肖琴

（揚(yáng)州商務(wù)高等職業(yè)學(xué)校工藝美術(shù)系 江蘇 揚(yáng)州 225009）

1 日本動(dòng)畫(huà)的輝煌成就

1.1 日本動(dòng)畫(huà)的巨大影響力

作為世界最大的動(dòng)漫制作和輸出國(guó)，在全球播放的動(dòng)畫(huà)作品中有60%來(lái)自日本。在2008年度中國(guó)大學(xué)生最喜愛(ài)的動(dòng)漫作品前20名內(nèi)，除了《貓和老鼠》這一部美國(guó)動(dòng)畫(huà)片得以躋身之外（十八名），其余全部為日本動(dòng)畫(huà)。日本動(dòng)畫(huà)的影響力可見(jiàn)一斑。

1.2 日本動(dòng)畫(huà)特點(diǎn)

日本動(dòng)畫(huà)具有極高的辨識(shí)度，和美式動(dòng)畫(huà)相比，具有以下幾方面特點(diǎn)：

首先，在制作方式上：一說(shuō)起動(dòng)畫(huà)片，指的就是完全動(dòng)畫(huà)（一秒鐘=24格全部活動(dòng)）的迪斯尼作品。日本動(dòng)畫(huà)片卻是一秒中最多只動(dòng)八次的限制動(dòng)畫(huà)。最初在美國(guó)等地被視為動(dòng)作偷工減料的作品，是一個(gè)帶有誣蔑性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)。當(dāng)然，近年來(lái)，人們已經(jīng)全然扭轉(zhuǎn)了偏見(jiàn)。

其次，在表演形式方面：日本動(dòng)畫(huà)是一秒鐘8格的限制動(dòng)畫(huà)。這就決定了日本動(dòng)畫(huà)表演形式的注重點(diǎn)是“說(shuō)”，突出的是臺(tái)詞，好比話劇，動(dòng)作少。相較而言美國(guó)動(dòng)畫(huà)特點(diǎn)是“動(dòng)”，突出動(dòng)作語(yǔ)言，像啞劇一樣，靠動(dòng)作讓觀眾明白故事的內(nèi)容。

另外，在內(nèi)容方面：日本的動(dòng)畫(huà)題材可謂是包羅萬(wàn)象：戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)、校園類(lèi)、職場(chǎng)類(lèi)、史話類(lèi)、愛(ài)情類(lèi)、運(yùn)動(dòng)類(lèi)等等，也由于這樣的原因，日本動(dòng)畫(huà)的年齡分差很大，有各種適合各個(gè)年齡段性格特點(diǎn)的動(dòng)畫(huà)。為了尋求低成本的動(dòng)畫(huà)制作道路，二維動(dòng)畫(huà)成了日本動(dòng)畫(huà)的主流。二維動(dòng)畫(huà)不需要建模和過(guò)于細(xì)致的刻畫(huà)，于是在成本上就會(huì)節(jié)省很多，復(fù)雜的劇情，獨(dú)特的二維配色和形象處理時(shí)日本動(dòng)畫(huà)保證票房的法寶；美國(guó)動(dòng)畫(huà)以主流動(dòng)畫(huà)為主，有較強(qiáng)的主流傾向。在美國(guó)動(dòng)畫(huà)的對(duì)象是兒童。動(dòng)畫(huà)題材單一，主要強(qiáng)調(diào)影片的教育作用和民族文化，在任何情況下都必須遵循公認(rèn)的社會(huì)準(zhǔn)則和道德規(guī)范。

這些差異表現(xiàn)了兩種制度兩種文化在同一材料的載體上體現(xiàn)的差異性，這些差異性在分鏡制作過(guò)程中也將會(huì)鮮明地體現(xiàn)出來(lái)。

2 日本動(dòng)畫(huà)的分鏡設(shè)計(jì)

2.1 分鏡的概念

分鏡——分鏡頭畫(huà)面，又叫分鏡圖。是指電影、動(dòng)畫(huà)、電視劇、廣告、音樂(lè)錄像帶等各種影像媒體，在實(shí)際拍攝或繪制之前，以圖表的的方式來(lái)說(shuō)明影像的構(gòu)成，講連續(xù)畫(huà)面以一次運(yùn)鏡為單位做分解，并且標(biāo)注運(yùn)鏡方式、時(shí)間長(zhǎng)度、對(duì)白、特效等。[1]

2.2 日本動(dòng)畫(huà)分鏡的新意

在美國(guó)這樣起步早資本豐滿的巨擘面前，以小資金投入的晚輩日本只有在動(dòng)畫(huà)制作的環(huán)節(jié)中研究出新意，才能夠站穩(wěn)腳跟。事實(shí)上，它不僅站穩(wěn)了，還沒(méi)有停駐地向前奔跑著。

①鏡頭的剪接與組合中的新意——文字蒙太奇

鏡頭的剪接與組合，也可以叫做蒙太奇的組接?！懊商嬖醋杂诜ㄕZ(yǔ)，是建筑上的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，指裝配，構(gòu)成，組裝。后被蘇聯(lián)電影藝術(shù)家應(yīng)用到電影中，是指按照一定的規(guī)律和目的把鏡頭組接起來(lái)而成為一部藝術(shù)作品”。[2]在美國(guó)不惜血本地對(duì)各種新奇的畫(huà)面和特殊音效進(jìn)行孜孜不倦的探求的時(shí)候，漫畫(huà)全盛時(shí)期的日本動(dòng)畫(huà)制作人留意到了最低成本的畫(huà)面制作——文字。文字是其他國(guó)家動(dòng)漫甚至是電影都無(wú)意深入挖掘的一片沃土。在電影業(yè)還處在默片階段時(shí)候，導(dǎo)演常常被迫以全屏的字幕來(lái)展示人物之間的對(duì)話。而在全彩立體聲之外加三維特效大行其道的今天，依舊把這種古老的方式視作珍寶。

②場(chǎng)面調(diào)度中的新意——象征性場(chǎng)面的大量運(yùn)用

動(dòng)畫(huà)雖然是虛擬的影像語(yǔ)言，不過(guò)利用畫(huà)面和音效傳達(dá)信息這點(diǎn)上，卻和一般的影像作品沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。美式文化崇尚科學(xué)理念，在動(dòng)畫(huà)制作中以數(shù)字化的電腦為主力，廣泛地采用了動(dòng)作捕捉系統(tǒng)，力求打造真實(shí)感。日本文化注重精神和物質(zhì)并舉，電影本體主意心理學(xué)認(rèn)為電影畫(huà)面和夢(mèng)的畫(huà)面具有相同點(diǎn)，體現(xiàn)在觀看影片時(shí)的社會(huì)心理活動(dòng)和做夢(mèng)使得環(huán)境具有相似之處。正如做夢(mèng)時(shí)我們擺脫了社會(huì)和情感環(huán)境而進(jìn)入另一種現(xiàn)實(shí)，同樣，我們?cè)陔娪霸河^看電影時(shí)也是……脫離了外界，身體的放松，這些都是促使一種類(lèi)似美妙夢(mèng)境產(chǎn)生的有利條件。[3]

例舉日本動(dòng)畫(huà)《高達(dá)00》和美國(guó)動(dòng)畫(huà)《機(jī)器人總動(dòng)員》中的兩個(gè)在宇宙中飛行的場(chǎng)景的片段：

在《機(jī)器人總動(dòng)員》中巴斯光年在游戲中出場(chǎng)的一組鏡頭被譽(yù)為經(jīng)典。第一組鏡頭是漆黑的宇宙中緩緩的出現(xiàn)一個(gè)白色亮點(diǎn)，不斷地向畫(huà)面的中央移動(dòng)，鏡頭的角度是站在旁觀者這邊的（推鏡頭）；第二組鏡頭巴斯光年出現(xiàn)在視野內(nèi)沖著鏡頭飛來(lái)，景別轉(zhuǎn)為中景；第三組鏡頭從巴斯光年的角度看（移推鏡頭），巴斯光年一急速不規(guī)則的飛行沖向怪石嶙峋的外星球，身上的顏色也由于速度變快而慢慢偏紅，表現(xiàn)出氣層摩擦產(chǎn)生了熱量。這一系列鏡頭大約一分二十余秒，表現(xiàn)了巴斯光年在宇宙中的超高速飛行，一共變換了兩個(gè)視角，沒(méi)有變換場(chǎng)景，運(yùn)用了推鏡頭，推移和推搖鏡頭，顏色也寫(xiě)實(shí)為主，就像我們?cè)谔煳酿^能看到的那樣準(zhǔn)確而又真實(shí)。

在《高達(dá)00》中，高達(dá)駕駛員洛克昂在掩體狙擊后被爆炸所產(chǎn)生的氣波所震飛。第一組鏡頭，在宇宙中散落著機(jī)器爆炸后宛若雪花般晶瑩的微粒，然后洛克昂的身軀緩緩地向宇宙深處飄去（推鏡頭）；第二組鏡頭是洛克昂視角，他幻想著眼前逼近的是自己早就泯滅的家，推進(jìn)窗戶，（搖鏡頭）環(huán)視著屋子里家人正吃著晚飯；第三組鏡頭轉(zhuǎn)換場(chǎng)景是用（魚(yú)眼鏡頭特寫(xiě)）同伴的急切地呼喊著他的名字，兩組鏡頭暗示著人物即將壯烈犧牲；最后一個(gè)鏡頭再次轉(zhuǎn)回洛克昂的視角，他看到了眼前浮現(xiàn)出的地球，探出了手，在畫(huà)面效果上就如同正在撫摸著正散發(fā)著柔和水藍(lán)色光輝的母星（搖鏡頭）。這一系列的鏡頭在短短的時(shí)間里頻繁變換著視角和場(chǎng)景，和人物姿態(tài)安詳?shù)娘h動(dòng)形成鮮明反差，將高溫而危險(xiǎn)的爆炸物處理成宛若雪花般的微粒，并賦予晶瑩的色彩，描繪了一種凄美的氛圍，也象征著生命之光的消失。

③美術(shù)形式的亮點(diǎn)——鮮明的民族特色

20世紀(jì)50年代，日本開(kāi)始全面接觸西方的美學(xué)思想，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)美學(xué)觀與結(jié)構(gòu)主義頗有相似之處，于是在傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)中添加了構(gòu)成元素，融合現(xiàn)代性和民族特點(diǎn)，既有國(guó)際認(rèn)同的基本視覺(jué)因素，又有民族象征性，這正好和流行的國(guó)際平面主義不謀而合。與美國(guó)的拿來(lái)主義相比，日本的傳統(tǒng)風(fēng)情不管是從色彩的設(shè)定還是光影的設(shè)計(jì)上，無(wú)不氤氳著濃郁的東洋之風(fēng)。例舉日本動(dòng)畫(huà)《怪化貓》第一話中的一組鏡頭，懷有身孕的外國(guó)女性威脅老板娘若不讓留宿，積水被處理成單色的圓形，整幅畫(huà)面只有花紋艷麗的傘在緩緩移動(dòng)；第二個(gè)鏡頭是面部被符號(hào)化的妓女們持著傘圍觀這個(gè)婦人；第三個(gè)鏡頭是孕婦躺倒在地不動(dòng)，頭發(fā)披散，被處理成整塊單色色塊，沒(méi)有任何陰影處理，鏡頭由右推向左，那婦人宛若能劇舞臺(tái)上的屏風(fēng)一般和后景渾然一體，鏡頭中依舊只有被處理成矢量圖案的各色花傘在飛快地旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)。幾乎夸張地二維畫(huà)面，近乎夸張的靜動(dòng)對(duì)比，表現(xiàn)出了深厚的民族情懷。

3 結(jié)論

本文總結(jié)的日本動(dòng)畫(huà)分鏡的創(chuàng)新技巧有：將文字蒙太奇的魅力運(yùn)用到了極致；在場(chǎng)面調(diào)度中極大限度的使用象征性場(chǎng)面；在美術(shù)形式的表現(xiàn)上洋溢著濃郁的民族特色。這些技巧的創(chuàng)新為我們帶來(lái)了獨(dú)具一格的視覺(jué)享受，也在動(dòng)畫(huà)制作的方式與思維上帶來(lái)了啟示。

［1］吳向陽(yáng)，馬斌，編著.動(dòng)畫(huà)分鏡頭設(shè)計(jì)[M].清華大學(xué)出版社，2007.

［2］鄧杰.電視藝術(shù)論[M].中國(guó)攝影出版社，2003.

［3］安東尼奧·梅內(nèi)蓋蒂.電影本位心理學(xué)：電影和無(wú)意識(shí)[M].中國(guó)廣播電視出版社，2006.