和海珍

（安陽師范學院體育學院，河南 安陽 455002）

從寬容精神談體育教學方法的選擇與應用

和海珍

（安陽師范學院體育學院，河南 安陽 455002）

寬容是社會進步和文明程度的標志之一，而社會的進步與文明又與教育密不可分。在體育教學中，學生的各種錯誤會即時表現(xiàn)出來，而對這些錯誤動作的處理則是一名體育教師教學藝術(shù)的體現(xiàn)；以一種寬容的精神去對待和解決這些錯誤動作是教育文明的一個表現(xiàn)，反映的是一個教師的素質(zhì)與能力，只有具備了寬容精神的體育教師才是真正的教育者。

寬容；體育教師；人文精神

1 前 言

發(fā)現(xiàn)并糾正學生的錯誤動作確實值得研究，然而把學習和掌握正確動作作為體育教學的評價標準的做法是以競技訓練和錦標主義思維為出發(fā)點和歸宿點的做法。而在體育教學過程中，我們所要達到的目標是與競技體育追求的完美的動作不完全一致的，體育教學是通過各種運動項目和身體練習，在讓學生學習和掌握一定的體育知識和動作技能的過程中，體驗身體練習所帶來的各種效果，并在此過程中增強體質(zhì)、增進健康，促進學生的身心全面發(fā)展和個性的形成，并對學生進行一定思想品德教育的過程。

2 寬容精神是時代的要求，體現(xiàn)著當代教育的人文精神

從現(xiàn)實出發(fā)，現(xiàn)代社會中的人需要寬容的品格。馬克思主義認為，人的本質(zhì)具有社會性，即人是一種關(guān)系性存在。從歷史上看，人與人的關(guān)系大體上經(jīng)歷了3種形態(tài)，即原始社會到封建社會期間是人與人之間的整體性存在；資本主義社會中人的單子性存在；現(xiàn)代社會中人與人的共生性存在 。20世紀50年代以來，在經(jīng)濟全球化的影響下，人與人之間的聯(lián)系是日益密切和內(nèi)在化，尤其是信息化社會的到來，使人與人之間具有了“缺場”聯(lián)系，無論人在何處，個體都是與他人相聯(lián)系的，人與人之間形成一種共生性存在。因此，培養(yǎng)公民具有一種生存的同一感，學會與不同價值取向的人共處，做到對他人尊重、關(guān)懷、理解。通過對話與溝通克服自己的狹隘偏見，進而形成對異質(zhì)文化的理解，這是現(xiàn)代社會的必然要求。

高校的擴招，帶來大學生數(shù)量的迅速增加、各學校學生的特征和層次也更加多元化的特點，具體表現(xiàn)在身體素質(zhì)參差不齊、學習能力差別很大、生活閱歷大相徑庭、性格類型千差萬別，這里現(xiàn)象表現(xiàn)得比以往更為充分。教育是要促進人的全面發(fā)展，當代的教育則突出以人為本的人文主義精神，教學過程中需要科學性與人文性的統(tǒng)一，具體的表現(xiàn)是以學生需要和實際情況為出發(fā)點，以學生為主體實施個別化和個性化的教學。

3 寬容精神體現(xiàn)了以學生為主體的教學精神，有利于學生獨立個性的形成

學生是教學的對象，是學習的主體。傳統(tǒng)教學把學生作為被動的接受者，而現(xiàn)在教育的基本精神是以學生為主體的素質(zhì)教育和終身教育。如果不根據(jù)學生的特點對學生實施教育我們的教育就仍未跳出傳統(tǒng)的教育觀念的束縛，不利于學生主體性的發(fā)揮。

個性是一個人在其生理素質(zhì)和個性心理特征的基礎上，在一定的社會歷史條件下，通過社會生活的實踐鍛煉與陶冶，逐步形成的觀念、態(tài)度、習慣與行為，是一個比較穩(wěn)定的生理、心理素質(zhì)和社會行為特征的總和。針對學生的個性發(fā)展不同需要，寬容學生，每個學生都是在一定的原有經(jīng)驗背景和生理條件的基礎上，形成獨特的知識、技能和智能結(jié)構(gòu)，是學生個性發(fā)展的基礎和條件，學生原有的知識技能、智力、能力、思想、價值觀以及對情感、動機、態(tài)度、意志和體質(zhì)等方面都有千差萬別。學生學習的心理環(huán)境對個性的形成有很大的影響，有許多的教學實驗已經(jīng)證明，在寬容的環(huán)境下有利于學生形成良好的個性心理品格。這是由于學生自身的因素得到尊重與發(fā)展，是在學生自身特點的基礎上發(fā)展而來的，是一種個性化教學。個性化教學對形成良好的獨立個性是必不可少的條件。

4 寬容精神符合動作技能的形成規(guī)律，為學習動作提供了必需的心理環(huán)境

學生在練習中由于諸多因素的影響可能出現(xiàn)的錯誤動作比較多，按錯誤動作的性質(zhì)可分為形態(tài)錯誤、機能錯誤和意識錯誤3種類型。不同性質(zhì)的錯誤糾正的方法也是不同的，機能錯誤是無法在短時間內(nèi)得到糾正，這時寬容是必須的；意識錯誤是需要更多是心理因素導致的，如恐懼，這時寬容學生是必要的。

體育教師在學生掌握動作技能的不同階段，采用不同的教學方法，并且要在很大程度上，給學生學習和理解的空間，要寬容學生的錯誤，很多錯誤會由于學習和練習的深入自然的消失和改正。在泛化階段，學生對運動技能只有感性認識，對動作的內(nèi)在規(guī)律還不理解，由于內(nèi)抑制，特別是分化抑制還沒未建立，所以興奮和抑制過程擴散，學生做動作時就會表現(xiàn)為動作僵硬、不協(xié)調(diào)、出現(xiàn)多余的錯誤的動作，做動作費力。這時出現(xiàn)錯誤動作是必然的，而這些錯誤動作中的大部分都會隨著練習的深入而自然的消失，所以體育教師不必也不用在這時解決這些錯誤動作，只需強化正確動作的示范和正確概念的講解來引導學生的學習就可以。寬容和包容學生的錯誤是有利于學生學習，也是符合動作技能形成規(guī)律的。

5 寬容精神遵循因材施教原則，可以促進教學手段與方法的創(chuàng)新與改進

因材施教原則是要求老師在教學中要從學生實際出發(fā)，根據(jù)不同對象的具體情況，采取不同的方法，進行不同的教育，使每個學生都能在各自原有的基礎上得到充分的發(fā)展。這是學生身心發(fā)展規(guī)律的反映。這一原則要求教師要深入細致地研究和了解學生；與統(tǒng)一要求結(jié)合起來；教師要正確對待學生的個別差異；并要針對學生個性特點，采取不同的具體措施。

教育應與寬容同行，而寬容與不灌輸相容。“灌輸”原義是踐踏與統(tǒng)治同源。使用灌輸方式的前提假設是：教育者掌握了真理，且這種真理是絕對的，對方?jīng)]有辨別是非的能力，施教者高高在上，有權(quán)力把自己的是非觀加之于受教育者，受教育者只需接受即可。灌輸式的做法不利于教師創(chuàng)新教學手段與方法，是一種把學生置于被動接受的地位，忽視學生的個體差異，壓抑學生的個性。相反，寬容則把學生做為一個主動者，把每一個學生都看作是一個獨立的個體，承認并接受差異，依據(jù)不同的個性施用不同的方法，采用更多的方法和手段來進行體育教學，讓每個學生都可以在自己的基礎上得到提高和發(fā)展。

6 結(jié) 語

寬容精神是每一名教師都應該具備的一種精神，而體育教師由于受到競技體育思想和訓練的影響，很容易以訓練運動員的思想去要學生，加上運動技術(shù)學習的外顯性和學習效果反饋的即時性，都使體育教師很容易地陷入糾正錯誤的漩渦中。所以，寬容精神對體育教師具有特殊的意義。其實教師的寬容是教師修養(yǎng)和個人品格的一部分，是作為隱性課程出現(xiàn)在課堂教學中的。因此，體育教師加強寬容精神可以提高教學質(zhì)量，提升個人魄力，提振體育教師的形象。

[1] 魯潔.關(guān)系中的人：當代道德教育的一種人學探尋[J].教育研究，2002（1）：3-9.

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10.3969/j.issn.1674-151x.2012.02.039

投稿日期：2011-12-10

和海珍（1977 ～），講師，碩士。研究方向：體育教育訓練學。