開偉華，丁彩娟，戴 晨

（銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 銅陵 244000）

淺談護(hù)理專業(yè)藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中人文精神的滲透

開偉華，丁彩娟，戴 晨

（銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 銅陵 244000）

從發(fā)揚(yáng)護(hù)理人文精神入手，通過對護(hù)理專業(yè)價值的正確認(rèn)識，闡述在藥理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透人文精神的必要性；為使實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透人文精神教育成為可能，提出人文精神教育的內(nèi)容，并探討在教學(xué)中進(jìn)行人文精神教育的途徑和可行的方法。

護(hù)理專業(yè)；藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)；人文精神

長期以來，由于受社會發(fā)展的限制，醫(yī)學(xué)教育中人們對科學(xué)技術(shù)的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對人文學(xué)科的重視程度，因而出現(xiàn)因醫(yī)務(wù)工作者人道主義精神缺失而導(dǎo)致醫(yī)患矛盾加劇等問題。中華醫(yī)院管理學(xué)會曾對全國326所醫(yī)院進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)人為引發(fā)的醫(yī)療糾紛高達(dá)98.4%，其中因醫(yī)務(wù)人員服務(wù)態(tài)度不好引發(fā)的糾紛占49.8%[1]，這一切都對醫(yī)學(xué)教育的內(nèi)涵提出了新的要求。

人文教育是人文精神在教育中的滲透和體現(xiàn)，是指通過向?qū)W生傳授人類長期積累的閱歷經(jīng)驗(yàn)與智慧精神，喚醒和引導(dǎo)潛藏在學(xué)生身上的人文需要，進(jìn)而培養(yǎng)他們對于自己、他人及環(huán)境的人文理解與人文關(guān)懷的意識和能力，并最終促使他們理解人生的意義與目的[2]。因此，將人文精神融入醫(yī)學(xué)教育，處理好人文精神與醫(yī)學(xué)科學(xué)精神、人文教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人文與醫(yī)學(xué)的共生和融通，是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵。藥物在疾病的治療過程中有著舉足輕重的作用，而藥理學(xué)是醫(yī)學(xué)教育重要的橋梁課程[3]，所以在藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中有意識地融入人文精神，一方面有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；另一方面幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)思想，有利于培養(yǎng)他們良好的職業(yè)興趣和職業(yè)道德。

1 發(fā)揚(yáng)護(hù)理人文精神，體現(xiàn)護(hù)理專業(yè)價值

人文教育是醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分，如何將人文關(guān)懷滲透到護(hù)理服務(wù)的每個環(huán)節(jié)中，這要求護(hù)理人員端正觀念和意識，從而提高護(hù)理服務(wù)水平。護(hù)理工作包含了很多內(nèi)容，如病情觀察、執(zhí)行醫(yī)囑、預(yù)防保健、康復(fù)指導(dǎo)、健康教育等。只有把人文精神作為護(hù)理的專業(yè)信念，學(xué)生才能產(chǎn)生內(nèi)在動力，學(xué)會主動去關(guān)懷、照顧病人；積極觀察病情，主動與病人及其家屬進(jìn)行有效溝通，調(diào)動病人內(nèi)在的力量戰(zhàn)勝疾??；努力鉆研知識，擔(dān)當(dāng)起為病人提供預(yù)防保健和康復(fù)指導(dǎo)的任務(wù)，體現(xiàn)護(hù)理專業(yè)的真正價值[4]。

2 藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透人文精神的必要性

來自世界衛(wèi)生組織（WHO）的資料顯示，全球死亡病例中有1/3與用藥不當(dāng)有關(guān)，有1/7是不合理用藥所致。而藥理學(xué)是一門為臨床合理用藥、防治疾病提供基本理論的醫(yī)學(xué)課程，其研究方法主要是實(shí)驗(yàn)，所以實(shí)驗(yàn)教學(xué)是一個重要環(huán)節(jié)。護(hù)理專業(yè)的藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)中藥物的調(diào)配，溶液的配制、稀釋方法等與臨床密切相關(guān)，作為高職醫(yī)學(xué)院校的藥理學(xué)教師如何把對病人的關(guān)愛和尊重的理念和意識傾注到藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中去，使學(xué)生在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中關(guān)注病人的價值，真正做到藥物科學(xué)價值與人相統(tǒng)一。因此，在藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中有意識地融入人文精神，對臨床用藥不當(dāng)行為進(jìn)行分析和指正，能夠加深學(xué)生的感性認(rèn)識，使學(xué)生全心全意地為病人著想，在學(xué)習(xí)中更好地充實(shí)自己，提高自我醫(yī)療能力，同時對學(xué)生也起到警示、預(yù)防的作用，使其樹立良好的醫(yī)療道德。

3 藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透人文精神的內(nèi)容

人文精神本質(zhì)上是以一種以人為中心，對人的生存意義、人的價值以及人的自由和發(fā)展關(guān)注的思想[5]。學(xué)生的人文精神集中體現(xiàn)在對病人的價值，即對病人的生命與健康、病人的權(quán)利和需求、病人人格和尊嚴(yán)的關(guān)心和關(guān)注。如何將人文精神更好地貫穿于藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，使人文精神的教育不再空洞，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

3.1 生命倫理觀教育

生命倫理學(xué)的本質(zhì)是為人類更好地生存開處方，它是生存哲學(xué)，是利用生命科學(xué)改善人們生命質(zhì)量的事業(yè)。藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)屬于活體動物實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)過程中融入生命倫理觀教育，讓學(xué)生更加懂得尊重生命，深切感悟“健康所系，性命相托”的意義。如“家兔有機(jī)磷中毒的解救”實(shí)驗(yàn)中，我們將人文精神貫穿到教學(xué)中，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，教育學(xué)生對動物尊重和珍惜，對動物的尊敬實(shí)際上意味著對人的尊敬，喚起學(xué)生心目中關(guān)愛生物、善待生命的道德良知，培養(yǎng)學(xué)生逐漸形成高尚的人格，這樣學(xué)生才能在醫(yī)療服務(wù)過程中真正懂得尊重人的生命、權(quán)益和價值。此外，在整個實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中，我們也不斷聯(lián)系臨床實(shí)踐，告誡學(xué)生本著尊重和愛護(hù)病人的原則，充分體現(xiàn)人文關(guān)懷，認(rèn)真查對病人藥物的名稱、用藥劑量等，一旦出現(xiàn)用錯藥或用藥不準(zhǔn)確的情況，立即糾正，從而培養(yǎng)了學(xué)生良好的職業(yè)道德。

3.2 科學(xué)探究教育

學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的科學(xué)探究是指學(xué)生在課程和現(xiàn)實(shí)生活的情境中，通過發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動手操作、表達(dá)與交流等探究性活動，獲得知識、技能、方法的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中設(shè)計(jì)開放性實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生針對一些“待評價”的藥物，確定如何建立合適的動物模型、摸索給藥劑量、選擇陽性對照藥、設(shè)計(jì)相關(guān)的技術(shù)路線等，教師在一旁起著引導(dǎo)的作用。這樣做大大激發(fā)了學(xué)生的潛能，雖然有時學(xué)生感到困難較大，甚至可能因?qū)嶒?yàn)方法錯誤導(dǎo)致結(jié)果失敗，但學(xué)生的科研能力得到了極大的鍛煉。因此，采用鼓勵學(xué)生自選研究課題進(jìn)行自主實(shí)驗(yàn)，有助于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，使其樹立正確的科學(xué)價值觀。

3.3 科學(xué)美育

科學(xué)美育是向人民群眾廣泛開展審美教育的一種形式，即以科學(xué)研究、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科學(xué)發(fā)明、科學(xué)理論為內(nèi)容和實(shí)施手段，著重對人民群眾進(jìn)行審美教育，其目的是為了提高人民群眾的審美能力和審美文化水平，陶冶性情，塑造心靈，開拓精神境界，使其個性得到和諧、健康、全面的發(fā)展。實(shí)踐性很強(qiáng)的藥理學(xué)科，無疑有其自身的美學(xué)價值。實(shí)驗(yàn)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生欣賞其中體現(xiàn)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)美，生命活動中的和諧美、統(tǒng)一美和有序美，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，以美激情，以美求真，是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的一種有效途徑。所以，藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)不單單是讓學(xué)生知道藥理學(xué)知識，而更應(yīng)在思想上、精神上指導(dǎo)學(xué)生傳播友愛和寬容。

4 在藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透人文精神的嘗試

作為藥理學(xué)專業(yè)課教師，如何才能在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中得心應(yīng)手、恰如其分地滲透人文精神，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使之對今后的護(hù)理工作產(chǎn)生情感及責(zé)任感，這需要不斷研究和探索滲透人文精神教育的方法。

4.1 提高藥理學(xué)教師的人文素質(zhì)

“才者，德之資也；德者，才之師也?！苯處煹乃枷刖辰?、學(xué)識修養(yǎng)、人格人品、言談舉止、氣度風(fēng)度直接影響著學(xué)生的價值取向；教師高尚的道德情操和健全的人格直接塑造著學(xué)生的靈魂。從教學(xué)目標(biāo)來看，教師的教育對象是人，只有具備了一定的人文素質(zhì)，挖掘?qū)W生潛能的同時尊重學(xué)生的自由和價值；從教育理念上看，教師必須具有相當(dāng)?shù)娜宋乃刭|(zhì)，樹立較好的教育理念，對社會上流行的種種現(xiàn)象和思潮進(jìn)行相對正確的評判；從教學(xué)內(nèi)容上看，在科學(xué)和人文日益融合的今天，即使傳授科學(xué)知識也需要較高的人文素養(yǎng)。

因此，藥理學(xué)專業(yè)教師不僅要具有淵博的藥理學(xué)理論知識，還應(yīng)具備教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等人文科學(xué)知識。教學(xué)中要有意識地把人文精神滲透到專業(yè)課教學(xué)中，運(yùn)用于教學(xué)活動，才能真正讓學(xué)生逐步提高人文素養(yǎng)[6]。

4.2 培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神

國際教育委員會提出的“學(xué)會共同生活”就是要培養(yǎng)學(xué)生在人際交往活動中熱心參與、善于交際、樂于合作的團(tuán)隊(duì)精神。藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中通過實(shí)驗(yàn)操作小組的合作，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、動手能力和?chuàng)造能力，同時它增加了學(xué)生的討論、交流和實(shí)驗(yàn)操作的時間；而針對一些需要多人參與的復(fù)雜實(shí)驗(yàn)，更適于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神；實(shí)驗(yàn)中學(xué)生可體驗(yàn)到人與人合作的價值，在合作中學(xué)生的人文素養(yǎng)也將不斷提升。

4.3 培養(yǎng)學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)

現(xiàn)今競爭激烈的社會，工作壓力越來越大，臨床疾病譜正發(fā)生轉(zhuǎn)變，精神心理疾病發(fā)病率日益增加，如心理困擾、適應(yīng)障礙、神經(jīng)癥、藥物依賴等心理疾病不斷出現(xiàn)，要適應(yīng)這種現(xiàn)狀，健康的心理素質(zhì)顯得尤為重要。藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，我們不斷告訴學(xué)生治療疾病的同時更要了解病人的心理活動、社會環(huán)境、工作性質(zhì)、個人性格等各方面因素，適應(yīng)臨床疾病譜變化的要求，預(yù)防、治療、處理各種身心疾病，使病人早日康復(fù)[7]。因此，一名合格的護(hù)士除了具有過硬的專業(yè)知識外，還應(yīng)具有健康的個性和良好的心理調(diào)適能力，能夠正確處理好護(hù)醫(yī)、護(hù)患關(guān)系。

4.4 加強(qiáng)法制觀念教育

將人文精神融入用藥安全教育中。實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，適當(dāng)聯(lián)系醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐中出現(xiàn)的醫(yī)療事故，通過對實(shí)際案例的分析，告誡學(xué)生因藥物的毒副作用或配伍不合理將會給病人帶來極大的危害，要時刻保障病人的用藥安全，有力地抵制社會上不正之風(fēng)的侵蝕，不能因經(jīng)濟(jì)利益而違背這個基本原則。如在講述嗎啡成癮性實(shí)驗(yàn)中，我們通過展示成癮猴的痛苦和戒毒的困難，讓學(xué)生從心靈深處強(qiáng)烈抨擊社會上的不法行為和不良行為，從而有效地防止學(xué)生走上違法道路。此外，我們也要熱情頌揚(yáng)醫(yī)務(wù)工作者默默無私的奉獻(xiàn)精神，激勵學(xué)生向他們學(xué)習(xí)，自覺遵守法律和職業(yè)道德。

5 結(jié)語

醫(yī)學(xué)已經(jīng)成為一個自然學(xué)科與人文學(xué)科交匯滲透的綜合學(xué)科，醫(yī)學(xué)教育正邁向充滿人性、人道與人情的良性發(fā)展的道路。因此，教學(xué)已不再只是傳道、授業(yè)、解惑的過程，而且還是幫助學(xué)生成長的過程，是創(chuàng)造完美人生的過程。我們將人文精神滲透到藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，使藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容更豐滿，更富有生機(jī)和人性，培養(yǎng)學(xué)生知行善合一的精神品格，使學(xué)生感受到高尚醫(yī)德的溫馨，從情感上改善和增加他們對醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)的投入程度，學(xué)生在不知不覺中心靈受到了震撼，思想得到了啟迪。同時，將人文精神貫穿于實(shí)驗(yàn)教學(xué)中也有助于提高教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對學(xué)生的人生觀、價值觀、道德水準(zhǔn)乃至為人處世的態(tài)度都將有著巨大的影響。

[1]汪一江．醫(yī)學(xué)院之人文精神的思考[J]．醫(yī)學(xué)教育，2004，4（2）：19．

[2]肖峰．科學(xué)精神與人文精神[M]．北京:中國人民大學(xué)出版社，1994．

[3]汪暉，陳金和，楊靜，等．開展藥理學(xué)探索性實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)創(chuàng)新人才[J]．山西醫(yī)科大學(xué)學(xué)報（基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育版），2005，7（1）：73～75．

[4]張秀偉，吳美福．激發(fā)護(hù)理專業(yè)人文精神策略的探討[J]．中國護(hù)理管理雜志，2006，6（8）：30～31．

[5]孟建偉．關(guān)于“人文精神”的定位問題[J]．北京行政學(xué)學(xué)報，1999（2）：37．

[6]何志軍．在藥理學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)人文思想教育[J]．中國醫(yī)藥導(dǎo)報，2008，5（15）：96～97．

[7]李思毅．在藥理教學(xué)中加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的實(shí)踐與探索[J]．中醫(yī)藥管理雜志，2006，14（6）：33～34．

G420

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1671-1246（2012）04-0086-02

安徽省高等學(xué)校省級質(zhì)量工程項(xiàng)目“護(hù)理專業(yè)藥理學(xué)特色化教學(xué)改革的探索與實(shí)踐”（20101413）