蔣維明
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的發(fā)布與實施,將備受關(guān)注的語文教學帶進課堂教學改革的新時期。反思教學的得失,成為時下新課程的探討熱點。然而教學中出現(xiàn)了一種不正常的現(xiàn)象:教師備課教案的最后一個欄目——教學反思(或稱教學后記),并非所有的教師都自覺地認真地將它作為一項工作來完成。這是不利于教學的發(fā)展的。我們在此欄目應留下些什么呢?筆者以為,結(jié)合教學實際,緊緊圍繞新課程理念,以“三維目標”“學生本體”“教師主導”為基本切入點,選擇性地進行有效反思,不失為反思策略。
眾所周知,新課程理念的三維目標指的是知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。學科性質(zhì)不同,三維目標的具體呈現(xiàn)與落實舉措就有差異。語文學科的每一堂課幾乎都可以讓三維目標得到或顯或隱的呈現(xiàn),因為工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點,因為語文課堂的使命在于傳授語文知識和技能,在于傳生以道。因而,離開或忽略語文的工具性本質(zhì),就不是真正意義上的語文課;拋卻或無視語文的人文性特點,則會將語文課變得索然無味。教學中容易出現(xiàn)工具性和人文性的彼此排斥或厚此薄彼的情況。我們不能將語文課上成純粹的政治課、歷史課、美學課,也不能將語文課上成識字造句的文字游戲課、文章解剖課。課程結(jié)束后,教師有必要反思自己的教學是否有意識地將工具性與人文性二者有機地統(tǒng)一起來,是否始終堅持新課程理念努力實踐三維目標,總結(jié)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個層面的目標達成程度,反思實踐三維目標的策略及其過程恰當與否和改進意見。
由于高中生的語文工具性方面的知識技能已經(jīng)有一定的基礎(chǔ)經(jīng)驗,隨著他們身心的發(fā)展需要,學生會更愛上語文課。語文課堂中蘊含著特別的文化存在、文化滋生、擴展的因素,能讓學生在潛移默化的特定的文化語境中,用個性化的感受、思維或?qū)υ挿绞?,自覺或不自覺地學習知識,鍛煉技能,尋找到自己的情感世界、精神世界、價值世界,成為有體驗的人,有感悟的人。所以高中語文教學中,適當加強人文性方面的實踐是備受歡迎的。然而,雖然學生學習體驗的特殊性讓語文學科充滿魅力,也使學生本體的體驗不以教師的標準答案為轉(zhuǎn)移。不同特質(zhì)的學生主體,必會以不同的方式接受文本,理解文本和闡釋文本,內(nèi)化生成富于個體特色的人文品質(zhì),導致學生在語文學科教學中的人文收益沒有標準答案可查。所以,課后的反思點如能對人文性的情感、態(tài)度、價值觀等目標實踐的過程和結(jié)果進行反思,將能更有效地實踐促進學生主體人文性的發(fā)展。
當然,課后反思關(guān)注三維目標的點不可能面面俱到,也不可能一成不變地只關(guān)某一個方面。這就要求教師心中有教學目標意識,注意重點與難點的確定,要注意隨機應變,文體不同反思的關(guān)注點應有所不同,單元不同反思的關(guān)注點也不同。文學類作品更重情思體驗,與實用型文體更重理解。新課程理念強調(diào)教學以人為本強化三維目標的實現(xiàn)生成和整合,我們以此作為反思的核心是必要的。
因材施教的理念古已有之,近幾十年教育界也高奏學生主體之歌,然而學生主體得到實踐和發(fā)展仍是課改中心和批判原點,課堂上的學生顯然不是盛裝知識的容器,而是有個性的人?!罢Z文課程標準”指出,語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強的實踐性,重視語文的熏陶感染作用和教學內(nèi)容的價值取向,尊重學生在學習過程中的獨特體驗。語文課程的人文性,使得語文教育活動成為師生雙向的積極的生命活動過程。語文教學的根本是要“以學促習”,從而促進知、情、意的全面發(fā)展。教學知識的傳授應當服務(wù)于學生的發(fā)展,知識能不能直觀化、情感化、個性化、活動化、智慧化,應以學生靈性發(fā)展為檢驗依據(jù)。教師的反思,必然要關(guān)注學生的成長,關(guān)注學生是否在課堂上得到發(fā)展的實踐。
當然,學生課堂的發(fā)展依然有據(jù),反思要將教學中學生主體發(fā)展與三維目標的實戰(zhàn)聯(lián)系起來。葉圣陶先生認為,語文要在聽說讀寫之內(nèi)挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于其外的花樣翻新。將聽說讀寫作為課堂教學實踐檢驗的出發(fā)點是有指導性意義的。有的課堂,學生熱熱鬧鬧,貌似動了起來,所謂的個性張揚,卻失去了主要目標?;ɡ锖诘暮献魈骄?,形式倒也扎眼,卻不能提高學生的認知,不能實踐訓練技能,不能增進學生的體驗,更不用說提高創(chuàng)新能力。這就更要求教師對學生主體在課堂中的主體實踐的有效性進行反思。
在學生的問題能力的培養(yǎng)方面下狠功夫,教給學生懷疑的精神,教給學生質(zhì)疑問難的基本能力,更利于實現(xiàn)新課程強調(diào)的內(nèi)化、整合和生成功能。因而教學時要教會學生基本理解文章的內(nèi)容和形式的知識,教會學生從寫什么、怎么寫、為什么寫三個方面出發(fā)作探究文章。課堂應當盡力以教學重點難點為圓心,以學生的質(zhì)疑解難為半徑開展教學活動。課后甚至課堂中,就要對學生發(fā)現(xiàn)問題的深入性及獨到性、提出問題的有效度及視角度、分析問題的全面性及透徹性、解決問題的探索性和創(chuàng)新性等能力進行廣泛深入的反思,對教師提供的課堂心理環(huán)境的安全性與自由性、愉悅性與民主性等進行反思,把發(fā)展學生主體的言語力和思辯力相結(jié)合作為高中語文教學的突擊方向。
高中語文教師面對的學生是“小大人”,摒棄凌駕于學生之上的觀念,才能贏得學生。不能贏得學生的語文老師,語文教學的效果可想而知。語文課堂建設(shè)的師生關(guān)系應當是一種“人”的關(guān)系。構(gòu)建人道的民主、平等、和諧的師生關(guān)系和營造寬松、愉快、自由的課堂氛圍是語文追求的必要的特定目標。高中語文教師在引領(lǐng)學生成長的過程中,扮演的是參與者、交流者、合作者、促進者角色。反思的任務(wù),理應涉及到教師自我角色的認知與評定,調(diào)改及提高。
要注意的是,教學過程中,新課程強調(diào)學生主體,并非意欲弱化教師的功能,而是更加理性地要求教師以學生為服務(wù)對象。教師只有真正深入解讀文本,把握好教學三維目標,努力創(chuàng)設(shè)好教學情境,充分踐行教師的主導性,才能讓學生主體實現(xiàn)有效的動態(tài)生成,才能保證課堂的優(yōu)質(zhì)高效。教師精益求精地備課,在課堂上恰如其分地參與,提問,解疑,啟發(fā),誘導,促進,無論如何都不能取代。課前教師的課堂設(shè)計是必要的。如今網(wǎng)絡(luò)時代多媒體得以充分利用,課件滿網(wǎng)隨君下載,有的教師備課不充分,沒有充分理解課件的創(chuàng)作意圖,沒有結(jié)合學生實際,更沒有進行充分整合,于課堂之上“照本宣科”,無異于鸚鵡學舌,影響學生思維發(fā)展。試問,現(xiàn)代化教學于語文學科的應用還在起步階段,豈能做一個不作為的懶惰者失卻了教師的主導性?那種以為既然新課程以學生為主,教學就以生成來決定課堂也是極其錯誤的。教師的“教是為了不教”,并不意味著教師的不教就是最好的教。語文教師在課堂上不能學習道家大搞無為而治,全部讓學生自治的“放羊式”行為是荒謬的,結(jié)果必然誤人子弟。
總之,教師對自己的反思關(guān)注點要以新課程理念為依托,有一定規(guī)劃,有明確方向,有較強的靈活性,使反思能促進教學科學藝術(shù)地發(fā)展提高。