蔡志霞
(陜西理工學院體育學院 陜西 漢中 723001)
自發(fā)性群眾體育活動組織產(chǎn)生于20世紀70年代初,80年代逐步增加,到了90年代發(fā)展迅速,經(jīng)歷了一個由少到多的發(fā)展過程。自發(fā)性群眾體育組織的形成是群眾追求自身體育需求的結(jié)果,是不斷增長的大眾體育需求與市場或政府供給不足的矛盾產(chǎn)物,它作為我國群眾體育組織的一個重要組成部分,在促進我國體育事業(yè)尤其是我國社會體育(群眾體育)事業(yè)的發(fā)展、滿足人們的各種體育需求等方面,正發(fā)揮著越來越重要的作用。
體育組織是為滿足體育需求而聚合在一起的社會群體。其特征主要表現(xiàn)在以下四個方面:1)有一致的活動目標;2)有穩(wěn)定的交往關(guān)系;3)共同參與活動;4)遵守一定的行為規(guī)范。按照體育組織的性質(zhì),可將其劃分為正式體育組織和非正式體育組織兩類,自發(fā)性群眾體育組織屬于非正式組織的一種[3],它基于人們共同的愛好、利益、感情與友誼,在體育實踐的基礎(chǔ)上,不受任何外界“建制”部門的因素影響和制約的情況下自發(fā)形成,并自主管理的非正式的、結(jié)構(gòu)松散的,利用公共場所進行以健身、娛樂、交際、休閑為目的的體育活動組織[1]。
據(jù)“中國群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查課題組”的研究結(jié)果顯示,各類群眾體育活動點中由鍛煉者自發(fā)形成的占總數(shù)的57.5%[4];在《我國城市社區(qū)自發(fā)性體育組織研究》一文中顯示,社區(qū)自發(fā)性體育組織占各類社區(qū)體育組織的76.5%[8];另外,國家體育總局于2001年再次進行了中國群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查,并形成了《中國群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果報告》和《中國群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查情況介紹》。其中顯示,“我國的城鄉(xiāng)居民體育活動點,一半以上為鍛煉者自發(fā)組成的,占總數(shù)的60.3%。其他依次為:居委會幫助組成的占總數(shù)的13.8%,各類體育協(xié)會幫助組成的占6.6%,體育行政部門幫助組成的占6.3%,學校和企事業(yè)單位幫助組成的占4.6%,民辦公助的占4.6%,各級工會組織的占2.6%。活動點的管理主要由鍛煉者自主管理的,占總數(shù)的63.85%”[5]。由此可見自發(fā)性體育組織已成為我國大眾體育健身活動的主要載體,在現(xiàn)階段我國大眾體育的發(fā)展中扮演著重要的角色,是絕大多數(shù)人民群眾體育健身的組織保障,是老百姓身邊最方便的體育健身組織。雖然,我國正式的體育活動組織、群體、社團等,是我國大眾體育大眾健身活動的重要組織依托,并對我國大眾體育的發(fā)展起到了一定的導(dǎo)向作用。然而,正式的體育組織、社團、群體等對于13億人口的大眾體育健身活動來說無異于“杯水車薪”。而且以我國目前的經(jīng)濟實力現(xiàn)狀,投入大量資金興建可以滿足數(shù)十億群眾需求的大眾體育場地、設(shè)施,的確存在相當大的困難,在此情況下積極培育各類體育活動組織,尤其是自發(fā)性群眾體育組織既切合我國現(xiàn)階段國情,又能有效促進群眾體育發(fā)展。
大眾體育是國際體育發(fā)展的基本趨勢,我國體育工作的重心也正由競技體育向大眾體育轉(zhuǎn)變,而自發(fā)性群眾體育是它的組織依托,是增強、提高、完善人類自身的一種極好的組織形式,是人們參與體育運動的最方便、最自由、最隨人心意的一種選擇,它是真正的老百姓身邊的體育,它必將發(fā)揮更大的社會作用[2]。
自發(fā)性群眾體育組織是最直接、最方便、最隨意的體育鍛煉組織,參與者可以根據(jù)自身的實際情況進行選擇并參與到其中。自發(fā)性群眾體育組織已經(jīng)成為了廣大群眾,尤其是中老年人群的首選娛樂、鍛煉組織??梢姡覈园l(fā)性群眾體育組織的興起與發(fā)展進一步滿足了廣大群眾的體育需求,為我國廣大群眾的體育需求提供了有力保障。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人民生活水平的提高,體育強身健體、充實生活、歡度余暇、加強社會交往等作用越來越被人們所接受和認同,社會民眾也都自覺自愿地組成了體育活動會群體,尤其是節(jié)假日、雙休日,體育活動成為增強國民體質(zhì)、豐富文化生活的重要內(nèi)容。
在我國學校體育、群眾體育和競技體育三大體育中,競技體育的發(fā)展是最為耀眼的,尤其是北京奧運會中國體育代表團取得的輝煌成績,標志著中國競技體育達到了一個新的高度;學校體育無論是器材設(shè)施還是課程設(shè)置也取得了長足的進步與發(fā)展;相比之下我國群眾體育的發(fā)展顯得薄弱、滯后,主要是政府重視程度不夠,表現(xiàn)在場地設(shè)施不足、經(jīng)濟支持短缺。在這種形勢下,自發(fā)性群眾體育組織的出現(xiàn),無疑起到了雪中送炭之效果,極大程度地緩解了政府全面建設(shè)、發(fā)展群眾體育的壓力,為我國群眾體育的發(fā)展提供了有力依托、奠定了堅實的基礎(chǔ)。
不同群體間的體育行為是不同的,不同區(qū)域間的體育發(fā)展也存在著一定的差異[6]。據(jù)2007年我國城鄉(xiāng)居民參加體育鍛煉現(xiàn)狀調(diào)查公報的數(shù)據(jù)顯示,我國城鎮(zhèn)居民參加體育鍛煉的狀況明顯好于鄉(xiāng)村居民,城鄉(xiāng)差距較為明顯,城鎮(zhèn)居民參加體育鍛煉的人數(shù)比例鄉(xiāng)村高出24.1%,且“經(jīng)常參加體育鍛煉”的人數(shù)比例是鄉(xiāng)村居民的2.7倍;東部地區(qū)居民參加體育鍛煉的狀況明顯好于中部和西部,地區(qū)差異較為明顯,東部地區(qū)居民參加體育鍛煉和 “經(jīng)常參加體育鍛煉”的人數(shù)比例最高,中部居中,西部最低[7]。在經(jīng)濟較為發(fā)達城市,居民可以通過自己的愛好和自己的收入水平來有選擇性的進行體育消費,包括體育鍛煉等,而在經(jīng)濟較落后的農(nóng)村,由于體育設(shè)施不完善,再加上自身經(jīng)濟來源有限,不能像城市居民那樣進行高檔的體育消費,只能進行“選擇性”的體育鍛煉,而自發(fā)性群眾體育組織就是一個再適合不過的體育組織的出現(xiàn)不僅適應(yīng)了我國群眾體育發(fā)展的需求,也在不斷縮小我國城鄉(xiāng)體育差距的進程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。
生活方式的改變,體育價值觀的多元化,改變了體育是為了健身的唯一功利目標。在多數(shù)人的心目中,體育就是“玩”,體育可以交友,可以加強溝通,聯(lián)絡(luò)感情。當然這種“玩”追求的是身體健康和精神的快慰,這種認識必然導(dǎo)致人們?nèi)プ非竽切┫矈蕵沸詮姷捏w育項目?,F(xiàn)有的韻律性、表演性、娛樂性、傳統(tǒng)性的活動內(nèi)容將繼續(xù)受到人們的青睞。并且,隨著社會公共體育場地設(shè)施的改善,一些競技化、非競技化的體育活動內(nèi)容也將受到人們的歡迎。
從非正式體育群體的人群構(gòu)成來看,老年人口和下崗人員是非正式體育群體的主要人群。但是,隨著人們對體育和非正式體育群體功能、作用認識的逐步深入,以及人們閑暇時間的增多和經(jīng)濟條件的改善,許許多多的青年人、中年人開始走進非正式體育群體。非正式體育群體將成為他們工作之余進行交往、娛樂、休閑的最重要組織。
雖然趣緣是非正式體育群體形成的核心要素,但是,由于現(xiàn)代住宅小區(qū)的社會化進程,以及人們?yōu)榱私∩砘顒拥姆奖闫鹨?,使得越來越多的人們選擇加入就近的體育活動組織。因而,今后的非正式體育群體將更多地出現(xiàn)在比較集中的住宅小區(qū)中。
[1]孟凡強.自發(fā)性體育體育群體組織成因的理論探討[J].體育學刊,2006(13)2,58-61.
[2]王學增,張春燕,吳衍忠.體育群體概念的辨析與非正式體育群體的社會學意義[J].聊城大學學報,2005(18)2,72-75.
[3]孟凡強.對自發(fā)性體育組織概念的認識[J].體育教育成人學刊,2006(22)1,29-31.
[4]中國群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查課題組.中國群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查與研究[M].北京:北京體育大學出版社,1998:212-213.
[5]中國群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果報告[EB/OL].1http://www.sport.org.cn/ziliaochaxun/qunti/2003-12-28/122183.html1.
[6]吳鐸.社會學[M].北京:高等教育出版社,1992:135.
[7]劉新華.我國群眾體育由大到強的戰(zhàn)略研究[J].中國體育科技,2010(46)1:19-31.
[8]徐堅.我國城市社區(qū)自發(fā)性體育組織研究[D].上海:上海體育學院圖書館,2000.