王國印

(1.河南大學黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心，河南開封475004;2.河南大學經(jīng)濟學院，河南開封475004)

工業(yè)經(jīng)濟是經(jīng)濟形態(tài)演化的必然結(jié)果，也是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的重要基礎(chǔ)。然而，與傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(簡稱傳統(tǒng)經(jīng)濟)創(chuàng)造巨大財富的貢獻相伴隨的是日益嚴重的資源與環(huán)境問題——這使人們似乎很符合邏輯地將資源環(huán)境問題歸罪于工業(yè)經(jīng)濟。其實，工業(yè)經(jīng)濟或工業(yè)化并不必然導致資源環(huán)境問題。如果我們采取循環(huán)經(jīng)濟的技術(shù)經(jīng)濟模式，則將能夠有效地解決或消除工業(yè)經(jīng)濟的資源環(huán)境問題。循環(huán)經(jīng)濟之所以具有不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟的特殊功能，完全是由循環(huán)經(jīng)濟的本質(zhì)決定的。

一、循環(huán)經(jīng)濟是以“廢物”資源循環(huán)再利用為核心的自循環(huán)經(jīng)濟

循環(huán)經(jīng)濟與傳統(tǒng)經(jīng)濟不同(筆者將二者用圖1和圖2作形象的比較)。從物質(zhì)流的流徑來看，傳統(tǒng)經(jīng)濟是一種按“資源→生產(chǎn)→廢物→排放”和“資源→生產(chǎn)→產(chǎn)品→消費→廢物→排放”的流程運作的非循環(huán)或單向直線式的技術(shù)經(jīng)濟模式，圖1所示的是對其抽象簡化的情況。在這種模式下，生產(chǎn)所需要的資源幾乎都直接取自于自然界;生產(chǎn)和生活垃圾(即“廢物”)也幾乎都直接排向了環(huán)境。自然環(huán)境成為人類經(jīng)濟活動賴以進行的“取料場”和“垃圾場”。

循環(huán)經(jīng)濟則是一種按“資源→生產(chǎn)→廢物→廢物資源化→生產(chǎn)→產(chǎn)品→……”和“資源→生產(chǎn)→產(chǎn)品→消費→廢物→廢物資源化→生產(chǎn)→……”這兩種循環(huán)式流程運作的技術(shù)經(jīng)濟模式。循環(huán)經(jīng)濟運行過程比較復雜，可以抽象簡化為圖2所示的情況。“廢物資源化”是資源再生過程，即“廢物”經(jīng)過匯集、分解或某種技術(shù)的處理而成為可被再利用的資源的過程。前一種循環(huán)式流程，即“資源→生產(chǎn)→廢物→廢物資源化→生產(chǎn)→產(chǎn)品→……”，是發(fā)生于生產(chǎn)領(lǐng)域的“小循環(huán)”或“中循環(huán)”。所謂小循環(huán)，是指發(fā)生于企業(yè)等經(jīng)濟實體單位內(nèi)部不同工序或產(chǎn)品生產(chǎn)之間的“廢物”循環(huán)再利用和余能梯級利用。中循環(huán)，則是指發(fā)生于產(chǎn)業(yè)集中區(qū)(包括虛擬型產(chǎn)業(yè)園區(qū)①虛擬型產(chǎn)業(yè)園區(qū)不嚴格要求其成員在同一地區(qū)，而是利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過園區(qū)的信息系統(tǒng)，首先在計算機上建立起成員間的物、能交換聯(lián)系，然后再在現(xiàn)實中加以實施。其優(yōu)點是可以節(jié)省建園費用和可能的拆遷費用，具有很大的靈活性。缺點是可能要承擔較昂貴的運輸費用。美國Brownsville工業(yè)園區(qū)即是典型例證。戴備軍主編:《循環(huán)經(jīng)濟實用案例》，北京:中國環(huán)境科學出版社，2006年，第26頁。)內(nèi)企業(yè)之間、產(chǎn)業(yè)之間、生產(chǎn)區(qū)域之間的“廢物”相互再利用和余能梯級利用。如通過建立產(chǎn)業(yè)生態(tài)園區(qū)，把屬于不同產(chǎn)業(yè)的企業(yè)按照它們之間的生態(tài)關(guān)系集中并鏈接起來，構(gòu)成產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈網(wǎng)，形成企業(yè)間的產(chǎn)業(yè)代謝和共生耦合關(guān)系，從而使一個企業(yè)的“三廢”和余能成為其他企業(yè)所需要的投入物或能源。后一種循環(huán)式流程，即“資源→生產(chǎn)→產(chǎn)品→消費→廢物→廢物資源化→生產(chǎn)→……”，屬于社會層面上的大循環(huán)，它是社會服務和消費領(lǐng)域產(chǎn)生的“廢”舊物品通過回收和資源化處理回饋到生產(chǎn)領(lǐng)域加以循環(huán)再利用或再制造的過程。上述所有循環(huán)并非一次性的，而是循環(huán)往復以至無窮，是與社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動相匹配的循環(huán)與再循環(huán)的永續(xù)過程。

循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)由動脈系統(tǒng)和靜脈系統(tǒng)組成。動脈系統(tǒng)(如圖2或圖1上部所示)肩負著“生產(chǎn)-消費”職能，負責向社會提供產(chǎn)品，推動著“資源→生產(chǎn)→消費”過程。在該過程中，經(jīng)過生產(chǎn)性消費，一部分投入物被有序化為產(chǎn)品，另一部分則被去功能化而成為“廢物”。經(jīng)過生活性消費，產(chǎn)品被去功能化而成為“廢品”。但實際上大多“廢物”和“廢品”只是資源或產(chǎn)品被部分去功能化的結(jié)果，它們?nèi)跃哂幸欢ǖ氖褂脙r值。靜脈系統(tǒng)(如圖2下部所示)就擔負著對這些“廢物品”進行“匯集(回收)→資源化處理→循環(huán)再利用”或?qū)o使用價值的有害廢棄物進行最后的無害化處理的職能。

圖1 傳統(tǒng)經(jīng)濟系統(tǒng)

圖2 循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)

循環(huán)經(jīng)濟在內(nèi)容上既不單指靜脈系統(tǒng)的經(jīng)濟活動(簡稱靜脈經(jīng)濟)，更不單指動脈系統(tǒng)的經(jīng)濟活動(簡稱動脈經(jīng)濟)，而是指二者發(fā)生耦合與互動所共同形成的具有自我循環(huán)機制的經(jīng)濟復合體。在這里，耦合是指循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)中某些企業(yè)(產(chǎn)業(yè))之間或企業(yè)內(nèi)部工序之間的關(guān)于“廢物”的互補互需的“供求”關(guān)系，或者社會服務和消費領(lǐng)域指向生產(chǎn)領(lǐng)域的“廢品”供給關(guān)系。如一個企業(yè)或工序輸出的“廢物”經(jīng)過“廢物資源化”處理成為另一個(一些)企業(yè)或工序所需要的輸入物。只有發(fā)生耦合，靜脈經(jīng)濟才能與動脈經(jīng)濟相互作用而形成更大的復合系統(tǒng)即循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)，也才能產(chǎn)生新的系統(tǒng)功能或效應。

筆者認為，循環(huán)經(jīng)濟是以動脈經(jīng)濟為基礎(chǔ)，并以靜脈經(jīng)濟的出現(xiàn)和發(fā)展及其與動脈經(jīng)濟的耦合互動為其形成和存在的標志的。動脈經(jīng)濟肩負著最基本的經(jīng)濟職能，即生產(chǎn)→流通→消費。沒有動脈經(jīng)濟，“廢物”就無以產(chǎn)生，更無以被循環(huán)再利用，靜脈經(jīng)濟也不可能出現(xiàn)和存在，從而也就根本談不上循環(huán)經(jīng)濟。但是，若沒有靜脈經(jīng)濟，也絕不會有通常意義上的循環(huán)經(jīng)濟。傳統(tǒng)經(jīng)濟就基本屬于沒有靜脈經(jīng)濟的較純粹的動脈經(jīng)濟。在傳統(tǒng)經(jīng)濟模式下，由于不存在靜脈經(jīng)濟系統(tǒng)，因而動脈經(jīng)濟帶來的巨量人為的“廢物”只能被直接排向自然環(huán)境。而正是由于自然環(huán)境對這些過量的突如其來的“廢物”難以適時分解和承受才造成環(huán)境污染和生態(tài)破壞;而且，人類將這些具有剩余使用價值的“廢物”置于無用之地而丟棄所造成的資源浪費，也導致動脈經(jīng)濟系統(tǒng)對原生物質(zhì)資源消耗的激增而造成資源危機。

筆者認為，循環(huán)經(jīng)濟本質(zhì)上是以“廢物”資源的循環(huán)再利用為核心和關(guān)鍵的自循環(huán)經(jīng)濟。

所謂自循環(huán)，也可稱“內(nèi)循環(huán)”，是指由靜脈經(jīng)濟與動脈經(jīng)濟的耦合與互動而形成的關(guān)于“廢物”在經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)部的反饋式自我循環(huán)流動，包括前文提及的小循環(huán)、中循環(huán)和大循環(huán)。循環(huán)經(jīng)濟使原本在傳統(tǒng)經(jīng)濟中被直接排向環(huán)境的“廢物”被迫返回經(jīng)濟系統(tǒng)而與環(huán)境相脫離，與社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)環(huán)節(jié)相鏈接，從而形成“廢物”在經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)部的自我循環(huán)和再利用機制，使循環(huán)經(jīng)濟成為一種具有創(chuàng)造綠色GDP功能并有經(jīng)濟效率的環(huán)境友好型經(jīng)濟。

循環(huán)經(jīng)濟之所以是環(huán)境友好型經(jīng)濟，完全是由其獨特的自循環(huán)機制決定的。結(jié)合圖1和圖2①在圖1和圖2中，有色箭頭表示廢物的循環(huán)路徑，其寬窄表示“廢物流量”的相對大小。圖1中有色的“自然環(huán)境”表示環(huán)境被污染。分析如下:假定在傳統(tǒng)經(jīng)濟模式下，獲得一定質(zhì)和量的產(chǎn)出，需要消耗的原生物質(zhì)資源數(shù)量為A，而排向環(huán)境的廢物的數(shù)量為E(如圖1所示)。而在循環(huán)經(jīng)濟模式下，獲得同樣的產(chǎn)出，需要消耗的原生物質(zhì)資源的數(shù)量則僅為a(a＜A甚至a＜＜A)，而排向環(huán)境的“廢物”的數(shù)量則僅為e(e＜E甚至e＜＜E)(如圖2所示)。這樣，循環(huán)經(jīng)濟通過“廢物”資源的循環(huán)再利用，不僅極大地提高了資源利用效率，節(jié)約了資源成本，而且最終被排向環(huán)境的廢棄物大為減少，使環(huán)境污染壓力驟減。這樣，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，可以在不影響經(jīng)濟流量甚至還可在適度增加經(jīng)濟流量的情況下，將污染排放降至環(huán)境自凈能力所容許的范圍之內(nèi)，從而使經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展成為可能。

需要指出的是，自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，因而任何技術(shù)經(jīng)濟模式都不可避免地會使人類的經(jīng)濟活動與外部自然環(huán)境達成“外循環(huán)”關(guān)系。這種“外循環(huán)”關(guān)系，是人與自然發(fā)生聯(lián)系的“臍帶”和橋梁:一方面，人類要從自然環(huán)境中獲取物質(zhì)和能源，另一方面又向自然環(huán)境排放或多或少的垃圾，從而對自然環(huán)境產(chǎn)生“索取”與“排放”的雙重不利影響。

筆者認為，人類經(jīng)濟活動的環(huán)境影響程度，卻會因經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)部是否存在自循環(huán)機制而存在很大的差別。在循環(huán)經(jīng)濟模式下，經(jīng)濟活動中的“廢物”一經(jīng)產(chǎn)生便會被推向自我循環(huán)通道而被循環(huán)再利用，從而產(chǎn)生資源“減量化”效應，即降低經(jīng)濟系統(tǒng)與自然環(huán)境之間的物質(zhì)(原生物質(zhì)資源和廢棄物)外循環(huán)流量，使經(jīng)濟系統(tǒng)能夠與自然環(huán)境達成良性的“外循環(huán)”，實現(xiàn)經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。由于傳統(tǒng)經(jīng)濟系統(tǒng)不存在“廢物”自循環(huán)機制，因而不得不使幾乎所有“廢物”一經(jīng)產(chǎn)生便通過“外循環(huán)”通道而被直接排向環(huán)境，從而導致環(huán)境問題?？梢?，傳統(tǒng)經(jīng)濟與自然環(huán)境之間所構(gòu)成的外循環(huán)，是一種惡性的，讓自然環(huán)境難以承受的，因而是不可持續(xù)的外循環(huán)。

循環(huán)經(jīng)濟以“廢物”在經(jīng)濟系統(tǒng)中的“內(nèi)循環(huán)”來達到“雙減量”的效果，既減少了對自然生態(tài)系統(tǒng)的原生物質(zhì)資源的攫取和消耗，又減少了向自然生態(tài)系統(tǒng)的污染排放，從而使經(jīng)濟系統(tǒng)在“入”和“出”兩個方面與自然環(huán)境達成和諧的“外循環(huán)”，促進經(jīng)濟與環(huán)境兩個系統(tǒng)的協(xié)調(diào)共生。以“廢物內(nèi)循環(huán)”的強化來換取“外循環(huán)”的和諧與永續(xù)，正是循環(huán)經(jīng)濟的特殊功能。

二、循環(huán)經(jīng)濟是全生態(tài)仿生經(jīng)濟

經(jīng)過極其長期的進化和自然選擇而形成的生物個體，其結(jié)構(gòu)、功能和運行方式最能體現(xiàn)大自然的和諧原則和優(yōu)化原則，最符合“經(jīng)濟”規(guī)律?？茖W研究發(fā)現(xiàn)，動物器官用料耗能之節(jié)約，結(jié)構(gòu)之精巧，“工作”性能之優(yōu)越，是人造機器設(shè)備所無法比擬的。但它也為人類的技術(shù)發(fā)明展示了廣闊的仿生前景，從而使人類技術(shù)仿生實踐每每獲得成功。

類似地，自然生態(tài)系統(tǒng)的運行也有著非常突出的經(jīng)濟有效性和環(huán)境友好性。由于食物鏈(網(wǎng))的存在，自然生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)總能得到最充分的利用而幾乎不產(chǎn)生廢物。這種“先進”的自然生態(tài)原型，也為人類經(jīng)濟系統(tǒng)的優(yōu)化設(shè)計提供了可資模仿的絕佳模板。

以植物、動物和微生物為主體構(gòu)成的自然生態(tài)系統(tǒng)，主要包含宏微觀兩種最基本的生物鏈，即捕食性食物鏈(如圖3上部所示)與腐生性食物鏈(如圖3下部所示)。前一種食物鏈以“生產(chǎn)者”植物為起點，由植物→食植動物→食肉動物，后者捕食前者。該食物鏈呈現(xiàn)出“生產(chǎn)→消費”的宏觀過程。后一種食物鏈即腐生性食物鏈，也叫分解鏈(如圖3下部所示)，以生物殘體(動植物和微生物的尸體)為起點，它們被微生物所分解，最終還原成能為植物所吸收利用的CO2、銨態(tài)氮、硝態(tài)氮、磷酸鹽等無機營養(yǎng)物，還有有機質(zhì)(植物的優(yōu)質(zhì)肥料)等，它呈現(xiàn)出“廢物分解、原料再生”的微觀還原過程。以上兩種食物鏈耦合銜接，形成自然生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的物質(zhì)循環(huán)代謝過程。

圖3 自然生態(tài)系統(tǒng)

通過比較可以發(fā)現(xiàn)，自然生態(tài)系統(tǒng)中的“無機營養(yǎng)物→植物→食植動物→食肉動物”捕食性食物鏈，與人類經(jīng)濟活動中的產(chǎn)業(yè)鏈即“自然資源→中間產(chǎn)品A→中間產(chǎn)品B……→最終產(chǎn)品”是何其相似!因此，我們可以把經(jīng)濟領(lǐng)域中產(chǎn)業(yè)鏈或產(chǎn)品循環(huán)(即動脈經(jīng)濟鏈)看成是人類不自覺地對自然生態(tài)系統(tǒng)中捕食性食物鏈的模仿。從這種意義上說，具有單純動脈經(jīng)濟特征的傳統(tǒng)經(jīng)濟，是一種半生態(tài)仿生經(jīng)濟。因為它未能將生態(tài)仿生進行到底，它只是模仿了自然生態(tài)系統(tǒng)的一部分(圖3上部所示部分)而不是全部。

對于自然生態(tài)系統(tǒng)來說，分解還原作用是至關(guān)重要的。假如自然界沒有分解還原者(微生物)，那么，動物的排泄物和各種生物死亡后的殘體就會越積越多，最終充斥地球，而作為初級生產(chǎn)者的植物也終將失去無機營養(yǎng)物來源而滅絕。地球物理環(huán)境中的無機營養(yǎng)物質(zhì)是有限的，沒有了分解還原(再生)作用，地球上的這些物質(zhì)將會隨著植物對其不斷吸收利用和沿食物鏈的傳遞而最終被全部固化到生物殘體中去……，整個自然生態(tài)系統(tǒng)就會因徹底“斷糧”而消亡。同樣，“廢物分解、原料或資源再生”功能對于人類經(jīng)濟社會也是極其重要的。傳統(tǒng)經(jīng)濟正是因為缺乏這種功能而導致資源與環(huán)境問題的日益惡化。

筆者認為，循環(huán)經(jīng)濟走的則是徹底的全生態(tài)仿生之路，即它是全面模仿自然生態(tài)系統(tǒng)的“產(chǎn)品循環(huán)”和“廢物循環(huán)”機制或功能的全生態(tài)仿生經(jīng)濟。從產(chǎn)品的角度來看，傳統(tǒng)經(jīng)濟中的企業(yè)或產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系也是一種循環(huán)關(guān)系，比如A企業(yè)的產(chǎn)品會成為B企業(yè)的投入，而B企業(yè)的產(chǎn)品會成為C企業(yè)的投入，最后，C企業(yè)的產(chǎn)品又可能成為A企業(yè)的投入;或者一個企業(yè)要輸入多個企業(yè)的產(chǎn)品作為其生產(chǎn)所需的材料或零部件，又把本企業(yè)的產(chǎn)品輸往多個其他企業(yè)——這種“產(chǎn)品循環(huán)”，是社會化、工業(yè)化大生產(chǎn)的基本要求和特征。從這種意義上說，傳統(tǒng)經(jīng)濟也是模仿了自然生態(tài)系統(tǒng)的“循環(huán)”功能的“循環(huán)經(jīng)濟”或“生態(tài)經(jīng)濟”。但是，傳統(tǒng)經(jīng)濟是沒有把“生態(tài)循環(huán)仿生”進行到底的“半循環(huán)經(jīng)濟”或“半生態(tài)經(jīng)濟”——因為它僅僅是對自然生態(tài)系統(tǒng)的“產(chǎn)品循環(huán)”的仿生而未包含對其“廢物循環(huán)”的仿生的重要內(nèi)容。量上的缺失必然導致質(zhì)上的不同。部分地而不是全部地模仿自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)功能的傳統(tǒng)經(jīng)濟，絕不是真正意義上的循環(huán)經(jīng)濟，它必然會因缺乏“廢物循環(huán)”而使經(jīng)濟社會加速走向不可持續(xù)的盡頭。

只有全面徹底地模仿自然生態(tài)系統(tǒng)的“產(chǎn)品循環(huán)”和“廢物循環(huán)”功能的經(jīng)濟，才是真正意義上的循環(huán)經(jīng)濟。實際上，現(xiàn)在學術(shù)界和產(chǎn)業(yè)界所指稱的循環(huán)經(jīng)濟，實際上就是這樣一種全面模仿自然生態(tài)系統(tǒng)即既模仿自然生態(tài)系統(tǒng)的“產(chǎn)品循環(huán)”功能，又模仿其“廢物循環(huán)利用”機制的“雙循環(huán)”技術(shù)經(jīng)濟模式，因而它在本質(zhì)上是一種全生態(tài)仿生經(jīng)濟。經(jīng)濟系統(tǒng)也只有實施全面生態(tài)仿生，才能使“廢物”在經(jīng)濟系統(tǒng)中循環(huán)利用起來，才能使產(chǎn)品與“廢物”相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化起來，人類也才能夠在這種轉(zhuǎn)化過程中既源源不斷地享受產(chǎn)品帶給人們的效用而同時又不給自然環(huán)境帶來傷害，最終實現(xiàn)經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展。當然，“廢物”循環(huán)和再利用是循環(huán)經(jīng)濟的關(guān)鍵和核心，因為只有實現(xiàn)了“廢物”循環(huán)和再利用，也才能實現(xiàn)原生資源消耗和污染排放的減量化，才能把人類經(jīng)濟活動的環(huán)境影響降到最低限度。

循環(huán)經(jīng)濟對自然生態(tài)系統(tǒng)的模仿并非克隆式的，而主要是從技術(shù)經(jīng)濟角度，撇開自然生態(tài)系統(tǒng)的具體物質(zhì)形態(tài)而對其捕食性食物鏈(相當于“產(chǎn)品循環(huán)”)與腐生性食物鏈(相當于“廢物循環(huán)”)所體現(xiàn)出來的物質(zhì)循環(huán)代謝功能和機制的模仿。

循環(huán)經(jīng)濟也是節(jié)能的。在能量流動方面，循環(huán)經(jīng)濟與自然生態(tài)系統(tǒng)相似，但在能量利用上，循環(huán)經(jīng)濟卻比自然生態(tài)系統(tǒng)高明。自然生態(tài)系統(tǒng)中的能量是沿食物鏈單向逐級遞減式流動的，每經(jīng)過一級，就有大部分能量轉(zhuǎn)化為熱而散失掉，因而無法循環(huán)再利用。而循環(huán)經(jīng)濟中的能量，雖然也是逐級遞減的，但能量可以得到一定程度的回收再利用，如垃圾回收焚燒產(chǎn)熱發(fā)電。再者，循環(huán)經(jīng)濟通過能量梯級利用①能量梯級利用是合理利用能源的一種方式。不管是一次能源還是余能資源，均按其品位從高到低逐級加以利用。能量品位的高低是用它可轉(zhuǎn)換為機械功的大小來度量的。與機械能和電能相比，熱能品位較低。而高溫熱能的品位又高于低溫熱能。的方式，在不增加投入的情況下即可大幅度地提高一次能源的利用率。

循環(huán)經(jīng)濟模仿自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)(包括產(chǎn)品和廢物)循環(huán)和能源梯級利用機制來組織生產(chǎn)，形成企業(yè)內(nèi)部、產(chǎn)業(yè)之間和企業(yè)與社會之間的“廢物”和余能的循環(huán)或梯級利用的閉環(huán)體系，從而獲得有經(jīng)濟效率的經(jīng)濟與環(huán)境效果。丹麥卡倫堡生態(tài)工業(yè)園就是典型例證。丹麥卡倫鎮(zhèn)將熱力發(fā)電廠、煉油廠、生物制藥廠、板材廠、硫酸廠、水泥廠、種植養(yǎng)殖、園藝等通過廢物或副產(chǎn)品的貿(mào)易方式聯(lián)系在一起，形成一個產(chǎn)業(yè)共生系統(tǒng)。不僅減少了廢物產(chǎn)生量和處理費用，經(jīng)濟效益也十分明顯，園區(qū)每年增收均達1000萬美元［2］。

循環(huán)經(jīng)濟對自然生態(tài)系統(tǒng)全面仿生的結(jié)果，從內(nèi)容上看，是“廢物”循環(huán)與產(chǎn)品循環(huán)的耦合，是靜脈經(jīng)濟與動脈經(jīng)濟的互動。從效果上看，是低消耗、低排放、無污染的經(jīng)濟與環(huán)境雙贏的結(jié)局。

根據(jù)生態(tài)仿生原理建立的循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)，可以是有生命的(如生態(tài)農(nóng)業(yè))，也可以是非生命的(如生態(tài)工業(yè))，但其內(nèi)部各企業(yè)或產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系一定是“有機”的、生態(tài)化的。農(nóng)業(yè)是利用動物植物等生物的生長發(fā)育規(guī)律，通過培育動植物生產(chǎn)食品及工業(yè)原料的產(chǎn)業(yè)，因而農(nóng)業(yè)生態(tài)化更接近自然生態(tài)系統(tǒng)的實際，更容易實現(xiàn)和發(fā)展。

人類走上全生態(tài)仿生經(jīng)濟即循環(huán)經(jīng)濟之路，經(jīng)歷了一個長期認識和覺悟的自然歷史過程。充裕的自然資源和廣袤的清潔自然環(huán)境，使經(jīng)濟發(fā)展初期的人類很自然而然地選擇了在當時來看是最省心、最易行的單向直線式經(jīng)濟模式，并確實取得了經(jīng)濟上的巨大成功。而隨著時間的推移，尤其到20世紀60年，傳統(tǒng)經(jīng)濟模式所導致的資源環(huán)境問題尤其環(huán)境污染問題日益凸現(xiàn)出來，使人類認識到環(huán)境保護的重要性。但在實踐上所采取的末端治理措施仍未擺脫線性思維模式，既不能達到預期的環(huán)保效果，又缺乏經(jīng)濟效率。

實際上，早在1966年，美國經(jīng)濟學家博爾丁(Kenneth E.Boulding)就在其《即將到來的地球宇宙飛船經(jīng)濟學》一文中首次提出了“循環(huán)經(jīng)濟”概念。在他看來，地球就像在太空中的宇宙飛船，經(jīng)濟的無序增長遲早會使其中有限的資源耗盡，而生產(chǎn)和消費過程中排出的廢料也將使飛船污染，毒害船內(nèi)的乘客，飛船內(nèi)的生命系統(tǒng)就會走向毀滅。為避免這種悲劇發(fā)生，人類必須改變線性經(jīng)濟方式，向自然生態(tài)系統(tǒng)學習，以“循環(huán)式經(jīng)濟”替代“單程式經(jīng)濟”［3］。在循環(huán)經(jīng)濟方面，反倒是實踐落后于理論，直到20世紀80年代，才有少數(shù)發(fā)達國家(如德國和日本)率先實行循環(huán)經(jīng)濟。

自然生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)過億萬年進化，形成了完備的、經(jīng)濟的運作機制(生態(tài)規(guī)律)，它像一只“無形的手”在支配著自然生態(tài)系統(tǒng)，使其以最經(jīng)濟有效的方式運作和調(diào)節(jié)。人類的經(jīng)濟系統(tǒng)也有一只“看不見的手”即市場機制，它也在調(diào)解著人類經(jīng)濟系統(tǒng)的運作，力圖使資源得到最有效的配置。但是，在傳統(tǒng)經(jīng)濟下，市場這只“看不見的手”對于曾使用過但尚有“剩余使用價值”的“廢物”資源來說，其有效配置資源的功能卻表現(xiàn)出極大的局限性。我們?nèi)祟惾裟茏杂X地將經(jīng)濟和自然兩種優(yōu)化配置資源的“看不見的手”同時用于調(diào)節(jié)人類的經(jīng)濟活動，那將是完美的、理想的狀態(tài)。循環(huán)經(jīng)濟就是向自然生態(tài)系統(tǒng)學習的一種技術(shù)經(jīng)濟模式，是全生態(tài)仿生經(jīng)濟。

傅紅春曾提出經(jīng)濟仿生學(Economic Bionics)概念［4］，強調(diào)經(jīng)濟活動要模仿生命活動。美國科學家本娜斯則進一步提出仿效大自然的經(jīng)濟學，強調(diào)人類想要“可持續(xù)的發(fā)展”，必須向“大自然”學習［5］。也有一種權(quán)威觀點認為，循環(huán)經(jīng)濟“本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟，它要求運用生態(tài)學規(guī)律而不是機械論規(guī)律來指導人類社會的經(jīng)濟活動”［6］。筆者認為，“生態(tài)仿生經(jīng)濟”尤其“全生態(tài)仿生經(jīng)濟”的概念更符合循環(huán)經(jīng)濟的本質(zhì)，循環(huán)經(jīng)濟學在本質(zhì)上就是“全生態(tài)仿生經(jīng)濟學”。

三、循環(huán)經(jīng)濟是良性超非線性經(jīng)濟

從系統(tǒng)內(nèi)在作用機制上看，循環(huán)經(jīng)濟是超非線性經(jīng)濟。所謂系統(tǒng)，是指由相互作用和相互依賴的若干組成部分結(jié)合成的、具有一定結(jié)構(gòu)和待定功能的有機整體。經(jīng)濟系統(tǒng)的功能體現(xiàn)為它與外部環(huán)境之間的物質(zhì)輸入與輸出的變換關(guān)系。根據(jù)系統(tǒng)各組成部分之間的作用性質(zhì)和關(guān)系，系統(tǒng)可分為線性系統(tǒng)和非線性系統(tǒng)。

線性系統(tǒng)只包含由單向作用形成的直線式因果鏈條，各部分之間是互不相干的獨立關(guān)系，其輸出與其輸入成正比，符合疊加原理，即系統(tǒng)整體功效等于各部分單獨作用時的功效之簡單疊加，簡言之，整體等于部分之和。而非線性系統(tǒng)的各部分之間卻是彼此相互影響的，往往發(fā)生多重耦合作用和交互作用(也稱循環(huán)作用)，從而形成雙向或多向的交叉因果關(guān)系或因果網(wǎng)絡(luò)，其輸出不與其輸入成正比，從而使疊加原理失效，即整體功效不再是簡單地等于各部分功效之和，而可能出現(xiàn)不同于“線性疊加”的增益或虧損。如哺乳動物的兩個眼睛就構(gòu)成非線性作用關(guān)系:兩個眼睛的視敏度不是一個眼睛的2倍，而是6-10倍!這是非線性作用產(chǎn)生“1+1＞2”的系統(tǒng)放大效應之結(jié)果。

以“廢物”為媒介所形成的反饋、耦合及交互作用或自循環(huán)作用，使循環(huán)經(jīng)濟成為能夠產(chǎn)生良性系統(tǒng)效應的超非線性經(jīng)濟。

嚴格說來，包括傳統(tǒng)經(jīng)濟在內(nèi)的所有現(xiàn)實經(jīng)濟系統(tǒng)，都是非線性系統(tǒng)，因為它們都包含非線性作用。我們說傳統(tǒng)經(jīng)濟是線性經(jīng)濟，是僅就其“廢物”處理方式而言的。從物質(zhì)流的流徑來看，傳統(tǒng)經(jīng)濟是一種按“資源→生產(chǎn)→廢物→排放”和“資源→生產(chǎn)→產(chǎn)品→消費→廢物→排放”的流程運作的非循環(huán)的、單向直線式的技術(shù)經(jīng)濟模式，即在傳統(tǒng)經(jīng)濟中，“廢物”是直接被排向環(huán)境或經(jīng)末端處理后排向環(huán)境而不是被再返回到經(jīng)濟系統(tǒng)中加以循環(huán)再利用的。但就其產(chǎn)品來說，包括傳統(tǒng)經(jīng)濟在內(nèi)的任何工業(yè)經(jīng)濟都是非線性經(jīng)濟。因為它們也存在由耦合作用而形成的物質(zhì)耦合與循環(huán)，即反映社會化大生產(chǎn)要求和特征的產(chǎn)品耦合與循環(huán)。企業(yè)或產(chǎn)業(yè)間以產(chǎn)品為媒介而發(fā)生的生態(tài)關(guān)系、耦合關(guān)系和循環(huán)關(guān)系，導致經(jīng)濟系統(tǒng)中非線性作用的形成。

但是，傳統(tǒng)經(jīng)濟的這種非線性是基于產(chǎn)品循環(huán)(產(chǎn)品鏈)而非“廢物”循環(huán)而產(chǎn)生的非線性。與循環(huán)經(jīng)濟相比，傳統(tǒng)經(jīng)濟的非線性要簡單得多，因而其功效也差得多。

就其整體而言，循環(huán)經(jīng)濟則是一種超非線性經(jīng)濟。它不僅包含傳統(tǒng)經(jīng)濟所具有的由產(chǎn)品循環(huán)產(chǎn)生的非線性作用，更包含循環(huán)經(jīng)濟所特有的由“廢物”循環(huán)所產(chǎn)生的非線性作用。不僅如此，循環(huán)經(jīng)濟中的這兩種非線性作用之間又發(fā)生了有序的、相互交織的耦合，從而共同形成一種更加多元和復雜的非線性作用，我們把它稱作超非線性作用或倍增非線性作用。因此，從這種意義上說，循環(huán)經(jīng)濟在本質(zhì)上是一種由其內(nèi)部的超非線性作用所調(diào)控的經(jīng)濟，簡稱超非線性經(jīng)濟。

當然，非線性作用及其復雜性并非一定會使系統(tǒng)產(chǎn)生對人類或環(huán)境有利的功效。因為非線性作用可能導致不同于“線性疊加”的增益，也可能導致不同于“線性疊加”的虧損;既可能使系統(tǒng)整體功能大于部分之和，也可能小于部分之和。而到底出現(xiàn)什么樣的系統(tǒng)效應結(jié)果，則決定于系統(tǒng)各部分之間以及系統(tǒng)與外部環(huán)境之間的相互作用的具體性質(zhì)。

由于循環(huán)經(jīng)濟所具有的兩種非線性作用及其耦合而形成的超非線性作用來自于對自然生態(tài)系統(tǒng)的兩種宏微觀物質(zhì)(生物物種及其排泄物和死亡殘體)循環(huán)機制的全面生態(tài)模仿，而且在循環(huán)經(jīng)濟實踐中既考慮產(chǎn)品循環(huán)方面的生態(tài)優(yōu)化，又特別重視“廢物”循環(huán)方面的生態(tài)化的系統(tǒng)性設(shè)計，從而使循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)的超非線性作用只產(chǎn)生良性的即對人類或環(huán)境有利的新功效。循環(huán)經(jīng)濟的成功實踐已經(jīng)表明，循環(huán)經(jīng)濟是統(tǒng)籌經(jīng)濟增長與生態(tài)環(huán)境保護的最佳路徑，是實現(xiàn)經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的理想的技術(shù)經(jīng)濟模式。

“廢物”循環(huán)及其產(chǎn)生的非線性作用，是使循環(huán)經(jīng)濟表現(xiàn)出其特質(zhì)的關(guān)鍵所在。與傳統(tǒng)經(jīng)濟相比，由“廢物”循環(huán)產(chǎn)生的非線性作用，使循環(huán)經(jīng)濟發(fā)生了質(zhì)的變化。

第一，循環(huán)經(jīng)濟使經(jīng)濟活動的原因和結(jié)果發(fā)生了轉(zhuǎn)換。在傳統(tǒng)經(jīng)濟中，“廢物”因果鏈條是直線式的，而且因和果是確定不變的。在“資源→生產(chǎn)→廢物→排放”的經(jīng)濟鏈條中，資源投入是原因，產(chǎn)出“廢物”是結(jié)果;在“資源→生產(chǎn)→產(chǎn)品→消費→廢物→排放”的經(jīng)濟鏈條中，產(chǎn)品消費是原因，產(chǎn)出“廢物”是結(jié)果。在這里，沒有反饋，“廢物”均作為人類經(jīng)濟行為的結(jié)果而存在。若沿著上述鏈條繼續(xù)追蹤，可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)經(jīng)濟中的“廢物”繼續(xù)勇往直前而被直接排向環(huán)境，從而成為該直線鏈條的下一個結(jié)果(即環(huán)境污染)的原因。這種因果地位的變化是線性遞推式的，而不是反饋互換式的。

而在循環(huán)經(jīng)濟中，由于“廢物”的反饋和耦合式循環(huán)的存在，原因和結(jié)果經(jīng)常發(fā)生位置轉(zhuǎn)化。從“資源→生產(chǎn)→廢物→廢物資源化→生產(chǎn)→……”循環(huán)鏈網(wǎng)來看，在最初，資源投入是原因，產(chǎn)出“廢物”是結(jié)果;但在其后，接著又出現(xiàn)了“廢物”被資源化之后而被重新再利用的情況，這時，原來作為結(jié)果的“廢物”又成了作為原因的投入物(原材料)——這在典型的傳統(tǒng)經(jīng)濟中是不存在的。而從循環(huán)經(jīng)濟的“資源→生產(chǎn)→產(chǎn)品→消費→廢物→廢物資源化→生產(chǎn)→……”循環(huán)鏈網(wǎng)來看，生產(chǎn)和消費是原因，產(chǎn)生“廢物”是結(jié)果;但是再往后，原來作為結(jié)果的“廢物”又成了生產(chǎn)和消費的投入物(原材料)即原因了——這在典型的傳統(tǒng)經(jīng)濟中也是不存在的。

第二，循環(huán)經(jīng)濟改變并優(yōu)化了生產(chǎn)函數(shù)。由于循環(huán)經(jīng)濟對各單項技術(shù)資源(可能還是舊有技術(shù))進行了生態(tài)化的重新配置組合，從而使經(jīng)濟系統(tǒng)的投入與產(chǎn)出之間的數(shù)量關(guān)系即生產(chǎn)函數(shù)發(fā)生了重大變化。與傳統(tǒng)經(jīng)濟相比，在同樣投入的情況下，循環(huán)經(jīng)濟會因“廢物”的循環(huán)再利用而獲得更大的總效益。這顯然是循環(huán)經(jīng)濟引起生產(chǎn)函數(shù)變化的結(jié)果。如快堆核能發(fā)電，是一種核能循環(huán)經(jīng)濟，它可以對熱堆產(chǎn)生的核垃圾(乏燃料)進行回收循環(huán)再利用，結(jié)果不僅可以降低核污染風險，而且可以使天然鈾的利用率提高60倍以上①快堆，是“快中子反應堆”的簡稱，是世界上第四代先進核能系統(tǒng)的首選堆型。其形成的核燃料閉合式循環(huán)，可將天然鈾資源的利用率從壓水堆的1%提高到60%-70%，也可大幅度降低核廢料(乏燃料)產(chǎn)生量和存量，實現(xiàn)放射性廢物最小化。國際社會普遍認為，發(fā)展和推廣快堆，可以從根本上解決世界能源的可持續(xù)發(fā)展和綠色發(fā)展問題。中國首座快堆已于2011年7月21日10點成功實現(xiàn)并網(wǎng)發(fā)電。!從長遠來看，核循環(huán)經(jīng)濟將帶來非常可觀的經(jīng)濟和環(huán)境效益。

第三，循環(huán)經(jīng)濟具有有機性，自調(diào)節(jié)性和自組織性。實際上，循環(huán)經(jīng)濟是把經(jīng)濟與環(huán)境視作有機整體來看待的，它擴展了經(jīng)濟領(lǐng)域，并將環(huán)境作為一種特殊的經(jīng)濟資源來配置;在將環(huán)境成本化的基礎(chǔ)上，力圖達到總體上的增收節(jié)支之經(jīng)濟目的。經(jīng)過數(shù)十億年的進化和優(yōu)勝劣汰，現(xiàn)有生物物種皆是最適合生存的物種，它們各司其職，并極為善于相互合作，從而形成自動調(diào)節(jié)、自動抑制過度發(fā)展的機制和力量。作為生態(tài)仿生經(jīng)濟，循環(huán)經(jīng)濟應向自然生態(tài)系統(tǒng)學習，通過對技術(shù)或產(chǎn)業(yè)的生態(tài)化組合設(shè)計，也把自然生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)良非線性作用繼承下來，從而使循環(huán)經(jīng)濟也表現(xiàn)出有機性行為，即主動性、自調(diào)節(jié)性、自組織性。當經(jīng)濟系統(tǒng)在遠離平衡時，它的不同部分好象能夠“互通信息”，相互制約，按一定方式在大范圍內(nèi)協(xié)調(diào)運動［7］。這不僅體現(xiàn)在循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)部，而且也存在于它與自然環(huán)境之間。當其輸出終端排向環(huán)境的廢物增多時，會提醒經(jīng)濟主體在輸入端加大“減量化”力度，在過程控制中，增大“廢物”的循環(huán)再利用強度;而當輸出終端排向環(huán)境的廢物過少而又造成廢物資源化成本過高時，又會提醒經(jīng)濟主體適當降低“廢物”資源化的力度，在保證排向環(huán)境的廢物不超過環(huán)境的生態(tài)閾值或環(huán)境標準的前提下節(jié)約經(jīng)濟成本。

四、循環(huán)經(jīng)濟是全功能、低壽命周期成本和高價值經(jīng)濟

用價值工程的思維方法對循環(huán)經(jīng)濟的功能和價值進行分析，可以發(fā)現(xiàn)，與傳統(tǒng)經(jīng)濟相比，循環(huán)經(jīng)濟是全功能、低壽命周期成本和高價值的經(jīng)濟。價值工程又稱價值分析，是研究如何以最低的壽命周期成本使對象(產(chǎn)品或活動)具有必要的功能，從而提高其價值的一種技術(shù)經(jīng)濟思想方法。價值(V)是指對象所具有的必要功能(F)與獲得該功能而發(fā)生的壽命周期成本(C)之比，即V=F/C②根據(jù)這價值公式V=F/C，功能(F)和成本(C)升降對比關(guān)系發(fā)生不同變化，對應著5種提高價值的基本途徑:提高功能，降低成本;功能不變，降低成本;功能有所提高，成本不變;功能略有下降，成本大幅度降低;適當提高成本，大幅度提高功能。。價值工程的“價值”概念，不同于其他同名概念，它有“值得”、“合算”之意，類似于“性價比”。某項經(jīng)濟活動的價值越高，表明從事該經(jīng)濟活動就越值得、越合算，表明它越有經(jīng)濟效率。循環(huán)經(jīng)濟的追求與價值工程不謀而合，其基本思想均是:以最低的成本換取所需要的功能。與傳統(tǒng)經(jīng)濟相比，循環(huán)經(jīng)濟使經(jīng)濟活動的功能或目的增加了，其壽命周期成本卻降低了，因而循環(huán)經(jīng)濟的價值提高了。相對于傳統(tǒng)經(jīng)濟，循環(huán)經(jīng)濟能夠成為全功能、低成本、高價值的經(jīng)濟。

下面從價值工程的角度，對循環(huán)經(jīng)濟與傳統(tǒng)經(jīng)濟作些比較分析。

(一)功能分析。在價值工程看來，對于不同的對象，功能有著不同的含義:對于物品來說，功能就是它的用途或效用;而對于活動來說，功能就是它所起的作用或要達到的目的。

就經(jīng)濟活動來說，傳統(tǒng)經(jīng)濟與循環(huán)經(jīng)濟的功能(目的)是不同的:傳統(tǒng)經(jīng)濟的功能或目的只有一個，那就是經(jīng)濟目標，即創(chuàng)造GDP;而循環(huán)經(jīng)濟的功能或目的則是兩個:經(jīng)濟目標和環(huán)境保護目標，即在創(chuàng)造GDP的同時也要保護好環(huán)境。創(chuàng)造GDP，是循環(huán)經(jīng)濟的基本功能(當然是必要功能)或目的;循環(huán)經(jīng)濟源于環(huán)境保護［8］，環(huán)境保護是循環(huán)經(jīng)濟又一重要功能或必要功能。

顯然，傳統(tǒng)經(jīng)濟在對經(jīng)濟活動的功能定位上出現(xiàn)了偏差，它僅僅將“創(chuàng)造GDP”作為經(jīng)濟活動的功能(目的)，從而導致“功能不足”的問題。循環(huán)經(jīng)濟正好彌補傳統(tǒng)經(jīng)濟“功能不足”的缺陷，從而成為具有經(jīng)濟與環(huán)保雙重功能(目的)的全功能經(jīng)濟。

(二)壽命周期成本分析。根據(jù)價值工程，經(jīng)濟活動的周期壽命成本，是指經(jīng)濟主體從事的經(jīng)濟活動所引起的一切直接和間接的成本費用，包括生產(chǎn)成本、使用成本及環(huán)境成本。生產(chǎn)成本是指在產(chǎn)品研發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)制造過程中發(fā)生的全部成本費用;使用成本是指用戶在使用(消費)產(chǎn)品的過程中所發(fā)生的全部費用;環(huán)境成本則是指由于生產(chǎn)、流通和消費等經(jīng)濟活動所引起的環(huán)境保護支出和環(huán)境污染退化損失。

經(jīng)濟活動的其他成本費用往往隨著經(jīng)濟活動的結(jié)束而全部(全額)發(fā)生。但是，經(jīng)濟活動的環(huán)境成本的發(fā)生則具有明顯的滯后性和外部性。一方面，當一項經(jīng)濟活動結(jié)束時，其造成的環(huán)境影響往往不會立竿見影般的消失，而可能是緩慢的、持續(xù)的并具有積累性的發(fā)生，因而它所導致的環(huán)境保護費用和環(huán)境污染或生態(tài)破壞損失(環(huán)境成本)的發(fā)生往往是滯后的。另一方面，無論是經(jīng)濟活動導致的即時發(fā)生的環(huán)境成本費用，還是滯后發(fā)生的環(huán)境成本費用，經(jīng)濟活動主體往往是不承擔的，即環(huán)境成本具有外部性。所謂外部性，也稱為外部效應，是指某經(jīng)濟行為人的活動對其他經(jīng)濟行為人產(chǎn)生了影響，而這種影響又未能通過市場交易或價格體系反映出來的的情形。若這種影響是有益的(如收益增加)，則屬于正外部性;若這種影響是有害的，如企業(yè)排污給周圍居民帶來健康損害這種環(huán)境外部性，則屬于負外部性。在市場失靈和政府沒有管制的情況下，那些破壞環(huán)境的人可以順利地將他們造成的費用的一部分轉(zhuǎn)嫁到別人甚至后人身上。

在歷史上，早期的廠商目光短淺，只重視生產(chǎn)成本的降低;后來，尤其價值工程原理被發(fā)現(xiàn)(20世紀50年代)以后，廠商變得更聰明了，懂得在產(chǎn)品的設(shè)計和生產(chǎn)階段就著手控制產(chǎn)品的使用成本。誰的產(chǎn)品使用成本低，誰的產(chǎn)品就會贏得更多的買者。因為買者既重視商品的購買成本(與生產(chǎn)成本有關(guān))，又很在意商品的使用成本。但是，在傳統(tǒng)經(jīng)濟模式下，幾乎所有的經(jīng)濟人(包括廠商和消費者)都完全忽視由其經(jīng)濟行為所導致的“那些只是在晚些時候才顯現(xiàn)出來的、通過逐漸的重復和積累才產(chǎn)生效應的較遠的結(jié)果”［9］，如經(jīng)濟活動的遠期環(huán)境影響。因為在他們看來，近期的環(huán)境影響是外部性的(污染者不用付費)，而遠期的環(huán)境影響不僅是外部性的，而且按貼現(xiàn)率來衡量其現(xiàn)值，往往又是小得可以忽略不計的。當然，遠期環(huán)境損失對當代人是沒有什么影響，可對于后代人來說，卻是原原本本的現(xiàn)實傷害。環(huán)境影響導致的治理成本和環(huán)境損失是經(jīng)濟活動造成的，理應被視作經(jīng)濟活動的壽命周期成本的組成部分。

早期的傳統(tǒng)經(jīng)濟根本不考慮經(jīng)濟活動的環(huán)境成本，但這并不意味著它的環(huán)境成本不存在。而恰恰相反，在傳統(tǒng)經(jīng)濟模式下，由于市場對具有公共品特性的環(huán)境資源的配置或調(diào)節(jié)作用失靈，經(jīng)濟活動帶來的環(huán)境成本往往是比較大的。對于我國尤其如此。權(quán)威數(shù)據(jù)表明，近十幾年來，我國由于環(huán)境污染造成的經(jīng)濟損失約占GDP的10%左右［10］，而2003年的環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成的損失竟占到GDP的15%［11］。所以，若將環(huán)境成本考慮進去，傳統(tǒng)經(jīng)濟模式下的經(jīng)濟活動的實際壽命周期成本將會是比較高的。

而在循環(huán)經(jīng)濟模式下，由于“廢物再循環(huán)原則”的作用，使循環(huán)經(jīng)濟的環(huán)境成本大為降低;還由于余能的回收利用和能量梯級利用帶來節(jié)能效果，也使循環(huán)經(jīng)濟的能耗成本得以降低;再由于輸入端的物質(zhì)“減量化原則”的作用及消費端的產(chǎn)品“再使用原則”的作用，又使得循環(huán)經(jīng)濟的材耗成本得以降低。這一切，使循環(huán)經(jīng)濟的壽命周期成本得到顯著的降低。從這種意義上說，循環(huán)經(jīng)濟是低壽命周期成本(低代價)經(jīng)濟。

(三)價值分析。與傳統(tǒng)經(jīng)濟相比，循環(huán)經(jīng)濟使經(jīng)濟活動的功能倍增了，同時其壽命周期成本也能夠得到大幅度的降低。因而根據(jù)價值公式即“價值=必要功能÷壽命周期成本”，循環(huán)經(jīng)濟模式下的經(jīng)濟活動的價值將有大幅度提高的空間。所以，從價值分析的角度看，循環(huán)經(jīng)濟是一種全功能、低壽命周期成本、具有高價值潛能的經(jīng)濟。當然，我們在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的實踐中，只有按照循環(huán)經(jīng)濟的生態(tài)化特征和“減量化”原則，并用價值工程和技術(shù)經(jīng)濟分析等優(yōu)化方法，科學地設(shè)計和優(yōu)化循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)，才能實現(xiàn)低壽命周期成本和高價值目標。

五、循環(huán)經(jīng)濟是技術(shù)經(jīng)濟范式革命和環(huán)境保護范式革命

傳統(tǒng)經(jīng)濟模式存在著機制上的重大缺陷，因而導致經(jīng)濟與環(huán)境之間的尖銳矛盾。人類以這種經(jīng)濟模式與自然界打交道，“起初確實取得了我們預期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了”［12］。綠色GDP之所以小于GDP，就是由于經(jīng)濟活動的環(huán)境影響將一部分經(jīng)濟成果給抵消的結(jié)果。

人類怎樣才能跳出經(jīng)濟與環(huán)境矛盾的“怪圈”，實現(xiàn)經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展呢?顯然，最重要的是要從根本上改變傳統(tǒng)技術(shù)經(jīng)濟范式?！八^技術(shù)經(jīng)濟范式，是指人類為達到一定的經(jīng)濟社會發(fā)展目標而選擇的技術(shù)經(jīng)濟模式”［13］。在技術(shù)經(jīng)濟范式中，技術(shù)范式?jīng)Q定經(jīng)濟范式。直線式技術(shù)配置模式帶來傳統(tǒng)技術(shù)經(jīng)濟模式，而生態(tài)化循環(huán)式技術(shù)配置模式則帶來非線性的循環(huán)經(jīng)濟的技術(shù)經(jīng)濟模式。

傳統(tǒng)線性技術(shù)經(jīng)濟范式是導致資源環(huán)境問題的根源，因而試圖通過改良該技術(shù)經(jīng)濟范式的辦法來解決資源環(huán)境問題是徒勞的。因為在舊范式下去解決舊范式自身帶來的問題，往往存在著“準解決與余留問題”［14］。一方面，從理論上看，由于存在技術(shù)路徑依賴，“每一項技術(shù)進步都與以前的相應技術(shù)有關(guān)，既要吸取其成果與工藝方法，又要克服其所包含的與面臨的矛盾，因此，又必然帶來新矛盾，產(chǎn)生新的余留問題，而新的矛盾與余留問題既要求進一步加以解決，事實上又比前面的矛盾與問題更難解決”［15］。另一方面，從實踐上看亦如此，在傳統(tǒng)技術(shù)經(jīng)濟范式下，人類對環(huán)境問題的解決也作過不少嘗試，但事實證明，效果并不理想。

首先，從技術(shù)路線來看，在傳統(tǒng)技術(shù)經(jīng)濟范式下，解決環(huán)境污染問題采用的主要是“末端治理”的技術(shù)路線。但這是一種線性治理模式，它存在著技術(shù)難度和經(jīng)濟成本雙遞增的問題，并存在二次污染的可能。其次，從環(huán)境規(guī)制或政策來看:(1)“命令-控制”型環(huán)境規(guī)制屬于行政手段，它雖能在環(huán)境保護方面起到立竿見影之效，但它明顯缺乏經(jīng)濟效率。(2)外部性理論從經(jīng)濟學角度，將環(huán)境污染問題歸屬于負的外部性，而歸罪于市場失靈，因而主張通過征收“庇古稅”或者依照科斯定理對環(huán)境權(quán)或污染權(quán)進行產(chǎn)權(quán)界定等經(jīng)濟手段來解決污染問題。雖然其效果明顯并具有一定的經(jīng)濟效率，但它在實踐上尚存在不少棘手問題和障礙?？傊?，傳統(tǒng)技術(shù)經(jīng)濟范式下的這些措施對于污染問題的解決，都是一種不徹底的“準解決”。

循環(huán)經(jīng)濟則另辟蹊徑，跳出傳統(tǒng)技術(shù)經(jīng)濟范式，以技術(shù)生態(tài)化集成為手段，巧妙地消除了技術(shù)進步非對稱性，實現(xiàn)了技術(shù)經(jīng)濟范式和環(huán)境保護范式的革命，使資源與環(huán)境問題一并得到迎刃而解。18世紀工業(yè)革命以來，技術(shù)進步顯著加快，但也加劇了技術(shù)進步非對稱性趨勢，并因而導致環(huán)境問題［16］。從技術(shù)應用的環(huán)境影響來看，可將技術(shù)分為三種類型:A型技術(shù)，是指用于經(jīng)濟活動但會帶來明顯污染排放的技術(shù);B型技術(shù)，是指污染治理技術(shù);C型技術(shù)，是指用于經(jīng)濟活動但不會或很少帶來污染排放的環(huán)境友好型技術(shù)。所謂技術(shù)進步非對稱性，則是指A型技術(shù)與B、C型技術(shù)在創(chuàng)新速度和擴散規(guī)模上的不匹配現(xiàn)象:A型技術(shù)進步處于強勢，B、C型技術(shù)進步處于弱勢。顯然，要解決環(huán)境污染問題，必須消除技術(shù)進步非對稱性問題。但是，在傳統(tǒng)技術(shù)經(jīng)濟模式下，試圖通過消除技術(shù)進步非對稱性的辦法來解決環(huán)境問題，只能得到一種“準解決”的效果:(1)強化B型技術(shù)創(chuàng)新，以應對A型技術(shù)應用帶來的污染排放，但如前所述，這種末端治理模式難以徹底解決問題;(2)強化C型技術(shù)創(chuàng)新，以更多的C型技術(shù)代替A型技術(shù)。雖然這是消除技術(shù)進步非對稱性的理想選擇，但從單項技術(shù)角度來看，C型技術(shù)創(chuàng)新難度較大，需要長時間積累，況且有不少A型技術(shù)難有適合的C型技術(shù)來替代的。

筆者認為，循環(huán)經(jīng)濟是人類技術(shù)經(jīng)濟思維方式的革命和技術(shù)經(jīng)濟范式的革命。因為在循環(huán)經(jīng)濟的技術(shù)經(jīng)濟模式下，通過對單項或集成A型技術(shù)資源的生態(tài)化配置，即以恰當?shù)捻樞颉⒎绞胶捅壤龑Ω鞣NA型產(chǎn)業(yè)技術(shù)進行生態(tài)化集成，就能在整體上使其轉(zhuǎn)化為無(低)污染排放的C型集成技術(shù)。循環(huán)經(jīng)濟通過生態(tài)化技術(shù)集成的方法，既能夠巧妙地消除技術(shù)進步非對稱性，從而達到使經(jīng)濟活動“產(chǎn)污而不排污”及其經(jīng)濟與環(huán)境的效果。這表明，技術(shù)的綜合運用即對原有技術(shù)的生態(tài)化集成也是一種創(chuàng)新，而且這種創(chuàng)新甚至比單項技術(shù)發(fā)明更能解決資源環(huán)境問題，

從局部和經(jīng)濟環(huán)節(jié)上看，經(jīng)濟活動不產(chǎn)生“廢物”幾乎是不可能的。但是，循環(huán)經(jīng)濟的長處就在于，它通過生態(tài)化技術(shù)集成的辦法而使其動脈經(jīng)濟過程所產(chǎn)生的“廢物”被資源化(不是將其排向環(huán)境)，從而達到發(fā)展經(jīng)濟與環(huán)境保護的雙重目的——顯然，循環(huán)經(jīng)濟體現(xiàn)的是“對原有技術(shù)的一種顛覆和全面改革”［17］，是一種新穎的技術(shù)經(jīng)濟思維方式，是一種特別的技術(shù)進步，是一種技術(shù)經(jīng)濟范式革命，也是一種環(huán)境保護范式的革命。

從另一種意義上說，循環(huán)經(jīng)濟是方法論經(jīng)濟或知識經(jīng)濟。循環(huán)經(jīng)濟所體現(xiàn)的生態(tài)仿生經(jīng)濟特征，為我們提供了一種新的觀察角度、新的思維模式和新的行為選擇。為我們解決環(huán)境經(jīng)濟難題，提供了方法論上的靈感。循環(huán)經(jīng)濟最講究技術(shù)生態(tài)化集成方法和方案的創(chuàng)新，最講究方法和方案對環(huán)境經(jīng)濟整體功效的貢獻。從某種意義上說，循環(huán)經(jīng)濟更像田忌賽馬，它可以憑借對原有技術(shù)資源的生態(tài)化組合而不是單項技術(shù)創(chuàng)新而獲得成功。在循環(huán)經(jīng)濟中，方法和方案創(chuàng)新的作用是非常突出的，但其物質(zhì)投入成本相對較低。因為它更倚重思維投入、智力投入，更倚重通過“想方設(shè)法”或“千方百計”所形成的技術(shù)生態(tài)化集成的方案的優(yōu)化，而非大量的物質(zhì)或資金的投入，但它獲得的卻是實實在在的經(jīng)濟效率和環(huán)境保護效果，獲得的是技術(shù)環(huán)境經(jīng)濟進步。

六、結(jié)論與政策啟示

(一)結(jié)論

循環(huán)經(jīng)濟是全然模仿自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)機制和能量梯級利用規(guī)律而重構(gòu)經(jīng)濟系統(tǒng)，使經(jīng)濟活動的環(huán)境影響(資源開采、環(huán)境污染、生態(tài)沖擊)和壽命周期成本最小化、價值最大化，從而實現(xiàn)經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的技術(shù)經(jīng)濟模式。從不同角度看，循環(huán)經(jīng)濟都表現(xiàn)出一定的特質(zhì):從資源經(jīng)濟學角度看，循環(huán)經(jīng)濟在本質(zhì)上是以資源循環(huán)利用為核心的自循環(huán)經(jīng)濟;從環(huán)境經(jīng)濟學角度看，循環(huán)經(jīng)濟是環(huán)境友好型經(jīng)濟;從生態(tài)學角度看，循環(huán)經(jīng)濟是全生態(tài)仿生經(jīng)濟;從系統(tǒng)論角度看，循環(huán)經(jīng)濟是具有良性系統(tǒng)效應的超非線性經(jīng)濟;從經(jīng)濟學角度看，循環(huán)經(jīng)濟是實現(xiàn)技術(shù)資源、自然資源與環(huán)境資源綜合優(yōu)化配置的可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟;從價值工程角度看，循環(huán)經(jīng)濟是全功能、低壽命周期成本(低代價)、高價值的經(jīng)濟;從哲學角度看，循環(huán)經(jīng)濟是方法論經(jīng)濟，是知識經(jīng)濟;從技術(shù)進步角度看，循環(huán)經(jīng)濟是消除技術(shù)進步非對稱性的理想路徑，是人類技術(shù)經(jīng)濟思維方式的革命、技術(shù)經(jīng)濟范式革命和環(huán)境保護范式革命。

(二)政策啟示

本文從不同視角審視循環(huán)經(jīng)濟的本質(zhì)特征，有助于我們深刻認識循環(huán)經(jīng)濟，更好地駕馭和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。循環(huán)經(jīng)濟的本質(zhì)特征，對于我們發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟具有以下政策啟示意義:

第一，在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的過程中，應著眼于從更大空間范圍來規(guī)劃和設(shè)計循環(huán)經(jīng)濟實體系統(tǒng)。根據(jù)自然資源、產(chǎn)業(yè)資源及其“廢物”資源、技術(shù)資源等分布情況，對循環(huán)經(jīng)濟進行寬視野的系統(tǒng)性設(shè)計，以使更大范圍的更多的經(jīng)濟活動能夠納入到統(tǒng)一的循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)之中，從而實現(xiàn)資源更充分的循環(huán)再利用，提高規(guī)模效益。

第二，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，應重點配套發(fā)展靜脈經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)。靜脈經(jīng)濟的存在和完善與否，是循環(huán)經(jīng)濟能否形成和發(fā)展的決定性因素。因此，要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，必須相應發(fā)展靜脈經(jīng)濟，并使之與動脈經(jīng)濟相匹配、耦合與協(xié)調(diào)發(fā)展。

第三，按照循環(huán)經(jīng)濟的客觀要求，推動循環(huán)經(jīng)濟的接口技術(shù)、端口技術(shù)和整體設(shè)計優(yōu)化技術(shù)的創(chuàng)新和進步。筆者把能夠通過“廢物”、副產(chǎn)品和余能將各產(chǎn)業(yè)(或企業(yè)、工序、產(chǎn)業(yè)園區(qū))按照其生態(tài)關(guān)系(產(chǎn)業(yè)鏈網(wǎng))鏈接起來的技術(shù)，叫做循環(huán)經(jīng)濟的接口技術(shù)。它主要包括“廢物”資源化技術(shù)(如回收處理技術(shù)、“廢物”再利用技術(shù)、綠色再制造技術(shù))、能源梯級利用技術(shù)(如低溫余熱發(fā)電技術(shù))等。有了更多更先進的接口技術(shù)，就能使更多的產(chǎn)業(yè)或企業(yè)鏈接耦合起來，從而實現(xiàn)內(nèi)容更廣泛的“廢物”和余能的循環(huán)再利用或梯級利用，提高循環(huán)經(jīng)濟的覆蓋范圍，提高“廢物”資源的配置效率和經(jīng)濟效率。筆者把與循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)的輸入端和輸出端的環(huán)境經(jīng)濟活動有關(guān)的技術(shù)，如資源減量化技術(shù)或替代技術(shù)、可再生能源技術(shù)等，叫做端口技術(shù)。如我國的SWR技術(shù)，可將生活垃圾進行分離(能對垃圾中的金屬、玻璃、紙張、電池等廢棄物進行自動分離回收)，并能將分離所得到的固體有機廢棄物進行迅速的分解并轉(zhuǎn)化為有機肥料①SWR技術(shù)，全稱為“城鄉(xiāng)生活垃圾無害化、資源化仿生實時處理技術(shù)”，其核心部分是根據(jù)動物胃的消化分解原理，通過仿生發(fā)明的一種“工業(yè)胃”仿生裝置。，既實現(xiàn)了垃圾的資源化，又減少了環(huán)境污染，是目前生活垃圾資源化處理的國際頂尖技術(shù)。開發(fā)先進適用的輸入端技術(shù)，有助于原生資源的節(jié)約利用，也有助于有效減少后續(xù)經(jīng)濟活動的產(chǎn)污量;開發(fā)先進適用的輸出端技術(shù)，有助于末端治理的有效性的提高。在不少情況下，即使是在循環(huán)經(jīng)濟的“終端”也可能有廢棄物排放。零排放是理想境界，也能在一定程度上實現(xiàn)，但不可能完全實現(xiàn)。先進的末端治理技術(shù)、無害化技術(shù)有助于實現(xiàn)零污染或輕污染。筆者把根據(jù)產(chǎn)業(yè)之間的生態(tài)關(guān)系對循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)進行整體優(yōu)化設(shè)計的技術(shù)，叫做整體設(shè)計優(yōu)化技術(shù)，它包括生態(tài)產(chǎn)業(yè)園區(qū)技術(shù)集成與優(yōu)化技術(shù)、生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù);除此之外，還應該包括關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟建設(shè)項目的技術(shù)經(jīng)濟分析技術(shù)和環(huán)境影響評價技術(shù)，這些技術(shù)對于優(yōu)化循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)設(shè)計是不可缺少的。

第四，在實施循環(huán)經(jīng)濟的過程中，既要從技術(shù)上設(shè)計一個合理可靠的循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)，使其具有技術(shù)上的可行性和環(huán)保上的有效性;更須從經(jīng)濟角度建立健全循環(huán)經(jīng)濟各經(jīng)濟主體之間的責任落實、收益分享、風險分擔、共同發(fā)展的機制和體制。循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)是超非線性經(jīng)濟系統(tǒng)，循環(huán)經(jīng)濟實體中的各產(chǎn)業(yè)、企業(yè)或工序處于一種產(chǎn)業(yè)代謝和共生耦合的復雜關(guān)系之中，因而一個微小的漲落都有可能與系統(tǒng)內(nèi)部的非線性相互作用藕合而形成“巨漲落”［18］，導致無法衡量的戲劇性后果。因此，建立可靠、穩(wěn)固的循環(huán)經(jīng)濟的經(jīng)濟共同體，是極其重要的。

第五，循環(huán)經(jīng)濟是低成本地實現(xiàn)環(huán)境外部性內(nèi)部化的理想方式。循環(huán)經(jīng)濟中動脈經(jīng)濟具有傳統(tǒng)主流經(jīng)濟特征，市場機制對其傳統(tǒng)資源的配置和調(diào)節(jié)是有效的。但是，循環(huán)經(jīng)濟中的靜脈經(jīng)濟卻是非傳統(tǒng)、非主流的“新生”經(jīng)濟，是市場失靈和外部性易發(fā)領(lǐng)域。雖然循環(huán)經(jīng)濟在技術(shù)上已巧妙地將環(huán)境外部性內(nèi)部化了，但由于受到傳統(tǒng)經(jīng)濟慣性和“廢物觀”的影響，在循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展初期，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟仍需要政府政策的引導、推動和全社會的支持。當循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展到一定階段，“視廢為寶”的價值觀得到一定程度的普及之時，市場機制將會自發(fā)地對“廢物”資源(剩余資源)的配置發(fā)揮應有的市場調(diào)節(jié)作用，從而整個循環(huán)經(jīng)濟就能全面融入市場經(jīng)濟體系之中。

第六，循環(huán)經(jīng)濟雖然誕生于環(huán)境保護，但經(jīng)濟效益是不可缺失和忽視的。發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境是循環(huán)經(jīng)濟不可或缺的兩大目標。只有環(huán)境效益而沒有經(jīng)濟效益的任何活動，都不屬于循環(huán)經(jīng)濟的范疇。如果再循環(huán)的過程需要更多的原生物質(zhì)和不可再生能量的消耗的話，那么這樣的再循環(huán)無論從經(jīng)濟角度還是生態(tài)環(huán)境角度來看都是荒謬的，不可行的。因此，對于循環(huán)經(jīng)濟建設(shè)項目，也要事先對其技術(shù)上的可靠性和經(jīng)濟上的合理性進行必要的技術(shù)經(jīng)濟論證。

第七，循環(huán)經(jīng)濟帶來的效果是經(jīng)濟活動的非物質(zhì)化即物質(zhì)投入的減量化，因此，生產(chǎn)性經(jīng)濟活動應更多地向非物質(zhì)性強的服務經(jīng)濟轉(zhuǎn)變;消費型經(jīng)濟活動則應向提高產(chǎn)品和服務的利用率轉(zhuǎn)變。消費實際上是利用物品的功能而不是物品本身，而功能體現(xiàn)為服務，因而從某種意義上說，服務重于產(chǎn)品。要形成一種具有這樣的機能的社會組織，即它能夠很好地提供高質(zhì)量、高效率的公共服務，如通過提高家電設(shè)備的社會化使用頻率和效率，來減少個人對于該種物品的占有量——這樣在滿足社會對于家電功能或服務量的需求的前提下，獲得物質(zhì)生產(chǎn)消耗和物質(zhì)產(chǎn)品消費的減量化，從而極大地降低社會的資源與環(huán)境壓力。

［1］王國印.環(huán)境問題探源研究［J］.中國人口·資源與環(huán)境，2008，18(1):13.

［2］戴備軍.循環(huán)經(jīng)濟實用案例［M］.北京:中國環(huán)境科學出版社，2006.23-25.

［3］［美］肯尼思·E.博爾丁.即將到來的宇宙飛船地球經(jīng)濟學［A］.赫爾曼·E·戴利，肯尼思·N·湯森編.珍惜地球:經(jīng)濟學·生態(tài)學·倫理學［C］.馬杰等譯.北京:商務印書館，2001.

［4］FU Hong-chun.Economic Bionics［J］.The Journal of Interdisciplinary Economics，1994，5(1):3-10.

［5］Jannie M.Benyus.人類的出路——探尋生物模擬的奧妙［M］.張孟菲譯.臺北:胡桃木文化事業(yè)有限公司，1998.

［6］曲格平.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是21世紀的大趨勢［J］.當代生態(tài)農(nóng)業(yè)，2002，(1):18-20.

［7］咎廷全.試論非線性經(jīng)濟系統(tǒng)的基本特征［J］.蘭州大學學報(社會科學版)，1988，(4):15.

［8］戴備軍.循環(huán)經(jīng)濟實用案例［M］.北京:中國環(huán)境科學出版社，2006.3.

［9］馬克思恩格斯選集，第4卷［M］.北京:人民出版社，1995.385.

［10］“中國進入高成本時代”系列分析之四 環(huán)境污染造成損失占我國GDP10%［J］.領(lǐng)導決策信息，2008，(50):31.

［11］解振華.發(fā)達國家百年環(huán)境問題在我國集中出現(xiàn)［EB］.http://www.sina.com.cn，2004-11-22.

［12］馬克思恩格斯選集，第4卷［M］.北京:人民出版社，1995.383-384.

［13］曹光輝，齊建國.循環(huán)經(jīng)濟的技術(shù)經(jīng)濟范式與政策研究［J］.數(shù)量經(jīng)濟技術(shù)經(jīng)濟研究，2006，(5):114.

［14］張成崗.現(xiàn)代技術(shù)問題研究——技術(shù)現(xiàn)代性與人類未來［M］.北京:清華大學出版社，2005.215.

［15］郝永平.技術(shù)進步的代價分析［J］.中州學刊，2001，(6):176.

［16］王國印.環(huán)境問題探源研究［J］.中國人口·資源與環(huán)境，2008，18(1):14.

［17］孔令丞，謝家平.循環(huán)經(jīng)濟推進戰(zhàn)略研究［M］.北京:中國時代經(jīng)濟出版社，2008.166.

［18］咎廷全.試論非線性經(jīng)濟系統(tǒng)的基本特征［J］.蘭州大學學報(社會科學版)，1988，(4):14.