張 暉 何建華

“人民觀”是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的思想根基，是馬克思主義中國化的理論成果，牽引著一代代中國共產(chǎn)黨人不斷地推進中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)并取得勝利。方志敏是馬克思主義人民觀的積極實踐者，在實踐中國共產(chǎn)黨人民觀中做出了突出的貢獻。正如胡錦濤同志所評價的:“方志敏同志是偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家、杰出的農(nóng)民運動領(lǐng)袖，土地革命戰(zhàn)爭時期贛東北和閩浙贛革命根據(jù)地的創(chuàng)建人。方志敏同志的一生，是為民族的解放、人民的幸福，為共產(chǎn)主義事業(yè)英勇奮斗的一生?！盵1]本文通過方志敏革命生涯和革命精神的剖析，著重闡述方志敏人民觀的實踐表達，使我們對方志敏人民觀有更深的理解和體會。

一、革命實踐表達:謀求人民解放與國家獨立

在領(lǐng)導(dǎo)中國人民爭取民族解放和國家獨立的革命斗爭過程中，方志敏屬于杰出代表之一。其革命生涯和革命精神，從不同側(cè)面提升了中國共產(chǎn)黨人民觀的內(nèi)涵和價值，集中記載著中國共產(chǎn)黨為人民謀利益的艱辛歷程。

在近代中國積貧積弱、是非顛倒的年代里，方志敏不啻為飽經(jīng)苦難的中國人民的一顆救星，反帝反封建的一員虎將。事實亦此，為實現(xiàn)人民解放與國家獨立的宿愿，他從參加學(xué)潮到文化救亡，從鼓動革命到投身農(nóng)民運動，從領(lǐng)導(dǎo)武裝暴動到創(chuàng)建革命根據(jù)地和工農(nóng)紅軍，無論是順境還是逆境，都勇往直前，義無反顧，充分顯示出他為追求真理、救國救民的大無畏精神。1918年方志敏便聯(lián)絡(luò)弋陽縣城及家鄉(xiāng)漆公鎮(zhèn)的一些進步青年，組織“九區(qū)革命青年社”，開始了革命生涯;1922年8月，方志敏加入中國社會主義青年團，在南昌等地積極從事革命的宣傳組織工作;國共合作北伐戰(zhàn)爭時期，方志敏組織農(nóng)民協(xié)會，創(chuàng)辦江西農(nóng)民運動訓(xùn)練班、組織農(nóng)民自衛(wèi)軍、開展了轟轟烈烈的農(nóng)民運動;大革命失敗后，抱著“重起爐灶，再來干吧!”[2](P33)的決心，方志敏在1927年11月發(fā)動了著名的“弋橫起義”，先后創(chuàng)建了贛東北革命根據(jù)地和中國工農(nóng)紅軍第十軍，并成為第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期我黨領(lǐng)導(dǎo)的主要根據(jù)地之一，成為中國革命的典范;1934年11月率抗日先遣隊北上抗日而陷入重圍，次年一月在江西德興縣被國民黨逮捕;在獄中，方志敏同敵人進行了頑強的斗爭，在極端困難的條件下，寫下了《我從事革命斗爭的略述》、《獄中記實》、《清貧》、《可愛的中國》等不朽著作，1935年8月6日在南昌被國民黨殺害。

追憶方志敏革命的一生，特別是他領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動“弋橫起義”，先后創(chuàng)建了贛東北革命根據(jù)地和中國工農(nóng)紅軍第十軍。彰顯著方志敏挽救人民于水深火熱之中的崇高信仰和犧牲精神，是維護黨、國家、民族和人民利益的堅定實踐者。

二、工作業(yè)績表達:追求一流革命業(yè)績與工作成就

人們的工作業(yè)績，往往鮮明地表現(xiàn)了其工作內(nèi)容。方志敏領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭的偉大實踐和光輝業(yè)績，集中表現(xiàn)為敢為人先的創(chuàng)新氣慨，英勇犧牲的革命精神，聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)，一心為公的宗旨風(fēng)范，創(chuàng)造一流的革命業(yè)績和工作成就，這正是方志敏人民觀實踐訴求的價值所在。

方志敏率先垂范，首開先河，較早注重從理論和實踐上運用馬克思主義的基本觀點探討中國革命的實際問題。第一次國共合作破裂，轟轟烈烈的大革命失敗以后，面對中國革命大起大落的復(fù)雜形勢，許多共產(chǎn)黨人紛紛開始了中國革命新道路、新途徑的苦苦探索。方志敏在這個問題上表現(xiàn)出了獨特的理論勇氣和驚人的求索能力。當時，他與弋橫地區(qū)在外工作的同志取得聯(lián)系，陸續(xù)回到了家鄉(xiāng)，決定“重起爐灶，再來干”，積極準備武裝暴動。與黃道等人組織領(lǐng)導(dǎo)了弋橫暴動，時任中共弋陽、橫峰、貴溪、鉛山、上饒五縣工作委員會書記兼暴動總指揮，暴動失利后率部轉(zhuǎn)入磨盤山區(qū)堅持斗爭。此刻，方志敏審時度勢，明確提出了“堅持在根據(jù)地打游擊，與群眾共存亡”的方針，其領(lǐng)導(dǎo)的贛東北紅軍和根據(jù)地，在環(huán)境較為封閉，沒有外援的情況下，從當?shù)貙嶋H和革命斗爭的需要出發(fā)，創(chuàng)造性地開展工作，實行有根據(jù)地的、有計劃地建設(shè)政權(quán)的、深入土地革命的、擴大人民武裝的路線，波浪式地發(fā)展政權(quán)，使紅軍和根據(jù)地不斷擴大。從而開辟了被毛澤東同志所贊譽的“方志敏式之有根據(jù)地的、有計劃地建設(shè)政權(quán)的，深入土地革命的，擴大人民武裝的路線，……無疑義地是正確的?！盵3](P98)這充分反映了方志敏同志所具有的敢為人先的創(chuàng)新氣慨和知難而進的創(chuàng)業(yè)精神，不愧為中國革命新道路的探索者和開辟者。

同時，方志敏在創(chuàng)立贛東北革命根據(jù)地過程中，著重尋求馬克思主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合的道路，處理好“的”與“矢”的關(guān)系。他創(chuàng)造了以農(nóng)民革命團為組織形態(tài)的武裝力量;創(chuàng)造了土地革命的有效方式和政策;在蘇區(qū)首創(chuàng)了股份制，發(fā)行了大量股票;首創(chuàng)了地雷戰(zhàn)，把人民戰(zhàn)爭提高到新水平;首創(chuàng)了對外開放的邊貿(mào)政策，形成了數(shù)條開放型貿(mào)易路線;首創(chuàng)了列寧公園，創(chuàng)辦了一批學(xué)校和文教衛(wèi)生單位。在蘇維埃模范省的榮譽榜中，“蘇維埃的民主精神，蘇維埃的創(chuàng)造精神，蘇維埃的進步精神，蘇維埃的刻苦精神，蘇維埃的自我批評精神”[2](P85-87)都是經(jīng)典?？梢?，方志敏同志是一位勇于探索的革命實踐者，這些具體而富有成效的實際工作，堪稱時代典范。

三、思想情操表達:塑造愛國愛民的精神世界

人的行為總是受其思想情操所導(dǎo)引。獻身主義、愛國愛民是方志敏思想情操的真實寫照，牽引著方志敏一生為黨與人民的事業(yè)而努力工作。方志敏1924年3月加入中國共產(chǎn)黨，標志著方志敏革命生涯的新起點。當時他是這樣描繪自己的心境:“共產(chǎn)黨員——這是一個極尊貴的名詞，我加入了共產(chǎn)黨，做了共產(chǎn)黨員，我是如何的引以為榮呵!從此，我的一切，直至我的生命都交給黨去了!”[2](P24)其后，方志敏在艱苦卓絕的革命歲月里，從來沒有動搖對共產(chǎn)黨、共產(chǎn)主義、蘇維埃政權(quán)的信念。錚錚鐵骨，日月生輝。1935年1月方志敏在江西德興縣懷玉山區(qū)被俘的當晚寫下了《自述》，堅定地表示:“我已認定蘇維?？梢跃戎袊锩啬艿米詈蟮膭倮?，我愿意犧牲一切，貢獻于蘇維埃和革命?！盵4](P3)方志敏作為中國共產(chǎn)黨早期革命精英的杰出代表，他一生革命實踐和豐功偉業(yè)在中國革命史上占有重要的歷史地位。這不僅是他領(lǐng)導(dǎo)的閩浙贛革命根據(jù)地，被贊譽為中國工農(nóng)紅軍和革命根據(jù)地創(chuàng)建的典范，而且在1934年1月，方志敏領(lǐng)導(dǎo)的贛東北革命根據(jù)地，榮獲“蘇維埃模范省”這一蘇維埃中國獨一無二的殊榮。

愛國愛民是一種對祖國和人民熱愛、保護的崇高情感;是一種對民族自信、自尊的執(zhí)著信念;是一種對故土、同胞的真熾感情。愛國愛民是一種崇高的人生觀、世界觀和價值觀，是維護祖國利益和推動社會進步的政治態(tài)度、道德規(guī)范。方志敏是一個偉大的愛國主義者，愛國愛民是他一生的追求:“為了信仰寧死不屈是我的性格，愛國是我的本能。”“我生存一天就要為中國呼喊一天”。為了袒露拳拳愛國之心，抒發(fā)錚錚民族之骨氣，方志敏舔干血跡，強忍病痛，飽含真情地寫下了永垂千史的《可愛的中國》，將祖國喚作“美麗的母親，可愛的母親”，字里行間流露出真誠的愛國熱情和火一般熾熱的反對侵略、爭取民族解放的民族豪情，字字見真情，行行著氣節(jié)。在二十世紀30年代中國革命的血腥斗爭中，反對國民黨的屠殺政策，挽救中華民族的存亡，成為包括方志敏在內(nèi)的中國共產(chǎn)黨人的執(zhí)著追求。1934年秋，方志敏臨危受命，統(tǒng)帥抗日先遣隊挺進浙西、皖南，同數(shù)十倍的敵人進行殊死戰(zhàn)斗。盡管壯志未酬，方志敏武裝救國的決心卻堅如磐石。

四、平凡生活表達:倡導(dǎo)清貧處世、節(jié)儉為民的生活理念

方志敏作為贛東北革命根據(jù)地和閩浙贛革命根據(jù)地的創(chuàng)建者，在平凡的生活中，不僅以不屈不撓、英勇犧牲、為國為民的人格風(fēng)范永垂千古，而且以日常生活的艱苦節(jié)儉、清貧廉潔的執(zhí)著實踐光照史冊。

方志敏從小多病，4歲才學(xué)會走路，21歲以后便經(jīng)常吐血。他的意志卻與體質(zhì)相反，從入學(xué)起便一直是學(xué)生運動的先鋒。少年時代的方志敏在讀書之余，經(jīng)常在田間勞作:栽種、施肥、收割。自小參加勞動的他，深切體會到國弱民窮的痛苦，養(yǎng)成了愛勞動、刻苦耐勞、勤儉節(jié)約、生活樸素的習(xí)慣。他在《清貧》中憶述:“我從事革命斗爭，已經(jīng)十余年了。在這長期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒奢侈過。經(jīng)手的款項，總在數(shù)百萬元;但為革命而籌集的金錢，是一點一滴地用之于革命事業(yè)。這在國民黨的偉人們看來，頗似奇跡，或認為是夸張;而矜持不茍，舍己為公，卻是每個共產(chǎn)黨員具備的美德?！盵2](P166)在以后他擔(dān)任了黨的縣委書記、省委書記、閩浙贛省蘇維埃政府主席、中華蘇維埃政府執(zhí)行主席、抗日先遣隊軍政委員會主席，即使他當上了“大官”，經(jīng)手的錢數(shù)百萬，但他自己身無分文。從事革命斗爭數(shù)十載，沒有給自己、家人留下任何物質(zhì)財富。被捕時，國民黨士兵沒有從他身上搜出一個銅板。方志敏的“清”與“貧”，真是曠世之聞。

艱苦樸素、廉潔清正，是我們黨的各級干部在長期革命斗爭中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是馬克思主義中國化歷史經(jīng)驗的精華所在，方志敏堪稱典范。他以清苦為榮，以清貧為樂，表現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人高昂的革命斗志和積極樂觀的人生態(tài)度。正如他在《清貧》一文中所頌揚的:“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方?！盵2](P167)1935年初北上途中被敵人圍困時，方志敏七天沒有吃飯，餓得兩腳發(fā)顫，但他總是咬緊牙關(guān)，忍受下去!他說:“吃不得苦，革不得命，苦算什么，愈苦愈要干，愈苦我越快樂?！盵2](P100)方志敏的一生，是為祖國、民族和人民奮斗的一生。學(xué)習(xí)方志敏的人民觀，就應(yīng)該尊重群眾，調(diào)動群眾的積極性，激發(fā)群眾的創(chuàng)造力。就應(yīng)該善于集中群眾的智慧，從群眾中來，到群眾中去，這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)一條根本路線。學(xué)習(xí)方志敏人民觀的實踐表達，給予了我們深深的啟示:

(一)繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)

方志敏的清貧思想與實踐，是他一生信仰堅定、工作執(zhí)著、革命英勇、生活樸素的原動力。他發(fā)自內(nèi)心的表白:“為著階級和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿住卑陋潮濕的茅棚;不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕舒服柔軟的綱絲床，寧愿睡在豬欄狗窠似的住所!不希罕富裕，寧愿困窮!不怕饑餓，不怕寒冷，不怕危險，不怕困難。屈辱，痛苦，一切難于忍受的生活，我都能忍受下去!”[2](P163)多么崇高的精神!多么堅韌的意志。1997年1月29日，江澤民同志告誡全黨要學(xué)習(xí)力行方志敏艱苦奮斗的革命精神，贊頌方志敏:“這是何等堅定的革命信念!何等高尚的精神情操!”并要求“我們每一個同志都要有這種精神，這樣一種浩然正氣”。[5](P620)

(二)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益，我們要始終不渝的堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中華民族和中國人民的先鋒隊。我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表重要思想作為自己的行動指南。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，堅持群眾觀點、群眾路線和服務(wù)群眾。作為一名中共黨員，方志敏同志身體力行，率先士卒，以一名標準的中共黨員要求自己，為廣大黨員樹立了榜樣。尊重群眾，從群眾中來，到群眾中去，為了廣大人民的利益奉獻自己，貢獻自己的青春和熱血。而這也正是一名中國共產(chǎn)黨黨員所應(yīng)做到的，因為我們的黨就是一個時時刻刻想著人民，處處以人民利益為根本的無產(chǎn)階級政黨。因此，我們必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，以中國共產(chǎn)黨為核心，也只有在中國共產(chǎn)黨這面旗幟的指引下，我們才能走上正軌，不偏離方向，人民生活才能走向富裕、安康。堅持黨的這種領(lǐng)導(dǎo)地位，是在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命、建設(shè)、改革的長期實踐中形成的，是歷史的必然選擇。在我們這樣一個多民族的發(fā)展中的大國，要把13億多人的力量凝聚起來，向著社會主義現(xiàn)代化的目標前進，必須有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。否則，就會成為一盤散沙，四分五裂，不僅現(xiàn)代化實現(xiàn)不了，而且必然陷入混亂的深淵。正如江澤民同志在“七一”講話中指出的“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。有了共產(chǎn)黨，中國的面貌就煥然一新。這是中國人民從長期奮斗歷程中得到的最基本最重要的結(jié)論?！盵6](P266)

(三)以人民群眾為根本

全心全意為人民服務(wù)，是方志敏奉獻于人民大眾的行為準則，也是中國共產(chǎn)黨人的宗旨。我們要繼續(xù)堅持“以民為本”，把解決民生問題作為為人民謀利益的重要手段。胡錦濤同志在黨的十七大報告中強調(diào):“社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，推進社會體制改革，擴大公共服務(wù)，完善社會管理，促進社會公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設(shè)和諧社會?！盵7]把加快推進改善民生作為社會建設(shè)的重點，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央從中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”的總體布局出發(fā)，適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的新形勢，順應(yīng)各族人民過上更加幸福美好生活的新期待作出的重大戰(zhàn)略部署。

[1]胡錦濤.在紀念方志敏同志誕辰100周年座談會上的講話[N]，人民日報，1999年8月21日第三版.

[2]方志敏文集[M].北京:人民出版社，1985.

[3]毛澤東.毛澤東選集，第1卷[M].北京:人民出版社，1991.

[4]毛澤東.毛澤東選集，第3卷[M].北京:人民出版社，1991.

[5]江澤民.江澤民文選，第一卷[M].北京:人民出版社，2006.

[6]江澤民.江澤民文選，第三卷[M].北京:人民出版社，2006.

[7]胡錦濤.在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告[J].北京:人民出版社，2007.