鄒 虹 賴庚祥

2010年高考18套試卷鑒賞了19首詩(shī)歌，從探究的角度去統(tǒng)計(jì)分析這些探究題型的比重，約占四分之一；2011年高考詩(shī)歌試題中探究題型約占三分之一。高考《考試說(shuō)明》也增設(shè)了對(duì)探究性試題的考查項(xiàng)目，考查探究能力。

所謂探究，就是對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析、篩選、比較、歸納，從而提煉、推理，進(jìn)而提出自己獨(dú)特見(jiàn)解和主張。在詩(shī)歌鑒賞中除了要求學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富內(nèi)涵、民族心理外，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生聯(lián)系自身的體驗(yàn)和感受，探討作者創(chuàng)作時(shí)代背景和目的，得出獨(dú)特的個(gè)人感悟，作出個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意解讀。

一、探究詩(shī)人的情感傾向和觀點(diǎn)態(tài)度

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“理解詩(shī)歌所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情”，從而“分析概括詩(shī)人在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”。

詩(shī)人對(duì)事物（自然景物、人文景觀）的看法就是觀點(diǎn)；態(tài)度就是詩(shī)人在道德觀和價(jià)值觀基礎(chǔ)上對(duì)事物的評(píng)價(jià)和行為傾向。態(tài)度表現(xiàn)在對(duì)外界事物的內(nèi)在感受（道德觀和價(jià)值觀）、情感（即“喜歡—厭惡”、“愛(ài)—恨”等）和意向（謀慮、企圖等）三方面。激發(fā)態(tài)度中任一個(gè)表現(xiàn)要素，都會(huì)引發(fā)另外兩個(gè)要素的相應(yīng)反應(yīng)，這也就要求這三個(gè)要素協(xié)調(diào)的一致性。

詩(shī)歌一般以寫(xiě)景見(jiàn)長(zhǎng)，觀點(diǎn)態(tài)度雖不直接點(diǎn)明，但是中心思想是可以把握的。鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在準(zhǔn)確理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上整體把握詩(shī)人的情感取向。

例1．（2010年江西卷）

送人歸京師①

陳與義②

門(mén)外子規(guī)啼未休，山村落日夢(mèng)悠悠。

故園便是無(wú)兵馬，猶有歸時(shí)一段愁。

【注】①京師指北宋都城汴梁。②陳與義：南宋初年愛(ài)國(guó)詩(shī)人，河南洛陽(yáng)人。

問(wèn)：詩(shī)中“故園便是無(wú)兵馬”與“猶有歸時(shí)一段愁”是否矛盾？為什么？

（賞析）探究題，無(wú)論是探究深刻的內(nèi)涵還是作者的情感態(tài)度，都要從不同的角度出發(fā)，找準(zhǔn)基本點(diǎn)，不能泛泛而談。情感傾向：先抓住門(mén)外叫個(gè)不停的子規(guī)鳥(niǎo)，讓人感受到詩(shī)人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情，然后通過(guò)日落時(shí)山村中那幽夢(mèng)不斷的場(chǎng)景描寫(xiě)，暗示詩(shī)人被深重痛苦困擾。既然只是因思念故土而惆悵失意，那么解除這一煩惱的最好方式是能回一次故鄉(xiāng)。但擺在詩(shī)人面前的現(xiàn)實(shí)：即便故園沒(méi)有戰(zhàn)火，但國(guó)土淪喪，南北分裂，已為亡國(guó)奴的詩(shī)人就是能回故鄉(xiāng)也是頗為犯愁的事。送友歸京，觸景生情，心生憂國(guó)之愁。詩(shī)中有寄托、感慨、諷喻之意，有傷離感亂之情，同時(shí)對(duì)于現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)了強(qiáng)烈的不滿。

參考答案：不矛盾，因在詩(shī)人看來(lái)，即便故園沒(méi)有戰(zhàn)火，但國(guó)土淪喪，南北分裂，故送友人歸京時(shí)，觸景生情，心中難免生出一段憂國(guó)之愁。

二、探究詩(shī)歌形象的精神源泉與思想因素

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味作品豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考?！辫b賞詩(shī)歌中的形象，是詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的寄寓詩(shī)人生活理想和思想感情的藝術(shù)形象（人物形象、景物形象和事物形象）。把握形象的特征，應(yīng)以整體把握為基礎(chǔ)，分析形象中的特征、意義、以及背后隱含的信息，挖掘形象中暗含的思想感情，理解形象的典型意義。

例2．（2009年全國(guó)卷1）

次石湖書(shū)扇韻①

姜 夔②

橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。

家住石湖人不到，藕花多處別開(kāi)門(mén)。

【注】①石湖：南宋詩(shī)人范成大（1126—1193）晚年去職歸隱石湖（在今江蘇蘇州），自號(hào)石湖居士。②姜夔（1155—1221）：字堯章，號(hào)白石道人，饒州鄱陽(yáng)（今江西波陽(yáng)）人，浪跡江湖，終生不仕。

淳熙十四年（1187）夏，曾去拜見(jiàn)范成大，這首詩(shī)約作于此時(shí)。

問(wèn)：有人說(shuō)，詩(shī)的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的“人”是趨炎附勢(shì)的人。你對(duì)此有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

（賞析）文中十八字描繪了一幅精雅、清幽的石湖圖卷，可以想象姜夔當(dāng)年坐船造訪石湖：湖上煙波浩渺，湖岸林蔭繁茂，湖水和溪流相接的岸邊滯留著綠色的痕跡，便是村中平靜的池塘?xí)r飄流出的浮萍。此景正象武陵漁人發(fā)現(xiàn)水上漂流的桃花而尋到桃花源一樣，即是實(shí)景——遠(yuǎn)絕煩囂的家，也是虛景——范成大品格。他以廊廟之才，歸隱江湖之上。在朝時(shí)，希望能為恢復(fù)中原而竭智盡忠，但不得孝宗的信任，御史便挾私憾攻擊；退隱時(shí)，視富貴如浮云，惟恐緇塵再染素衣，所以“家在石湖人不到”。這“人”應(yīng)該是指那些趨炎附勢(shì)，抗塵走俗的人。能做到“人不到”，足見(jiàn)操守清介，志在遂初。因而他能在退隱中怡然自樂(lè)，沉醉于自然美景中，專開(kāi)門(mén)戶在荷花繁盛的地方，是何等的雅人深致！三四兩句，把握景物的特征即把握了人的品格、胸襟、情趣。

參考答案：①這種說(shuō)法有道理。此詩(shī)贊譽(yù)石湖美景，也含對(duì)石湖主人的贊頌?！叭恕笔侵竸?shì)利小人，這些人在范氏去職歸隱后不再與他來(lái)往，范氏卻不以為意，反而享受田園之樂(lè)，這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。

②這種說(shuō)法不確切。此詩(shī)描繪了石湖清幽恬靜的美景，表現(xiàn)作者對(duì)石湖主人歸隱田園的贊賞?！叭恕敝皇欠褐?，無(wú)人相煩正是幽靜的要素，不是寫(xiě)范氏失勢(shì)后的世態(tài)炎涼。

三、探究讀者的個(gè)性體驗(yàn)與創(chuàng)意解讀

新課標(biāo)指出“閱讀鑒賞應(yīng)注重審美體驗(yàn)”，應(yīng)對(duì)作品進(jìn)行“個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”。

閱讀過(guò)程基本上是讀者在感知語(yǔ)言基礎(chǔ)上，對(duì)閱讀內(nèi)容經(jīng)過(guò)分析與綜合、比較與聯(lián)想、抽象與概括、推理與判斷等思維活動(dòng)，達(dá)到理解的過(guò)程；是對(duì)閱讀內(nèi)容要點(diǎn)，重點(diǎn)詞句及文章表達(dá)方法進(jìn)行記憶和運(yùn)用的過(guò)程。但是在讀者此過(guò)程中，并不完全是認(rèn)知過(guò)程；也是由非認(rèn)知因素如興趣、注意、情感、意志等心理活動(dòng)參與的過(guò)程。再者，心理諸因素和個(gè)性品質(zhì)，也會(huì)得到發(fā)展。因此，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，答案可能是豐富多彩的。

而新課標(biāo)注重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，尊重學(xué)生個(gè)人見(jiàn)解，要把閱讀活動(dòng)變換為學(xué)生的自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng)，使學(xué)生在其中獲得各項(xiàng)能力。傳統(tǒng)題要求面面俱到，不能遺漏任何一點(diǎn)，有其標(biāo)準(zhǔn)化的答案；而探究題不要求面面俱到，可以就某一點(diǎn)進(jìn)行深入分析，發(fā)表獨(dú)特的見(jiàn)解，要求其言之成理，這是傳統(tǒng)問(wèn)答題與探究題的一個(gè)區(qū)別所在。

例3．（2011年天津）

驟 雨

［宋］華 岳

牛尾烏云潑濃墨，牛頭風(fēng)雨翩車軸。

怒濤頃刻卷沙灘，十萬(wàn)軍聲吼鳴瀑。

牧童家住溪西曲，侵早騎牛牧溪北。

慌忙冒雨急渡溪，雨勢(shì)驟晴山又綠。

——《四庫(kù)全書(shū)》

問(wèn)：有人說(shuō)，本詩(shī)第五、六句可以放在開(kāi)頭，你認(rèn)為好還是不好，為什么？

（賞析）考查鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。這首寫(xiě)景詩(shī)，作者巧妙地把風(fēng)雨驟至之場(chǎng)景提到開(kāi)頭，突兀而起，使人驚心動(dòng)魄；三四句進(jìn)一步用多種比喻寫(xiě)風(fēng)雨之勢(shì)；后三句是補(bǔ)筆。作者刻畫(huà)農(nóng)村夏日急雨壯觀，自見(jiàn)豪氣，轉(zhuǎn)折自如，多用口語(yǔ)，樸素清新，富有生活氣息。

參考答案：①不好，開(kāi)篇寫(xiě)驟雨至，先聲奪人，和結(jié)尾雨的驟然停止形成呼應(yīng)，體現(xiàn)出作者謀篇布局的藝術(shù)匠心。如果把第五六句放在開(kāi)頭，牧童就成了描寫(xiě)的重心，沖淡了藝術(shù)效果。

②好。先寫(xiě)牧童悠然自得的情狀，襯托出驟雨初至的緊張場(chǎng)面，給讀者提供了一個(gè)閱讀視角，增強(qiáng)了身臨其境的藝術(shù)效果。而按現(xiàn)在的順序，在表達(dá)上略顯突兀。

總之，在詩(shī)歌閱讀鑒賞中，要充分引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地去感受體驗(yàn)，走進(jìn)詩(shī)歌，開(kāi)展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高閱讀鑒賞能力。