楊清波

摘要：世界上只有一種唱法，就是“科學(xué)唱法”，美聲唱法和民族唱法都包含在其中，但既有相同點(diǎn)又有不同點(diǎn)。民族唱法在吸收美聲唱法的科學(xué)性后得到了豐富，逐漸形成“新民族唱法”，進(jìn)而發(fā)展成科學(xué)的民族唱法。而目前某些音樂(lè)院校美聲唱法教學(xué)存在諸多謬誤。美聲唱法正確訓(xùn)練方法中的三要點(diǎn)是，打開(kāi)喉嚨、在正確的打開(kāi)喉嚨的基礎(chǔ)上發(fā)聲、呼吸支持。

關(guān)鍵詞：美聲唱法；民族唱法；科學(xué)唱法

中圖分類號(hào)：J616.2文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673-291X（2012）23-0241-02

一、樹(shù)立正確的聲音概念是聲樂(lè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵

在學(xué)習(xí)聲樂(lè)過(guò)程中能否樹(shù)立正確的聲音概念是聲樂(lè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，關(guān)系到聲樂(lè)學(xué)習(xí)的快慢和成敗。我國(guó)一些音樂(lè)學(xué)院的美聲唱法教學(xué)對(duì)于聲音概念的認(rèn)識(shí)仍然存在著致命的錯(cuò)誤，一些地方綜合大學(xué)的教師和同學(xué)們還錯(cuò)誤的認(rèn)為美聲唱法就是聲音線條很粗，撐著唱，民族唱法就是聲音線條很細(xì)，捏著唱。美聲對(duì)人聲進(jìn)行了科學(xué)的分類，男聲有戲劇男高音和抒情男高音，有男中音、男低音。女聲有戲劇女高音、抒情女高音、花腔女高音、女中音、女低音。這樣的分類，給學(xué)習(xí)和訓(xùn)練帶來(lái)了很大的方便，使學(xué)習(xí)者從中選擇適合于自己聲音特點(diǎn)和生理特點(diǎn)的聲部來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，以免由于聲部的不合適而走很大的彎路，毀壞了嗓音。我們京劇里面也分生、旦、凈、末、丑。根據(jù)每個(gè)人嗓音的不同進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練，京劇經(jīng)過(guò)200多年的發(fā)展和完善形成了不同的流派，如梅蘭芳的梅派發(fā)聲用氣和共鳴特別好，他通過(guò)使用混合共鳴，使各種不用類型的字，都能似鶯聲一樣清亮圓潤(rùn)，聲音運(yùn)用上比較統(tǒng)一。

音樂(lè)教育家沈湘說(shuō)：“聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程就是不斷地樹(shù)立正確的聲音概念的過(guò)程?！贝蠹叶家呀?jīng)知道，bel canto的含義就是美好的歌唱，但是美好的歌唱的標(biāo)準(zhǔn)在每個(gè)聲樂(lè)教師那里卻天壤之別。怎么能確立一個(gè)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，我想意大利乃至世界的一些聲樂(lè)大師們已經(jīng)告訴了我們正確的答案，那就是要多聽(tīng)名家的演唱錄音，你才會(huì)知道美好的聲音是什么樣的，否則的話光去研究一些空洞的聲樂(lè)理論，剛剛弄會(huì)一知半解，就認(rèn)為自己是天下第一，妄言“我就這樣教，你學(xué)不會(huì)和唱不好不是老師的事情，是你沒(méi)學(xué)會(huì)”?！敖處煹乃^教，實(shí)際就是幫、是帶、是傳導(dǎo)，而不是硬塞。教師不能自以為有一套‘學(xué)說(shuō)，有一套‘理論，所有學(xué)生在我這里學(xué)，個(gè)個(gè)都應(yīng)該如此唱，替自己的‘學(xué)說(shuō)唱，這樣的教學(xué)是行不通的?！彼哉f(shuō)音樂(lè)學(xué)院很多，教授們也很多，我們的學(xué)生唱的好的卻很少。

二、美聲唱法訓(xùn)練的三個(gè)步驟

那么科學(xué)的美聲唱法是什么，是怎樣訓(xùn)練得到的呢？我記得大師沈湘說(shuō)過(guò)：“你唱對(duì)了就什么都對(duì)了，唱不對(duì)就什么也不對(duì)。”什么叫唱對(duì)了，首先一點(diǎn)就是聽(tīng)者感覺(jué)好聽(tīng)，自己感覺(jué)舒服，符合美聲唱法的衡量的標(biāo)準(zhǔn)。一談到感覺(jué)就會(huì)存在千差萬(wàn)別，這就要求歌唱者首先有正確的聲音概念，而我發(fā)現(xiàn)往往學(xué)生在歌唱時(shí)不知道什么樣的聲音好聽(tīng)，而是老師讓他怎么唱他就怎么唱，這是很危險(xiǎn)的，如果老師的聲音概念是錯(cuò)誤的學(xué)生越努力就會(huì)唱的越糟糕。那么怎么訓(xùn)練才能唱對(duì)呢？

美聲唱法第一要訓(xùn)練的是：打開(kāi)喉嚨。什么叫打開(kāi)喉嚨，很多的教師認(rèn)為打開(kāi)喉嚨有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一是外部看嘴要張大；二是咽腔要打開(kāi)，要向周圍適度的擴(kuò)張?！皬囊繇懸饬x上講，歌唱中的打開(kāi)喉嚨是指在一定音高上所呈現(xiàn)的基因與共鳴腔的調(diào)節(jié)平衡狀態(tài)。這種平衡狀態(tài)主要取決于兩種調(diào)節(jié)力度的作用。其一，為得到良好的基音震動(dòng)必須做到喉頭擋氣力和聲門(mén)閉合力的平衡。 其二，為得到好的腔體共鳴，口咽腔（另外涉及到包括軟腭在內(nèi)的鼻咽腔和口腔）的調(diào)節(jié)力必須與基音的震動(dòng)力達(dá)到平衡?！蔽覀円恍┙處熑ソ痰臅r(shí)候就不對(duì)了，原因是他們不知道打開(kāi)喉嚨是在正確的呼吸支持的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的結(jié)果，更不知道嘴也不是張得越大越好，有很多資料上都提到過(guò)嘴巴的張開(kāi)程度要適當(dāng)，有的甚至提出上下嘴唇相隔兩個(gè)手指疊放的寬度。還有一些高明的教授已經(jīng)不用打開(kāi)喉嚨一詞，而是把它叫做吸開(kāi)喉嚨，我覺(jué)得這個(gè)提法很形象，也就是保持吸氣的狀態(tài)下半打哈欠的喉嚨的自然吸開(kāi)?！昂韲荡蜷_(kāi)了，共鳴容易找到，氣也容易下的來(lái)?！蔽覀兘?jīng)常會(huì)聽(tīng)到喉嚨打不開(kāi)的捏著唱發(fā)出的淺、扁的聲音；還有就是喉嚨打開(kāi)了，聲帶也隨之打開(kāi)了漏氣的虛弱無(wú)力的美聲唱法。為什么會(huì)聲帶也打開(kāi)了呢，是因?yàn)殄e(cuò)誤的把打開(kāi)喉嚨理解為喉嚨向四周的強(qiáng)力的擴(kuò)張，聲帶也隨之向外運(yùn)動(dòng)，聲帶閉合不嚴(yán)是由于強(qiáng)力的向四周擴(kuò)張喉嚨和發(fā)聲之前聲帶沒(méi)有閉合向下?lián)鯕庠斐傻?。漏氣的聲音永遠(yuǎn)也唱不出吳其輝教授所說(shuō)的高級(jí)的聲音。老曼努爾.加齊亞曾經(jīng)指出：“喉、齒、唇要適度自然放開(kāi)，使聲音的流出不受到阻礙，因?yàn)椴荒軐?duì)三者中的任何一個(gè)過(guò)分強(qiáng)調(diào)，就是以破壞掉音質(zhì)的美好，而造成不良后果?！?/p>

美聲唱法第二要訓(xùn)練的是：在打開(kāi)喉嚨基礎(chǔ)上發(fā)聲。要想高、中、低三個(gè)聲區(qū)融合貫通，達(dá)到整個(gè)音域的聲音都能均勻穩(wěn)定、協(xié)調(diào)一致，歌者必須掌握正確的起音，因?yàn)椤傲己玫钠鹨艨梢允孤曇舾挥趶椥院统志昧?，并能最?jīng)濟(jì)合理地使用聲帶，去掉聲音的滯重”。正確的美聲唱法是混聲，聲音穿透力強(qiáng)。 “混合聲是真假聲的混合，從聲音特點(diǎn)上看，應(yīng)當(dāng)既有真聲的明亮和力度，又有假聲的高位置?！?/p>

我們經(jīng)常聽(tīng)到一些假美聲是怎么唱的，幾乎所有的女生用的都是聲門(mén)閉合不嚴(yán)的虛弱無(wú)力的假聲。曾經(jīng)有很多美聲唱法的女學(xué)生問(wèn)我：“老師，為什么我在琴房上課時(shí)感覺(jué)自己的聲音還可以，考試的時(shí)候一到音樂(lè)廳唱聲音就傳不出去？”如果大家上網(wǎng)聽(tīng)一聽(tīng)世界著名女歌唱家的聲音就不難發(fā)現(xiàn)，她們用的都是混聲，在高聲區(qū)也像男聲那樣帶有適度的胸聲且有穿透力。近幾年，我們欣喜地看到我國(guó)正在和世界高水準(zhǔn)進(jìn)行接軌。近期看到周小燕先生的一堂公開(kāi)課錄像，其中有一位女高音唱的就是世界的水準(zhǔn)，高音也帶有一點(diǎn)胸聲，很過(guò)癮。

美聲唱法第三要訓(xùn)練的是：呼吸支持。美聲唱法一直強(qiáng)調(diào)深呼吸支持，就是大家公認(rèn)的胸腹式聯(lián)合呼吸。呼吸的支持也就是我們常說(shuō)的呼吸的控制，而不是簡(jiǎn)單的呼吸的支點(diǎn)的問(wèn)題。 科學(xué)運(yùn)用呼吸就要在變化中尋求呼吸和聲音的最佳的平衡點(diǎn)，根據(jù)作品不同、需要的聲音不同，選擇不同的呼吸的支點(diǎn)。如果教師在教學(xué)中一味的強(qiáng)調(diào)深呼吸支持，總是強(qiáng)調(diào)橫膈膜，聲音就會(huì)走入誤區(qū)，就會(huì)唱什么作品都一個(gè)味，就不會(huì)體現(xiàn)出聲音的多樣性。

以上幾點(diǎn)不是獨(dú)立存在的，也不是有輕重之分，訓(xùn)練的時(shí)候可以有側(cè)重但必須同時(shí)兼顧，任何只強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)而忽視其他的作法必然要走向失敗。

三、民族唱法向美聲唱法學(xué)習(xí)和借鑒最終形成中國(guó)式的科學(xué)唱法

早期的民族唱法是我國(guó)民間的一種近似原生形態(tài)的唱法，聲音運(yùn)用上個(gè)人的偏好很多，缺少科學(xué)性。包括的范圍比較廣泛，如原生態(tài)民歌唱法，各種流傳的曲藝說(shuō)唱藝術(shù)，各種地方戲曲唱法，以及后來(lái)的比較科學(xué)的新民族唱法等。具有很強(qiáng)的民族特色和地方風(fēng)格，普遍帶有說(shuō)唱性，其聲音音質(zhì)明亮，聲音位置靠前。新民族唱法，是根據(jù)漢語(yǔ)言的發(fā)音吐字，在戲曲唱腔，把演唱民歌和民族風(fēng)格特色較強(qiáng)的歌曲作品時(shí)所采用的聲樂(lè)技巧統(tǒng)稱為民族唱法。有的聲樂(lè)教授說(shuō)民族唱法的聲音具有甜、脆、亮的特點(diǎn)，這和中國(guó)人的審美有關(guān)。民族唱法用的真聲比例較多，對(duì)喉嚨不利，所以美聲唱法這種聲型具有明亮、清脆、流暢的特點(diǎn)在民族唱法中占有越來(lái)越重要的地位。這種聲型演唱的作品范圍廣泛，除戲曲、曲藝、民歌外，對(duì)中國(guó)歌劇、近現(xiàn)代創(chuàng)作歌曲中民族風(fēng)格較強(qiáng)的作品均適于演唱。

新民族唱法在繼承優(yōu)秀的民族演唱傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，在聲音訓(xùn)練上，虛心向美聲唱法學(xué)習(xí)，運(yùn)用了美聲唱法的真假聲結(jié)合的混聲唱法，同時(shí)也注意到真聲色彩的發(fā)揮，充分發(fā)揮人聲各腔體的共鳴效果，追求高位置共鳴和正確的呼吸支持咬字清晰，發(fā)聲圓潤(rùn)通暢，聲音明亮，位置靠前，語(yǔ)言清晰，演唱親切自然，擴(kuò)展了音域民族風(fēng)格強(qiáng)，聲音的可塑性強(qiáng)。以金鐵霖為代表的中國(guó)聲樂(lè)工作者多年來(lái)辛勤地耕耘，使我們的民族聲樂(lè)藝術(shù)在學(xué)習(xí)借鑒、繼往開(kāi)來(lái)的道路上向前邁進(jìn)了一大步。首先，聲音由未經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的自然嗓音的甜、脆、亮，達(dá)到了一種科學(xué)規(guī)范的通、實(shí)、圓、亮、柔。從歌唱語(yǔ)言上講，由原來(lái)用平實(shí)、自然、質(zhì)樸，帶有某些地方色彩的語(yǔ)言來(lái)歌唱，通過(guò)訓(xùn)練達(dá)到歌唱藝術(shù)語(yǔ)言的規(guī)范運(yùn)用。由于原來(lái)對(duì)美聲唱法的理解不正確，認(rèn)為美聲唱法靠后，聲音暗，盲目地認(rèn)為美聲唱法的技術(shù)手段不適合中國(guó)的民族唱法，從而使聲樂(lè)教學(xué)在一段時(shí)間內(nèi)走向另一個(gè)極端，氣淺胸緊，喉部緊鎖，發(fā)出尖白的聲音，盲目地追求明亮靠前的效果，失去正確的呼吸支持和高位置共鳴。

民族唱法在打開(kāi)喉嚨、發(fā)聲、共鳴、呼吸方面和美聲唱法基本一致，只是在演唱風(fēng)格比較濃的作品時(shí)選擇部分的共鳴、呼吸的支點(diǎn)高低、聲音的垂直或者水平、咬字的輕重緩急等有所不同。為了獲得美聲歌唱的技術(shù)，聲樂(lè)訓(xùn)練的同時(shí)也伴有歌唱語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、研究與運(yùn)用，聲樂(lè)作品的理解能力的培養(yǎng)，對(duì)音樂(lè)具有獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)能力的培養(yǎng)等。我們應(yīng)從發(fā)聲、表現(xiàn)、風(fēng)格、語(yǔ)言、民族、聲樂(lè)發(fā)展史等多方面來(lái)了解、學(xué)習(xí)美聲演唱技術(shù)，決不能以狹隘的觀點(diǎn)、僵化的教條的做法來(lái)對(duì)待它。

金鐵霖指出：對(duì)于聲樂(lè)訓(xùn)練的本身，科學(xué)唱法和技巧是共性，是中外唱法所共有的。在中國(guó)傳統(tǒng)民族唱法中有科學(xué)性，在外國(guó)聲樂(lè)中也有科學(xué)性。民族唱法在向美聲唱法學(xué)習(xí)和借鑒中，既能遵循掌握和運(yùn)用科學(xué)發(fā)聲的客觀規(guī)律，又在保持了民族語(yǔ)言特點(diǎn)和自身演唱風(fēng)格中，尋找出更為科學(xué)實(shí)用的方法和規(guī)律，以彌補(bǔ)自身的缺陷與不足，使之不斷的完善和科學(xué)，最終將形成中國(guó)式的科學(xué)唱法。

參考文獻(xiàn)：

[1]李晉緯，李晉媛.沈湘聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)[M] .北京：北京華樂(lè)出版社，2003.

[2]《中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》編輯部記者.沈湘教授談聲樂(lè)教學(xué)[M].怎樣提高聲樂(lè)演唱水平（一），北京：北京華樂(lè)出版社，2003.

[3]吳其輝.我教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)[J].中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)，1991.（1）.

[4]謝宗昆，張清華.若干常用聲樂(lè)術(shù)語(yǔ)的理解與認(rèn)識(shí) [J] .中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)，1996，（2）.

[責(zé)任編輯杜娟]