姜永學

（重慶市永川區(qū)雙石鎮(zhèn)雙石小學 中國 重慶 402193）

人類經常治理自然界的滑坡，并且總結了許多寶貴的經驗。隨著改革開放的不斷深入，社會出現了道德滑坡現象。正如溫總理在2011年4月14日的講話中提到的，近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步。時至今日，社會出現嚴重的道德問題，該深刻反思我們的教育，治理道德滑坡了。

1 道德大滑坡，學校以前干什么？

在“文革”及以后的幾十年教育中，學校都是緊密配合政治任務的需要開展一切工作的?！拔母铩逼陂g，“既要以階級斗爭為綱，又要反帝反修……”，在教育戰(zhàn)線就是“工宣隊進駐城市學校和貧下中農管理農村學?！薄Ｅc各行各業(yè)一樣，大批判，大游行，打倒一切，否定一切，工人不做工，農民不種地，學生讀讀書…… 所以，各學校都在喊：無限忠于黨中央，無限忠于毛主席的口號，其聲，一浪高過一浪，有人叫得聲嘶力竭，有人還叫得“杜鵑啼血”。事實上，此也是在強行對人進行灌輸式的政治教育，此或許就是前些年盛行的“傳銷”活動中的，強行灌輸洗腦法的藍本。如此這般，多年后，高層領導想要結果，低調點說，基本達到。經過學校培養(yǎng)的，社會的主流力量——中青年們，至少百分之九十以上是相信黨中央，忠于毛主席的。要不然，怎么會出現，年輕的兩口子，在家吃飯時，因觀點不同之辯論而導致相互以碗擊之，大打出手，最后導致離婚呢？此或許就是至今都令西方人心悸的毛澤東思想的一個方面。不可否認，這就是以抓政治思想為全黨、全國各行各業(yè)的工作中心的結果，它是以巨大的精神力量表現出來的。在這一時期，與之相應的教育為社會培養(yǎng)了大批的，只會喊政治口號的“跛腳騾子”。

以抓政治思想為全黨、全國各行各業(yè)的工作中心，最終導致了社會的物質財富極度的匱乏的窮社會主義。由于物極必反，接下來理所當然該發(fā)展生產了。

所以“十屆三中全會”確定，要以經濟建設為中心，黨和國家的方針政策都要從政治掛帥的陣容轉移到抓經濟建設的陣容中來。因此各行各業(yè)的評價領導和員工工作能力的標準，幾乎是一夜之間就變成了，“誰會咬老鼠，誰就是好貓”。從中央到地方，從領導到員工，從工人到農民，舉國上下就一盤棋——抓經濟建設。在這種巨大洪流的沖擊下，學校也逐漸翻起巨浪。那就是，把學生的考試分數與教師和領導的獎金或工資掛鉤。只要學生成績考得好，領導和老師的獎金，甚至是工資都十分可觀。以至于以后的評優(yōu)、評先、晉級、升遷等等，往往會接踵而至。真是，一肥遮百丑，名利雙豐收。至于老師的為人，學生的品行，誰去過問？有時還為高分學生包庇缺點，使其長處更加凸顯。在學生臨陣磨槍時，教師往往還要指點作弊“絕招”。要不然，何來年年都有考試舞弊之丑聞!所以，在這樣的環(huán)境中熏陶出來的人群，對政治的東西必定淡漠。時勢造英雄，銅臭之氣，只能孵些“找?guī)畔x”。如果一切行動都是以錢為目的，又怎么不唯利是圖呢？滿腦子只有錢，哪有地方裝道德的東西。從小在學校就沒有播下道德底線的種子，成為社會公民后，思想意識里沒有道德底線的影子，又怎么能長出有道德底線苗子？在行為道德的路上，就邁不開步子，在緊急關頭居然還是想著票子（這可從小悅悅事件的鄰居中大部分人并沒有關心孩子的現狀，而是在追問“撿破爛的陳姨獎勵了幾多錢？”的事實得到驗證）。一天天，一年年，如此這般幾十年。近朱者赤近墨者黑，耳濡目染，潛移默化，經過量的累積，終于達到質的巨變?；蠲撁摰嘏囵B(yǎng)出了許許多多社會主流力量——無道德底線的中青年人群，也終于嬌慣出了今天的社會風氣。

從改革開放的歷史時期的教育可看出：各級地方政府和教育主管部門，將育人目標納入了對學校和教師的考核和督促，從而激發(fā)了廣大教育工作者為之日夜拼搏的熱情，達到了高層領導們想要的結果——為社會培養(yǎng)了大量的只會想方設法“撈錢”的“跛腳騾子”。

綜上所述：一個過分強調政治社會或過分強調經濟的社會，都是畸形發(fā)展的社會，與之相對應的教育，必然是畸形發(fā)展的——過分強調德育或智育的教育，就必然會導致教育的“產品”的畸形發(fā)展，成為兩腿不等長的“跛腳騾子”。而當這些“產品”充斥到社會各行各業(yè)的各個角落時，就會進一步加劇社會的畸形發(fā)展。如此循環(huán)往復，成為惡性循環(huán)。致使道德大滑坡，惡性事件層出不窮！

2 要治理道德大滑坡，學校招數有什么？

因為青少年有好奇心、思想單純、接受新事物快，可塑性就大，這就再次證明了，要治理道德大滑坡，教育是可為的。你怎么教，他們就會怎么長；你怎么育，他們就會怎么變。而老樣式的說教式德育教育又是沒用的（道德滑坡本身就是這種德育教育的產物）。

鑒于此，就該另辟蹊徑。改革開放，就該出新招，出怪招，出奇招，哪招有效用哪招。

實踐證明，德育教育必須納入對教師的工作考核，因為教育的成敗都在教師，教師如何作為，是治理道德大滑坡的關鍵。

說教式德育，就是說說而已，老師德育工作的好歹，學校就是沒有具體的考核辦法。老師的各種名利主要是與考分掛鉤，因此，做育人工作幾乎都是，應付交差，走走過場而已！

那么，該如何科學地確定教師的育人考核分？

因為教育的目的和任務，就是要培養(yǎng)合格的社會公民，所以應到學生生活的環(huán)境中去調查了解，驗收學生的言行表現。學生的思想教育絕不僅是在學校表現給老師和領導看的。學科知識卷面考試，考的是知識再現。德育教育應該到學生生活的環(huán)境里，驗收其言行表現。譬如，發(fā)現某學生有某種缺點時，幾周后還沒改掉，則可扣教他（她）的老師的育人考核分。

主管部門考核校長、校長考核教師都可以用學生守則、育人的要求等，到學生生活的環(huán)境里對照驗收打分（可以設計成專用表格）。這樣就迫使學校的德育工作從“務虛”，轉為“務實”，使教師不得不像教育自己的子女那樣去教育學生。這樣的德育教育，想它沒有成效都不可能！因為植物有趨光性，人有趨利性。只要在哪方面給以利益，人就會朝哪方面去努力工作，從而獲得努力工作后的獎賞，以此證明自己的能力。毫不例外，這會收到前些年只以考分考核教師的工作一樣的效果。

如此就能迅速改變以往教師對德育應付交差的做法？迫使教師的德育教育工作而不得不像教學科知識那樣去教育學生。學科知識沒學會的學生，教師會三番五次，十分耐心地給個別學生“開小灶”，要直到掌握了方能罷休，真的做到了誨人不倦。以前可能沒有哪個老師有這種不達目的不罷休的干勁去抓學生的德育教育，為何，是考核評價的經濟利益的驅動，老師能不為五斗米折腰么？用這種辦法考核教師的育人得分，教師們必定會經常用“開小灶”的辦法去教育學生的。這就促使每一位教師不得不像教學科知識那樣去認真細致地塑造學生的靈魂，名副其實地做一名靈魂工程師——一手拿雕刻刀，精雕細刻鑄造民族的靈魂；一手拿粉筆，精益求精傳播科學知識。此時的老師會比以前更勞累，此可想而知的。

不難想象，真要是如此對教師的育人工作進行考核，那就能像前幾十年來抓智育第一那樣充分調動廣大教育工作者的積極性，預想是能收到立竿見影的效果的。因此，要治理道德大滑坡，立即行動不能拖！李開復說過：“若想有出色的下一代，中國一定要有一流的教育體系。”所以，盡快完善我國一流的教育體系是刻不容緩的！