◆鄭歷文
(山西省晉中市榆次區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校)
以師德的力量推進(jìn)社會(huì)文明與進(jìn)步
——談教師的社會(huì)責(zé)任
◆鄭歷文
(山西省晉中市榆次區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校)
隨著我國經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),如何樹立大國形象成為大眾話題。大國,不僅僅是有漂亮的街道和巍峨矗立的高樓,它必須處處體現(xiàn)出文明的心態(tài),文明的標(biāo)志是大部分人具備很高的素質(zhì),社會(huì)和諧溫暖。
V教師 師德 社會(huì)責(zé)任
國民素質(zhì)的提高離不開教育,教育是愛的事業(yè),教師是愛的職業(yè),教育是真正觸摸到學(xué)生心靈的活動(dòng),教師的言行極大地影響著學(xué)生人格的形成、才智的發(fā)展。教師只有勇敢的擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任,用“愛心”去呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng),才能讓學(xué)生逐漸擁有高尚的品德、良好的行為、聰明的才智,才能更好地服務(wù)于國家,服務(wù)于社會(huì),進(jìn)而為社會(huì)的文明進(jìn)步提供強(qiáng)有力的支撐。
師德,一般地講,它是指教師職業(yè)道德。但是如果從教師承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任、社會(huì)角色的地位和社會(huì)對(duì)教師人格的期望評(píng)價(jià),以及眾多教師的素質(zhì)表現(xiàn),可以看出,師德的“德”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了教師職業(yè)一般道德范圍。師德不僅含有道德,也含有世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政治立場(chǎng)和態(tài)度、法紀(jì)觀念和行為等。
然而,就在當(dāng)前,有些教師在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,為了金錢而不惜丟掉了社會(huì)責(zé)任,一味去迎合應(yīng)試教育的需求,甚至以放棄教師師德為代價(jià),把經(jīng)濟(jì)效益凌駕于社會(huì)責(zé)任之上,以“知識(shí)”作為賣點(diǎn),在社會(huì)上產(chǎn)生了惡劣的影響。比如有償家教、體罰或變相體罰學(xué)生、公開課做秀、考試幫助學(xué)生作弊、亂收費(fèi)……教師自身行為的過分功利化,給我們敲響了警鐘:教師只有承擔(dān)起自己所應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任,才能走向成熟,才能樹立起良好的公信力和影響力,也才能夠真正以師德的力量推進(jìn)社會(huì)文明與進(jìn)步。
教師的社會(huì)責(zé)任有很多方面,比如為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才、為人師表等,教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,學(xué)校是精神文明建設(shè)的重要陣地,教師不僅承擔(dān)著傳播科學(xué)文化和新思想道德的重任,而且在社會(huì)文化的繼承和發(fā)展中起著橋梁紐帶作用。作為教師要時(shí)刻強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí),才能真正為家庭、社會(huì)、國家培養(yǎng)出身心和諧發(fā)展的下一代,為個(gè)體的幸福、家庭的幸福、社會(huì)的和諧做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
那么,怎樣才能使教師承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任呢?
首先,重視教師師德建設(shè)。要切實(shí)從“根”上抓起,從師范院校的學(xué)生抓起,對(duì)其進(jìn)行價(jià)值觀、人生觀的教育,培養(yǎng)其對(duì)職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)操守的信奉。教師職業(yè)本身就是一個(gè)充滿艱辛的職業(yè),從業(yè)者需要有堅(jiān)定的職業(yè)理想、信念和操守,及對(duì)黨對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的精神,要不畏清貧、不謀私利,要懲惡揚(yáng)善、為人師表。“親其師,則信其道;信其道,則循其步”。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。
其次,教師要嚴(yán)格自律。教師的基本職責(zé)是教書育人,教書和育人同等重要。要練就一套過硬的基本功,基本功扎實(shí)過硬,才可能達(dá)到本專業(yè)的較高水準(zhǔn)。對(duì)待學(xué)生要一視同仁,要看到他們的閃光點(diǎn),既要關(guān)愛又要嚴(yán)格要求。然而作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的普通一員,教師在工作實(shí)踐中時(shí)常面臨職業(yè)責(zé)任和道德責(zé)任的沖突,那么當(dāng)職業(yè)責(zé)任和社會(huì)道德發(fā)生碰撞時(shí),教師該作何選擇呢?一個(gè)優(yōu)秀的教師,首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)優(yōu)秀的人。因此,他無論在何時(shí)都應(yīng)將社會(huì)責(zé)任、社會(huì)公德放在首位。清清白白做人,端端正正為師,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),求真務(wù)實(shí),勇于創(chuàng)新;真正做到對(duì)學(xué)生平等、尊重、信任、理解,不因?qū)W生的家庭背景不同、學(xué)習(xí)成績(jī)不同、學(xué)生家長(zhǎng)的社會(huì)地位不同而區(qū)別對(duì)待;不違反規(guī)定亂給學(xué)生訂購各種復(fù)習(xí)資料,不接受可能影響到公正公平的禮物饋贈(zèng)和宴請(qǐng),不以學(xué)生的事情要挾家長(zhǎng)謀取私利;淡泊名利,廉潔從教,以身作則,為人師表,嚴(yán)格自律,堅(jiān)決杜絕學(xué)術(shù)腐敗,堅(jiān)決杜絕以教謀私,堅(jiān)決杜絕拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義、利己主義等舊道德觀念,以人為本,熱愛學(xué)生,不斷提高自身的各方面素養(yǎng),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。今天的教育就是明天的經(jīng)濟(jì),就是后天的國力,就是民族的未來與希望!
再次,要注重對(duì)青少年的心理健康教育,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。一個(gè)貧困大學(xué)生回家要零花錢,父母說:“咱家哪有富余的錢,你上學(xué)的錢還是和別人借的?!焙⒆硬活I(lǐng)情地說:“你沒錢干嘛要生我!”諸如這樣情感缺失現(xiàn)象比較嚴(yán)重。今天的青少年,就是明天社會(huì)的建設(shè)者。合格的建設(shè)者,除了應(yīng)具備一定的知識(shí)和能力之外,最主要的還是要有一顆健康的心靈,一顆感恩的心。其實(shí),“感恩”并非專指對(duì)父母養(yǎng)育或?qū)ζ渌魅说拇蠖鞔蟮聭延懈屑ぶ?,其含義應(yīng)當(dāng)包括責(zé)任和一種精神境界。當(dāng)你想到自己的成長(zhǎng)以及現(xiàn)在所擁有的一切,都來自親人以及他人的辛勤勞動(dòng)時(shí),就會(huì)油然而生一種幸福之感,從而珍藏這份幸福,溫暖人生。同時(shí),也會(huì)使你意識(shí)到你身上所肩負(fù)的責(zé)任,約束你走好人生每一步。這樣,在感恩的氛圍中縮短了人與人的距離,為自己創(chuàng)造了健康美好的人生和和諧的成長(zhǎng)環(huán)境。
最后,為社會(huì)輸送身心健康的有用的合格的人才。2010年校園血案頻發(fā),引發(fā)全國上下一片恐慌,先后發(fā)生多起針對(duì)學(xué)校未成年人的惡性襲擊事件。報(bào)復(fù)社會(huì)殺人,是不可赦之惡;拿最無辜、最脆弱的孩子下手,更是萬惡不赦。面對(duì)頻發(fā)的校園血案,我們一方面要認(rèn)清目前的治安現(xiàn)狀,要在這個(gè)基礎(chǔ)上關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài),杜絕社會(huì)不公正現(xiàn)象,把構(gòu)建和諧社會(huì)落到實(shí)處;更重要的還要反思我們的教育。今天的殺人犯當(dāng)年也曾是單純的青少年學(xué)生,現(xiàn)在的學(xué)生將來也會(huì)步入社會(huì)。現(xiàn)在的青少年心理健康方面存在不少隱憂,法律意識(shí)也比較淡漠。從一項(xiàng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)的結(jié)果來看,我國中小學(xué)生中存在著各種心理問題。如交往適應(yīng)障礙、學(xué)習(xí)困難、情感挫折、不良習(xí)慣等,這些心理問題也部分地反映了改革開放新形勢(shì)對(duì)兒童少年心理成長(zhǎng)的沖擊。據(jù)全國公安部門的抽樣調(diào)查:在全國犯罪總量里有一個(gè)“17歲現(xiàn)象”,就是說17歲左右的犯罪特別多,在整個(gè)青少年犯罪中,18歲以下的青少年犯罪達(dá)80%以上。這些驚人的數(shù)據(jù),暴露出我們教育的巨大失誤。“應(yīng)試教育”片面追求升學(xué)率,打破人的身心發(fā)展的平衡和個(gè)性發(fā)展的和諧,容易造就只會(huì)考試,不會(huì)做人做事的書呆子的人才。每一次悲劇的發(fā)生,都給一個(gè)家庭甚至一個(gè)家族帶來災(zāi)難,給社會(huì)帶來災(zāi)難,這其實(shí)是一個(gè)國家和民族的災(zāi)難。一個(gè)孩子的失敗,對(duì)一個(gè)教師來說,只是幾十分之一的失敗,但對(duì)于一個(gè)家庭來說,就是百分之百的失敗,對(duì)于社會(huì)來說,他就是一顆威力無比的定時(shí)炸彈。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的心理 環(huán)境,避免學(xué)生經(jīng)常性地陷入危機(jī)狀態(tài),維持其心理的平和、積極、順暢,健康快樂地走好人生每一步,學(xué)會(huì)面對(duì)生活的挫折,學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài),學(xué)會(huì)做一個(gè)與人有益的人,學(xué)會(huì)尋找幸福和快樂。
“捧一顆心來,不帶半根草去”是教師永遠(yuǎn)追求的精神境界。朱永新教授的《我的教育理想》一書對(duì)理想教師的描述中曾經(jīng)提到:教師應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的群體。作為教師,我們應(yīng)該首先加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng),培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感,以自己微薄的力量,提升國民素質(zhì),推進(jìn)社會(huì)更加文明與進(jìn)步,做讓全社會(huì)滿意的教師。