基地建設(shè)

加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，不但使喀什衛(wèi)校在護(hù)理、藥劑、檢驗(yàn)3個(gè)特色專業(yè)上有更大的發(fā)展，也為學(xué)校在專業(yè)建設(shè)方面樹立了旗幟；同時(shí)，源源不斷的人文文化的支撐，可使人文文化和人文關(guān)懷真正成為學(xué)校的吸引力所在，學(xué)生不僅學(xué)到了專業(yè)知識，更得到了人文的關(guān)懷，心靈的滋潤，思想的進(jìn)步，道德境界的提升，從而使我校畢業(yè)生成為具備熟練的專業(yè)技術(shù)，高尚的思想道德和禮儀修養(yǎng)的衛(wèi)生人才；不但使學(xué)生在形式上愛國，更要使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地真心愛國。為此，我校施行了以下方法。

（1）邀請國內(nèi)外的專家學(xué)者來我校作人文和學(xué)術(shù)講座，提升南疆三地州學(xué)生的人文素質(zhì)和實(shí)踐能力。

（2）根據(jù)喀什地區(qū)的特殊地理位置和多民族聚居的具體情況，邀請軍事專家和學(xué)者、邊疆官兵、退伍軍人和老干部等作戰(zhàn)爭、愛國方面的演講和講座，進(jìn)而提升學(xué)生的人文素質(zhì)和愛國意識。

（3）邀請法官、檢查官、律師來我校作法律講座，提高學(xué)生的法律意識和素質(zhì)。

3.3 創(chuàng)新人文素質(zhì)教育方法

人文素質(zhì)不僅通過課堂教育的方式來提高，通過寓教于樂、實(shí)踐、觀摩、校園文化建設(shè)，在無形之中培養(yǎng)和提升學(xué)生的人文素質(zhì)，使學(xué)生感興趣、愿意做、有收獲。比如勵(lì)志電影的播放，知名學(xué)者的講座，優(yōu)秀節(jié)目的演出，對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，使之產(chǎn)生共鳴，可有效提升其人文素質(zhì)。

[1]胡移山，張曉紅，曹繼紅，等．遼寧省體育大學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析[J]．沈陽體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（5）：1～3．

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1671-1246（2012）01-0152-02

注：本文系全國第三屆“人衛(wèi)社杯”衛(wèi)生職業(yè)教育教學(xué)改革征文獲獎(jiǎng)?wù)撐?/p>