◆王 娜

(鄭州市第三十三中學(xué))

中國(guó)傳統(tǒng)教育一直以來(lái)都存在看重知識(shí)，輕視人文的問(wèn)題，長(zhǎng)期沿用英才教育模式，這種教學(xué)模式的目的就是通過(guò)多次知識(shí)性考核和不斷的淘汰重點(diǎn)培養(yǎng)余下的幾個(gè)重點(diǎn)果實(shí)，對(duì)其他無(wú)謂犧牲掉的人來(lái)說(shuō)既不人性也不公平。所以現(xiàn)代教學(xué)中已經(jīng)多是以人本主義教學(xué)為主，尤其是英語(yǔ)教學(xué)。通過(guò)人本主義者的眼睛我們可以看到他們所強(qiáng)調(diào)的是人的感性、具體和歷史狀態(tài)，他們認(rèn)為人在世界中的實(shí)踐活動(dòng)主要在人與人的關(guān)系，人與自我和自然的關(guān)系之中。人本主義精神就是在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)創(chuàng)造和探索的過(guò)程，發(fā)展人與人之間的關(guān)系，對(duì)自身進(jìn)行充實(shí)和完善。人本主義教育就是在人本主義精神理念上構(gòu)建出的教學(xué)理論，主要強(qiáng)調(diào)的是以學(xué)生為中心，基于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望背后復(fù)雜的了解，只有了解學(xué)生從他們的觀點(diǎn)和角度看問(wèn)題，知道他們想學(xué)什么及怎么學(xué)，才能真正從源頭上搞好教學(xué)工作。這一教育觀念在當(dāng)今中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中廣為流行，主要體現(xiàn)在英語(yǔ)任務(wù)型教學(xué)法中。主要是利用真實(shí)自然的任務(wù)中有待解決和實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)與問(wèn)題的未知性，激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴望，刺激他們主動(dòng)學(xué)習(xí)。這些人本主義教學(xué)理念實(shí)際上都是建構(gòu)在人本主義教學(xué)原則的基礎(chǔ)之上的。

一、人本主義在實(shí)踐中從理性走向感性的教學(xué)原則在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用

在現(xiàn)在很多中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，為了提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的理解力，教師們都會(huì)通過(guò)具體的生活實(shí)物、相關(guān)圖畫以及啞劇表演等各種方式進(jìn)行輔助教學(xué)。尤其是角色扮演，是對(duì)人本主義理念的具體形象的完全闡釋。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些抽象難懂的東西通過(guò)這些實(shí)體的具體化一下子就能變得生動(dòng)具體起來(lái)，不僅鍛煉了學(xué)生們的操作能力與創(chuàng)造能力及想象力，也調(diào)動(dòng)了他們實(shí)踐的積極性，這種方式是很多中學(xué)英語(yǔ)教師喜歡用在英語(yǔ)教學(xué)中的最常見(jiàn)的一種。因?yàn)橹袑W(xué)英語(yǔ)教師們實(shí)際上也早就已經(jīng)意識(shí)到學(xué)生如果不自己去實(shí)踐一番就不能真正理解，也就激不起他們的學(xué)習(xí)興趣，更不能達(dá)到對(duì)英語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)化和應(yīng)用。長(zhǎng)期以來(lái)的語(yǔ)言教學(xué)一直把語(yǔ)言學(xué)習(xí)看成是理性和單向的接受過(guò)程，完全把學(xué)生的主體性和實(shí)踐價(jià)值及意義放在最角落的位置。而人本主義教學(xué)理念則一直致力于在實(shí)踐中“教”怎么服務(wù)于“學(xué)”。人的探求興趣與欲望是建立在想象的基礎(chǔ)上的，想象是人的一種內(nèi)在需求和創(chuàng)造活動(dòng)的精髓所在，而想象的基礎(chǔ)是人對(duì)具體形象的事物有所感覺(jué)，它只能依靠實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐是人與具體事物進(jìn)行交往的一個(gè)過(guò)程，通過(guò)實(shí)踐我們才能真正認(rèn)識(shí)和了解這些事物形象。南加利福尼亞大學(xué)的發(fā)散思維類型任務(wù)的14個(gè)分測(cè)驗(yàn)表明，具體的形象可以對(duì)人的興趣有所激發(fā)，應(yīng)用到教學(xué)中，就表現(xiàn)為教師設(shè)計(jì)的任務(wù)活動(dòng)需要具有生動(dòng)的形象性，從理性走向感性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和參加活動(dòng)的興趣。

二、人本主義以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)原則在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用

教師引導(dǎo)，突出學(xué)生主體的原則在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中也是被廣泛應(yīng)用的一種方式。在新推出的《中學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中基本理念第一條就有對(duì)其的明確闡釋，指出英語(yǔ)教學(xué)一定要面向全體學(xué)生，著重其素質(zhì)教育，并在其中強(qiáng)調(diào)要對(duì)每個(gè)學(xué)生的情感進(jìn)行關(guān)注，幫助學(xué)生建立健康陽(yáng)光的自信心和成就感，以使學(xué)生在發(fā)展自身綜合運(yùn)用能力的同時(shí)提高其人文素養(yǎng)，不僅要增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力，而且要對(duì)其創(chuàng)新精神進(jìn)行培養(yǎng)。這一新課程理念促使現(xiàn)在的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課堂中隨處可見(jiàn)人本主義教學(xué)理念的影子，教師們常常進(jìn)行提問(wèn)式教學(xué)，引導(dǎo)中學(xué)生自己去總結(jié)和歸納，讓其明確自身主體地位，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。

傳統(tǒng)教學(xué)中教師的任務(wù)主要包括熟悉教材、分析教材、背誦和操練教材四個(gè)部分。在這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師的身份就是權(quán)威，其在學(xué)生面前具有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)，而學(xué)生只能作為接受角色在教學(xué)中處于邊緣位置。人本主義教學(xué)理念則是以學(xué)生為主體，對(duì)其個(gè)性自由極其重視，認(rèn)為教學(xué)這個(gè)活動(dòng)本身應(yīng)該是從“學(xué)”出發(fā)，而不是從“教”出發(fā)，把學(xué)當(dāng)做教的前提。因?yàn)槿绻麤](méi)有學(xué)，教就沒(méi)有存在的必要。人本主義教育理念的前提是對(duì)教師獨(dú)有的有限性予以否認(rèn)，把教學(xué)中對(duì)話的絕對(duì)地位交給學(xué)生，讓學(xué)生不再只是旁觀者，而是從接受到參與敘述的主角，從而轉(zhuǎn)變被動(dòng)的心態(tài)，積極參與到教學(xué)活動(dòng)中。在這種對(duì)話模式里，教學(xué)已經(jīng)不是單向的重復(fù)動(dòng)作，而是“教”與“學(xué)”的雙向互動(dòng)過(guò)程。這種互動(dòng)式教學(xué)原則，不僅能使教師與學(xué)生在認(rèn)知上相互促進(jìn)，重要的是彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)模式中師生情感的交流，把教師與學(xué)生放在了平等的地位，更加突出學(xué)生這一主體，讓他們認(rèn)識(shí)到自己的重要性。

三、人本主義合作交流原則在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用

自從新課改后，中學(xué)英語(yǔ)課堂就開(kāi)始向半開(kāi)放式轉(zhuǎn)變，每個(gè)班級(jí)都根據(jù)自身的學(xué)生數(shù)目綜合分成不等的小組，課堂內(nèi)容進(jìn)程主要是在小組討論中進(jìn)行。這些小組的劃分并非隨機(jī)，是教師們?cè)诮涣骱蛯W(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)每個(gè)學(xué)生語(yǔ)言水平和能力綜合安排的，目的是為了學(xué)生們之間能更好的交流。這種課堂模式在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中取得了很大的成效，是人本主義交流合作原則的具體運(yùn)用。教學(xué)活動(dòng)本身注定了其是一種交流活動(dòng)，教學(xué)成功的表現(xiàn)之一就是教師與學(xué)生之間能夠融洽交流，這也是人本主義教學(xué)理念一個(gè)很重要的教學(xué)原則。這種交流內(nèi)容可以說(shuō)無(wú)所不能包括，可以是日常生活，也可以是人生價(jià)值觀，更可以是語(yǔ)言和知識(shí)等交流。人本主義教學(xué)理念除了保證教師與學(xué)生間的交流外，還看重學(xué)生與學(xué)生之間的交流，它所提倡的以學(xué)生為中心的課堂模式主要是利用小組間的合作交流學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生在困難中的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神進(jìn)行培養(yǎng)，同時(shí)鍛煉了學(xué)生之間的交際能力，發(fā)展了其人與人之間的關(guān)系。但是教師要通過(guò)對(duì)學(xué)生的了解，安排好問(wèn)題設(shè)計(jì)及小組活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)。不僅能提高學(xué)生的積極性，同時(shí)對(duì)學(xué)生自信心的增加也有很大幫助。

人本主義教學(xué)理念在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用是我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的一種進(jìn)步，改變了傳統(tǒng)教學(xué)中很多不好的落后因素，但在對(duì)人本主義教學(xué)理念的運(yùn)用過(guò)程中，還需要從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，只有合適的才是最好的。

［1］張文超.試談新課程標(biāo)準(zhǔn)下如何在英語(yǔ)教學(xué)中體現(xiàn)人本主義理論［J］.學(xué)周刊，2012，(4).

［2］仲良珍.構(gòu)建人本主義高中英語(yǔ)課堂［J］.中學(xué)課程輔導(dǎo)(教師版)，2010，(4).