許龍水,賴純勝,陳茂懷,黃 春
(汕頭大學醫(yī)學院,廣東 汕頭 515031)
通過醫(yī)療扶貧行動探索醫(yī)學生醫(yī)德教育“服務—學習”新模式
許龍水,賴純勝,陳茂懷,黃 春
(汕頭大學醫(yī)學院,廣東 汕頭 515031)
十多年來,大學生醫(yī)療扶貧活動取得了良好的社會效益和教育效果,如何進一步提高醫(yī)療扶貧活動的教育效果,這是需要進一步探索的課題。汕頭大學醫(yī)學院多年來對醫(yī)療扶貧“服務—學習”模式與醫(yī)學生醫(yī)德教育進行了一些探索,得到了一些經(jīng)驗和體會。
醫(yī)療扶貧;醫(yī)德教育;“服務—學習”
醫(yī)療扶貧行動是旨在為得不到起碼醫(yī)療的貧困病人進行診治的一項綜合性農(nóng)村醫(yī)療扶貧項目,其中包括各種醫(yī)療救助手術、醫(yī)學生醫(yī)德教育、健康疾病普查、衛(wèi)生防病宣傳、基層醫(yī)療能力培訓等[1]。1998年,我院在香港著名愛國人士李嘉誠先生的倡議和資助下,成立了醫(yī)療扶貧行動辦公室,統(tǒng)籌組織我院醫(yī)療扶貧工作。1998年5月,醫(yī)學生醫(yī)療扶貧體驗行動啟動,全國二十多個省市的一百多家醫(yī)院和單位參加了該項目的協(xié)作,建立了32個醫(yī)療扶貧基地和一百二十多個聯(lián)絡點。十多年來,醫(yī)學生在教師的帶領下,赴廣東、廣西、江西、貴州等貧困地區(qū)開展送醫(yī)送藥、捐贈輪椅與學習文具、健康宣傳等活動,既受到了扶貧濟困、奉獻愛心的高尚醫(yī)德教育,又鍛煉了其社會實踐和醫(yī)療實踐能力。實踐證明,醫(yī)療扶貧活動對醫(yī)學生有很好的教育效果,能提高醫(yī)學生的綜合素質,醫(yī)療扶貧活動是醫(yī)德教育的好方式。
我院醫(yī)療扶貧行動辦公室在十年實踐經(jīng)驗的基礎上,通過認真考察和調(diào)研,于2008年夏季引進“服務—學習”概念,提出了新的以高校醫(yī)學生為對象的“服務—學習”教育計劃。
“服務—學習”教育模式強調(diào)服務與學習相互結合,1990年美國《國家與社區(qū)服務法案》中的定義包括4個要點:(1)學校與社區(qū)結合。服務活動應由學校與社區(qū)一起協(xié)調(diào),以符合社區(qū)真正的需求。(2)服務與課程結合。用學校所學的知識和技能,在自己社區(qū)的生活中提供服務。(3)強調(diào)學習的重要性。將服務與學習融入學校課程,并針對服務活動中的所見所為進行思考、討論與寫作,以達學習目標。(4)重視自我發(fā)展。將學習場所從教室擴展到社區(qū),有助于提升醫(yī)學生的人文素質[2]。拓展醫(yī)學生醫(yī)德教育的途徑,需要借鑒國內(nèi)外先進的教育理念?!胺铡獙W習”教育理念和模式,對提高醫(yī)療扶貧活動的教學效果有很好的借鑒作用。
在明確了“服務—學習”醫(yī)療扶貧新模式這個目標之后,我院醫(yī)療扶貧行動辦公室先從兩個活動中進行了嘗試,即“香港大學—汕頭大學:福澤互傳服務學習活動”和“李嘉誠基金會·2008年全國高校大學生暑期醫(yī)療扶貧體驗服務學習活動”。這兩個活動將醫(yī)療扶貧與服務學習進行有機結合,組織醫(yī)學生參與醫(yī)療扶貧服務學習活動,將醫(yī)學生的技能學習與社區(qū)服務相結合,旨在建立一個理論與實踐并重的教學模式,讓醫(yī)學生在學習中服務,服務中學習。經(jīng)過一段時間的摸索,我們逐漸形成了一套相對穩(wěn)定的“服務—學習”教育模式。
2.1 準備階段
由醫(yī)學生自主制訂服務學習方案。醫(yī)學生確定課題后,自行查找資料,并向導師咨詢相關信息。此外,醫(yī)學生還要接受綜合性下鄉(xiāng)服務培訓,培訓的主題包括:服務學習模式、SMART模式、身心健康的觀念、服務對象的社區(qū)簡介、方案設計與實行的實踐技巧、關于生活意義的訪談與回憶錄技巧、行為健康的干擾、視頻制作等。在導師的指導下,醫(yī)學生自行制訂切實可行的醫(yī)療扶貧計劃。
2.2 “服務—學習”階段
在“服務—學習”階段,不同的小組根據(jù)課題要求去選定的地點進行服務與學習。如在醫(yī)生志愿者的帶領下,醫(yī)學生為當?shù)厝罕姕y量血壓、視力等。通過為當?shù)厝罕娍床?,醫(yī)學生向醫(yī)生咨詢有關課題的內(nèi)容,了解當?shù)厣瞽h(huán)境和當?shù)厝罕姷纳眢w狀況。同時,醫(yī)學生還應帶上必要的設備到當?shù)鼐用窦依镞M行服務,發(fā)放已經(jīng)設計好的調(diào)查問卷,并在征得其同意后進行醫(yī)療健康服務。醫(yī)學生為他們測量血壓,詢問病情,然后讓輔助醫(yī)療隊為他們進行診斷。醫(yī)學生還可以為當?shù)匦W生帶去豐富多彩的游戲和禮物,通過與小學生的接觸,了解小學生的衛(wèi)生意識,向他們宣講最基本的衛(wèi)生知識和疾病預防知識。醫(yī)學生也到腦癱中心探訪腦癱兒童,協(xié)助醫(yī)護人員為腦癱兒童按摩,與腦癱兒童一起做游戲。
2.3 反思階段
活動結束后,醫(yī)學生就服務反饋結果進行小組討論,分享學習體會,對在社區(qū)服務中的所見所聞進行反思,尋求如何更好地服務目標人群的方法,探索如何更好地解決問題,并將服務過程中的資料進行整理,舉辦圖片展覽,讓更多的人了解目前農(nóng)村醫(yī)療的狀況。
反思要求參加“服務—學習”活動的醫(yī)學生將他們的服務經(jīng)歷和課程內(nèi)容結合起來,對自己的服務經(jīng)歷進行批判性思考;在更廣泛的背景下理解服務的復雜性;檢查自己在服務與學習的過程中所具有的態(tài)度、信念、期望和行為模式等。反思過程對于醫(yī)學生的學習來說具有重要意義。
2.4 評估階段
對“服務—學習”的過程與最終結果進行評價及總結是非常重要的,其主要目的是檢驗“服務—學習”計劃在實施過程中的優(yōu)缺點以及醫(yī)學生的表現(xiàn)。我們常用的評估方式有醫(yī)學生的自我評估、教師對醫(yī)學生的評估、社區(qū)對醫(yī)學生的評估。醫(yī)學生在最后的報告會上跟其他醫(yī)學生分享調(diào)查成果,并做成宣傳冊,接受評估。
為提高、鞏固醫(yī)德教育的效果,醫(yī)德教育必須與社會實踐相結合,讓醫(yī)學生在走出校門前完成醫(yī)德品質從認知到行為的內(nèi)化,做到知行統(tǒng)一。
“服務—學習”新教育模式的實施,適應形勢的變化,結合專業(yè)特點,讓醫(yī)學生在服務奉獻中走進社區(qū)、農(nóng)村,了解國情、民情、社情,明辨真?zhèn)?,樹立正確的醫(yī)德觀念,從而取得良好的教育效果。我們認為“服務—學習”教育模式具有更好的教育效果。近年來,我院醫(yī)學生在就業(yè)、考研、執(zhí)業(yè)考試等方面均在全省乃至全國高校中名列前茅,醫(yī)學生的質量得到社會的充分肯定。
與傳統(tǒng)的醫(yī)療扶貧活動相比,“服務—學習”模式的教育效果在下面幾個方面有明顯的加強。
3.1 創(chuàng)新途徑,注重傳統(tǒng)課程的學習
在貧困地區(qū)面向貧苦病人,使醫(yī)學生更能明確醫(yī)生的社會責任,促進他們?nèi)ニ伎荚鯓犹幚砗蒙鐣枰c個人利益的關系,思考怎樣合理運用有限的醫(yī)療資源。在現(xiàn)實中,會使醫(yī)學生覺得學校教師講授的“救死扶傷,發(fā)揚革命的人道主義精神,全心全意為人民服務”這些醫(yī)德原則變得具體化了。如在座談中,有一名醫(yī)學生說,這樣的活動使他們盡早了解和認識了社會,較好地認識到了醫(yī)生應具備的義務、權利、情感、榮譽等,對他們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀有很大的幫助。同時,我們要求醫(yī)學生參加活動后必須完成調(diào)查報告,學院還撥給經(jīng)費支持立項的研究項目。
3.2 加強體驗,促進個人發(fā)展
醫(yī)學生被認為是社區(qū)建設的優(yōu)秀資源之一,這樣的“尊稱”使他們感到驕傲和自豪,他們的責任感得到增強,價值觀和信仰得到發(fā)展。參與“服務—學習”的經(jīng)歷增強了醫(yī)學生解決問題的能力以及與他人合作的能力,改善了人際之間的交往,使他們的組織能力和領導能力得到提高。
從醫(yī)療扶貧行動辦公室對參加醫(yī)療扶貧行動的2 180名醫(yī)學生的問卷調(diào)查結果中我們可以看到,參加活動的醫(yī)學生均表示,在活動中他們學到了課本上學不到的知識,對貧困地區(qū)的醫(yī)療現(xiàn)狀有了更深的了解,也對醫(yī)患關系有了新的認識。有67%的醫(yī)學生認為,他們在活動中感受到許多地方的醫(yī)療設備、物資、醫(yī)護人員很缺乏,對我國農(nóng)村現(xiàn)狀,我國貧富差距現(xiàn)象以及當今農(nóng)村醫(yī)療機構的現(xiàn)狀和醫(yī)療工作的壓力和需求有了更深層次的了解。有55%的醫(yī)學生認為自己學到了很多課本上學不到的知識,他們認為學到了許多問診技巧以及溝通相處、靈活處事的方法,也更加深刻地認識到了在貧窮、落后、教育欠缺、醫(yī)學知識缺乏的農(nóng)村,經(jīng)濟是限制村民看病就醫(yī)的一個最主要的原因。98%以上的醫(yī)學生都在醫(yī)療扶貧行動中,從教師和醫(yī)生的身體力行中,對醫(yī)患關系有了全新的認識。實踐證明,寓醫(yī)德教育于社會實踐中,效果更顯著,更直觀,更容易被醫(yī)學生接受,更能引起醫(yī)學生的共鳴,增強了醫(yī)學生救死扶傷的神圣感、使命感、責任感。
3.3 分享激勵,培養(yǎng)公民意識與責任感
“服務—學習”教育模式與社區(qū)服務截然不同,它將醫(yī)學生的社區(qū)服務與學習、思考聯(lián)系在一起,“服務—學習”模式能夠使醫(yī)學生正確評價可以緩解社會需求問題的政策變革,它也能幫助醫(yī)學生學習如何提出他們認為是最有益的改革計劃?!胺铡獙W習”教育模式讓醫(yī)學生走出教室,走進學校以外的世界以提高他們的社會敏感度。醫(yī)學生通過參與“服務—學習”增強了其對于宏觀的社會事務及社會問題的關注程度,增強了公民意識,培養(yǎng)了他們的社會責任感。通過服務學習,醫(yī)學生都愿意積極地投身到服務社區(qū)、管理社區(qū)的工作中去。
在參加了醫(yī)療扶貧體驗行動之后,醫(yī)學生普遍認為,在醫(yī)療扶貧的道路上,無論是政府、社團或是個人,都可盡自己的一份力。我們多次調(diào)查的結果顯示,醫(yī)學生不僅在醫(yī)療扶貧體驗行動中鍛煉和提高了個人能力,更重要的是他們的社會責任感得到加強,愛心和奉獻的意識不斷加深,人文素養(yǎng)得到極大的豐富,促使他們?yōu)槌蔀椤搬t(yī)德醫(yī)術兼優(yōu),奉獻愛心濟世”的好醫(yī)生而不斷努力。
[1]覃愛宣.加大扶貧開發(fā)力度構建和諧社會基礎[EB/OL].廣西扶貧網(wǎng),2005-08-30.
[2]包睿欣.美國高校服務學習研究[D].石家莊:河北師范大學,2005.
G40-03
A
1671-1246(2012)04-0005-02
教育部人文社會科學研究專項項目“高校推進馬克思主義大眾化教學機制建設研究”(11JD710041)