陳永華，王明旭，李新安

(西安交通大學啟德書院，陜西西安 710061)

雙院制下醫(yī)學生培養(yǎng)模式的探索與實踐

陳永華，王明旭，李新安

(西安交通大學啟德書院，陜西西安 710061)

轉(zhuǎn)變教育理念，創(chuàng)新教育模式;推進書院制建設(shè)，探索育人新方法。西安交通大學啟德書院努力探索雙院制下醫(yī)學生素質(zhì)能力培養(yǎng)的新思路，通過不斷的嘗試與努力，逐步形成“以通識教育為導向，以書院活動為載體，以基地建設(shè)為依托”的醫(yī)學生培養(yǎng)新模式，有力推動了我校師生大學教育理念的更新與轉(zhuǎn)變。

雙院制;醫(yī)學生;培養(yǎng)模式

當今社會正向著全球化、信息化和生態(tài)化的方向發(fā)展，教育觀念和教育手段正在發(fā)生前所未有的變化，近現(xiàn)代以來形成的高等教育體系發(fā)展日新月異。從國家層面講，開發(fā)人力資源，發(fā)展人才優(yōu)勢是參與國際競爭的關(guān)鍵;從個人層面講，提高職業(yè)能力，完善個人素養(yǎng)是生存與發(fā)展的核心。為了加強以通識和能力教育為主的本科生培養(yǎng)，為了造就創(chuàng)新型高端人才，西安交通大學以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，深入思考人才培養(yǎng)問題，在育人過程中不斷調(diào)整培養(yǎng)思路、手段和方法，積極探索符合我校自身情況的教育教學規(guī)律，大力推進基于通識教育、科研能力和創(chuàng)新能力的醫(yī)學生培養(yǎng)新模式。書院制把中國的傳統(tǒng)教育精神和現(xiàn)代的“大學之道”融入其中，努力開拓營造育人新環(huán)境。學校實行的“書院制”教育，就是為了實現(xiàn)培養(yǎng)領(lǐng)袖人才、頂尖人才，以引領(lǐng)社會發(fā)展的育人目標而采取的有力舉措。

1 推進書院制建設(shè)，探索育人新方法

西安交通大學成立八大書院，對全校本科生實行書院制管理，不是單純地回歸傳統(tǒng)的“書院”教育，也不是簡單地模仿歐美的大學書院制，而是基于現(xiàn)代社區(qū)理念的一種學生社區(qū)生活管理模式，主要是以學生公寓為生活社區(qū)，使書院承擔學生的思想品德教育與行為養(yǎng)成等方面的任務(wù)——本科生教育的“第二課堂”。書院倡導的是一種文化，用責任和思想引導醫(yī)學生，幫助他們樹立遠大的理想和抱負。書院在管理上既堅持嚴格要求，又充分發(fā)揚民主，重視培養(yǎng)學生的思辨精神、創(chuàng)新能力及科學思維方法。學生不僅是專業(yè)學院的學生，同時也是書院的學生和主人，參與書院的自主管理。通過這種主體性參與來培養(yǎng)學生的心理素質(zhì)、儀表儀態(tài)、行為方式方法、氣質(zhì)氣度等綜合能力，從而使學生受益一生。

2 采取有效措施構(gòu)建醫(yī)學生培養(yǎng)體系及評價標準

規(guī)范安排，成立領(lǐng)導小組。書院專門成立“醫(yī)學生培養(yǎng)模式探索與研究領(lǐng)導小組”，由書院院務(wù)主任擔任組長，多名實踐經(jīng)驗豐富的一線輔導員為組員。領(lǐng)導小組多次召開專題會議，積極探討培養(yǎng)方案，全面推進四個落實，即“組織落實、人員落實、方案落實和經(jīng)費落實”，確保各項工作能統(tǒng)一有序、扎實有效的進行。

深入調(diào)研，確立指導思想。啟德書院結(jié)合自身特點，確立醫(yī)學生培養(yǎng)新模式指導思想:以促進醫(yī)學生全面發(fā)展為核心，以凝練其職業(yè)精神、鞏固專業(yè)知識為目標，以發(fā)掘其內(nèi)在潛力、增強其創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，發(fā)揮校院兩級在醫(yī)學生能力培養(yǎng)中的主導作用，突出學生自我培養(yǎng)、自我鍛煉的主體地位，調(diào)動其積極參與書院活動的內(nèi)在積極性，拓展其參加社會實踐的廣度和深度，挖掘一切校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)資源，構(gòu)建起立體的醫(yī)學生培養(yǎng)新模式［1］。

客觀定位，確定培養(yǎng)途徑。醫(yī)學生培養(yǎng)模式的形成非一朝一夕，但書院育人模式的發(fā)展與探索離不開書院活動的支撐，因此，在構(gòu)建書院育人模式時，“以通識教育為導向，以書院活動為載體，以基地建設(shè)為依托”，重視學生的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)，把人文素質(zhì)和科學精神教育融入到書院人才培養(yǎng)的全過程;精心組織書院文化活動，開展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強的思想教育、學術(shù)科技、文娛體育等校園文化活動，把德育、智育、體育、美育滲透到書院文化活動之中，使醫(yī)學生在活動中受益，兼顧學生各方面素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，通過長期開展一系列精品活動，來推動書院育人模式的形成［2－3］。

積極探索，構(gòu)建評價標準。醫(yī)學生能力素質(zhì)培養(yǎng)模式績效的評定，不僅要看學生是否受到教育，專業(yè)知識、實踐知識、社會知識是否有所收獲，社會適應(yīng)力及競爭力是否有所增強;更重要的是要看在這種育人模式下培養(yǎng)出來的學生是否有利于國家與社會對德才兼?zhèn)淙瞬诺男枨?，是否有利于精神文明建設(shè)及和諧社會的構(gòu)建，是否有利于促進社會的發(fā)展及科學技術(shù)的進步。只有以此為評價標準，才能保證醫(yī)學生培養(yǎng)模式緊緊圍繞黨的中心工作和培養(yǎng)人才的目標去開展，才能增強高校學生工作的活力［4］。啟德書院自建立伊始就嚴格按照“三個有利于”標準對書院育人模式進行評價審核，收益顯著。

3 書院制下育人模式的探索與實踐

關(guān)注全球時事亮點，舉辦黨務(wù)沙龍活動。作為當代醫(yī)學生，應(yīng)該做到“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”。因此開展以“關(guān)注時事政治，聚焦全球亮點”為主題的黨務(wù)沙龍活動，邀請全國政協(xié)委員、時事評論員等政界人物進行時事專題講座;為學生訂閱《參考消息》、《環(huán)球時報》等時事性很強的報紙，開拓學生視野;不定期舉行師生時事討論會，通過觀看視頻、訪談交流等形式，針對房改、教育去行政化、全球變暖等國內(nèi)外熱點話題開展熱烈討論。黨務(wù)沙龍系列活動覆蓋到書院每位同學，既提升了其政治覺悟，又激發(fā)其責任心和使命感，更是改變了中國傳統(tǒng)知識分子“兩耳不聞窗外事，一心專讀圣賢書”的自我封閉思想和觀念，為其將來的發(fā)展與進步指引了方向。

重視學生黨建教育，建設(shè)學生黨建基地。學生黨建始終是高等院校的一項重要工作，也是進行醫(yī)學生日常教育的重要抓手，為此書院確定“以黨建帶團建，以團建促全面”的工作方針與思路，積極、扎實、有效地開展學生黨建教育工作，牢牢樹立“以黨建為龍頭，一個黨員一面旗幟”的工作思想，全面推進黨建基地建設(shè)。先后在陜西溢綠農(nóng)業(yè)有限責任公司、藍田縣前衛(wèi)鎮(zhèn)吳村廟小學建立黨建教育基地。陜西溢綠農(nóng)業(yè)有限責任公司總經(jīng)理白手起家的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷旨在培養(yǎng)學生要具有吃苦耐勞、不怕困難、勇于開拓、勇于創(chuàng)業(yè)的精神;藍田縣前衛(wèi)鎮(zhèn)吳村廟小學黨建基地的建立旨在培養(yǎng)學生的社會責任感及甘于奉獻愛心的高尚品質(zhì)。

重視學生誠信廉潔，開展系列教育活動。中國乃禮儀之邦，自古崇尚誠信。作為未來肩負國家發(fā)展重任的醫(yī)學生，應(yīng)該做到于實踐中立信，準確定位自我，保持自我本質(zhì)，把誠信當作追求的一種美德。因此書院舉辦系列誠信教育活動，開展以“承諾是金，務(wù)國當廉”為主題的征文活動，開展以“非誠無以立人，非信無以成事”為主題的演講比賽;開展“誠始啟德，信達九州”為主題的集體簽名活動;開展以“誠實守信，廉潔奉公”為主題的集體宣誓活動;開展“誠信——在人際互動中成熟”專題報告。通過系列誠信教育活動，讓學生明白“不信不立，不誠不行”的道理，以此引導他們以誠為本，以誠立身，從我做起。

重視實踐能力培養(yǎng)，開展精品實踐活動。富有成效的社會實踐對高等院校來說尤為重要，一名合格的醫(yī)學生既要掌握扎實的專業(yè)知識，又要具有理論與實際相結(jié)合的能力，另外人思想品質(zhì)的凝練和技術(shù)水平的提升離不開實踐，當代醫(yī)學生更是如此。認知與實踐的有機結(jié)合，既是醫(yī)學生的職業(yè)精神養(yǎng)成教育的基本途徑，又是檢驗職業(yè)精神養(yǎng)成教育實際效果的標準［5］。書院努力探索新形勢下醫(yī)學生社會實踐活動模式，并多次成功組織開展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)調(diào)查、山區(qū)義務(wù)支教、寧養(yǎng)義工臨終關(guān)懷、城鎮(zhèn)農(nóng)村街頭義診等一系列社會實踐活動，探索出“以科學發(fā)展觀為指導思想，以校院兩級為主要依托，以青年學生為主體核心，以醫(yī)療服務(wù)為活動內(nèi)容，以廣大農(nóng)村、城市社區(qū)為前沿陣地，以提高學生綜合素質(zhì)為主要目標”的醫(yī)學生社會實踐活動新思路。

強化基地育人功能，推進實踐基地建設(shè)。實踐基地是開展好學生實踐活動的有力保障和基本載體［6］。啟德書院積極探索建立“專業(yè)實習基地”、“科技服務(wù)基地”、“人文關(guān)懷培養(yǎng)基地［7］”、“思想道德教育基地”、“志愿者服務(wù)基地”功能于一體的社會實踐基地.多次組團前往商洛職業(yè)技術(shù)學院、全國艾滋病防治綜合示范區(qū)——陜西省山陽縣等地開展系列社會實踐活動，與當?shù)赜嘘P(guān)部門建立起長效合作機制，創(chuàng)建了穩(wěn)定的醫(yī)學生社會實踐基地，使之逐漸具備了融專業(yè)實習、科學調(diào)研、人文關(guān)懷、醫(yī)德教育于一體的綜合功能，實現(xiàn)了社會實踐由短期服務(wù)向長期結(jié)對幫扶的轉(zhuǎn)化，使學校與當?shù)匦纬闪嘶セ莼ダ?、共同發(fā)展的新型合作機制［8］。

積極開拓國際視野，堅持創(chuàng)辦啟德論壇?！皢⒌抡搲笔菃⒌聲号囵B(yǎng)教育學生的一大特色。啟德論壇于2009年4月開始舉辦，現(xiàn)已成功地舉辦了“啟德論壇之星巴克之旅”(咖啡文化知識講座)、“啟德論壇之品茶聽語”(茶文化知識講座)、啟德論壇之“證券風暴”(發(fā)展中的中國證券市場講座)，啟德論壇人物志之美國著名倫理學家恩格爾哈特教授(中國生命倫理學與美國生命倫理學——難題與承諾講座);啟德論壇之我的未來不是夢(醫(yī)學生職業(yè)生涯規(guī)劃講座)。啟德論壇定位兩大主題“生活品味計劃”及“學習成長計劃”，前者激發(fā)學生對美好生活的向往，培養(yǎng)學生應(yīng)有的修養(yǎng)和氣質(zhì);后者則讓學生在飽覽名師風采后有所感悟，勵志奮起。

綜上所述，雙院制下醫(yī)學生培養(yǎng)模式重在理念上實現(xiàn)“全員”、“全程”，在方式上啟動“活動”、“參與”。當然，優(yōu)秀醫(yī)學生的培養(yǎng)不是單憑哪一個或幾個部門就能做到，這與學校各個方面的工作都有關(guān)系，新穎、得體的書院育人模式也不只是讓在校醫(yī)學生受益，而且能使包括教師在內(nèi)的所有師生員工受益。新形勢下雙院制育人模式的探索與建立，需要依靠全校師生員工的共同努力。因此，學校應(yīng)該樹立全員共建的意識，明確各自在雙院制育人模式建設(shè)中應(yīng)負的責任，協(xié)作共進，營造濃郁的管理、教育、服務(wù)于一體的育人氛圍。

［1］趙 霞.大學生社會實踐模式的局限性及其超越［J］.江蘇教育，2004(5):109－110.

［2］程 利.構(gòu)建高校校園文化建設(shè)的新模式［J］.安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院學報，2004，3(4):78-80.

［3］張書明.當前高校校園文化建設(shè)的局限及其對策［J］.山東工業(yè)大學學報社會科學版，1998(1):62－63.

［4］陳昭華.大學生社會實踐活動新模式探討［J］.廣東青年干部學院報，2002，1(47):66-68.

［5］張金鐘.醫(yī)學生職業(yè)精神養(yǎng)成有效模式的探討［J］.中國醫(yī)學倫理學，2007，3(20):7-10.

［6］董秀娜.大學生社會實踐基地建設(shè)新論［J］.理論界，2005(S1):79－80.

［7］趙新偉.黨報新聞報道應(yīng)多提倡人文關(guān)懷［J］.廣西右江民族師專學報，2004，5(17):90-97.

［8］俞松坤，王曉勇.構(gòu)建大學生社會實踐長效機制的實踐與思考［J］.思想政治教育研究，2007(3):107.

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2012－03－09

陳永華(1978－)，男，碩士，講師，現(xiàn)在西安交通大學啟德書院從事醫(yī)學生思想政治教育工作。