[摘 要]近100年來，美國電影，尤其是好萊塢電影塑造了無數(shù)的女性形象。女性在人類情感上占據(jù)獨(dú)特的地位，是電影藝術(shù)中不可或缺的組成部分。銀屏上女性形象的風(fēng)采史，就是一部電影藝術(shù)的發(fā)展史。本文站在女性的視角下，將美國電影與女權(quán)運(yùn)動(dòng)、電影分級(jí)制度等時(shí)代背景相結(jié)合，分析經(jīng)典好萊塢時(shí)期、新好萊塢時(shí)期以及現(xiàn)代好萊塢時(shí)期美國電影中女性形象的轉(zhuǎn)變，從中透析女性地位的提高和女性形象的多元與深化。

[關(guān)鍵詞] 美國電影；好萊塢；女性主義；女性形象

“電影是把平淡無奇的片段切去后的人生?！保ㄏ^(qū)柯克語）電影是一門光與影的藝術(shù)，在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也成為展現(xiàn)不同時(shí)代背景下女性生存狀態(tài)和精神狀態(tài)的媒介形式。自電影誕生以來，銀屏中的女性形象就成為人們社會(huì)生活在電影中的投影。

近100年來，美國電影，尤其是好萊塢電影塑造了無數(shù)的女性形象。她們有的是嬌艷美麗、嫻靜動(dòng)人的傳統(tǒng)女性，有的是潑辣果敢、個(gè)性張揚(yáng)的女權(quán)捍衛(wèi)者，有的是性感與暴力相結(jié)合的暴力女性，有的則是追求自我內(nèi)心和性解放的女性。每一種銀屏女人都是時(shí)代的產(chǎn)物，都是現(xiàn)實(shí)生活的反映。在這里，讓我們跟著歷史的軌跡，看看電影銀屏上不同類型的女人。

一、經(jīng)典好萊塢（1930—1965）

——傳統(tǒng)女性愛與美的結(jié)合20世紀(jì)30年代到60年代中期，在整個(gè)文化體系中男性文化占據(jù)主導(dǎo)地位，電影世界基本上是男性的世界。美國電影的女性角色往往成為男性視角下的客體，很少具有獨(dú)立的精神人格，女性的出現(xiàn)是為了印證男性的高大和溫柔。與此同時(shí)，在這個(gè)時(shí)期的美國電影審查制度受到宗教思想的影響，電影中的女性被嚴(yán)格限定在傳統(tǒng)的價(jià)值體系之內(nèi)，以此為社會(huì)樹立正面的女性形象。

女性大多是花瓶角色，就好像希區(qū)柯克一樣，在意的是女性動(dòng)人的外形。女性基本上都是金發(fā)碧眼，明艷動(dòng)人的，展示了女人最迷人婀娜的一面，強(qiáng)調(diào)了女性形象的視覺和情色感染力。她們身穿性感的晚禮服，腳穿水晶高跟鞋子，在柔和的光影下像瓷娃娃一般翩翩起舞，她們是嘉寶，是夢露，或者是胸部高聳的黛米?摩爾。這個(gè)時(shí)期女性形象，成為好萊塢男權(quán)意識(shí)形態(tài)下被看的對(duì)象。

《亂世佳人》是一部置于南北戰(zhàn)爭背景下的凄美愛情故事。女主人公郝思嘉是一位生活在奴隸主莊園內(nèi)，美麗動(dòng)人的女性。雖然她性格倔強(qiáng)，樂觀，富于想象力，但是她終歸逃脫不了男人的世界。她一直在追尋自己的愛情，她的生命軌跡也隨著生命中出現(xiàn)的幾個(gè)男人而改變。因?yàn)橐庵腥税⑾６Y將要娶別的人，她一氣之下嫁給了并不相愛的查理，不久查理在南北戰(zhàn)場犧牲，她成了一名寡婦。但是不甘寂寞的她又找到了白瑞德。她的命運(yùn)因?yàn)槟腥俗兊们垭x奇。

在《魂斷藍(lán)橋》里，這種女性依附于男性而存在，女性不能擺脫傳統(tǒng)的價(jià)值體系則顯得更加明顯。馬拉是一個(gè)社會(huì)下層的舞蹈演員，曲線婀娜，美麗質(zhì)樸，需要男人保護(hù)的女人。而男主角一出場則給人以高大魁梧的感覺。這種視覺形象的對(duì)比就形成了心理的暗示，這個(gè)世界女人因?yàn)槟腥硕嬖?。在劇情的設(shè)置上也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。突然的相遇，突然的求婚，又突然的離去，改變了馬拉的一生。在得知男人已經(jīng)去世的假消息后，她不知所措，為了生存，出賣了身體。在受到傳統(tǒng)價(jià)值觀念的批判后，她選擇了在藍(lán)橋上自殺。女人縱使美麗也無法逃脫命運(yùn)、男人以及傳統(tǒng)價(jià)值觀。這時(shí)的女人形象顯得十分被動(dòng)和無奈。

二、新好萊塢（1965—90年代）

——女性意識(shí)的覺醒新好萊塢運(yùn)動(dòng)興起于20世紀(jì)60年代，這一時(shí)期是美國社會(huì)的多事之秋，黑人爭取平等自由的民權(quán)斗爭風(fēng)起云涌，曠日持久的越南戰(zhàn)爭使國內(nèi)反戰(zhàn)情緒不斷高漲，建立在非理性基礎(chǔ)上的反主流文化盛行。

女性主義思潮的興起和美國電影審查制度的建立對(duì)美國電影中的女性形象的發(fā)展有著重要的影響。20世紀(jì)60年代女權(quán)運(yùn)動(dòng)發(fā)展到高潮，越來越多的女性追求個(gè)性解放，政治自由。同時(shí)60年代以后，美國實(shí)行電影分級(jí)制度，只對(duì)受眾的范圍進(jìn)行控制，對(duì)電影內(nèi)容不再嚴(yán)格限制。銀屏上出現(xiàn)的女性形象更加豐富，她們張揚(yáng)自我個(gè)性，實(shí)現(xiàn)自我解放，突破了主流價(jià)值觀念，她們不再拘泥于男性審美規(guī)范，她們不再被限定在賢妻良母的道德框架內(nèi)。

（一）女強(qiáng)人形象：回應(yīng)女權(quán)的呼聲

在以往的影片中，男性是主角，男人是強(qiáng)大的，是足以保護(hù)女人的，女人處在一個(gè)被保護(hù)的狀態(tài)下。女性的出現(xiàn)是為了體現(xiàn)男性的強(qiáng)壯和溫情，影片中的女性充其量是一個(gè)幫手或僅充當(dāng)影片的調(diào)味劑。

20世紀(jì)60年代以來，隨著女權(quán)意識(shí)的提高，在好萊塢電影中涌現(xiàn)了一大批“女強(qiáng)人”的形象，她們以一當(dāng)十，和男性進(jìn)行著對(duì)抗。新好萊塢代表作《邦妮與克萊德》演繹了雌雄大盜徹徹底底地“反英雄”式英雄的大戲。邦妮對(duì)自己的生活感到厭倦與不滿，她渴望冒險(xiǎn)和浪漫的生活。她熱情地投入到尋找刺激的生活之中，汽車與銀行搶劫，槍戰(zhàn)迭起，血肉橫飛。雖然本片具有浪漫主義色彩，但是展現(xiàn)了女性的自我覺醒，為觀眾展現(xiàn)了一個(gè)“女強(qiáng)人”的形象。

越來越多的好萊塢電影中出現(xiàn)了“女強(qiáng)人”的形象?！督K結(jié)者2》中塑造了一個(gè)身材健碩、勇猛搏殺的女金剛形象。《沉默的羔羊》中展現(xiàn)了一個(gè)智勇雙全、沉著冷靜的女探員形象。還有《美國女兵》中的歐尼爾，她無懼性別的歧視，混入軍營，和男人同吃穿，同戰(zhàn)斗，獲得承認(rèn)和尊重。

（二）新家庭主婦：從家庭倫理束縛中破繭而出

在女權(quán)主義的呼聲下，女性們開始重新定義自由。她們不再滿足于空虛重復(fù)的家庭生活，她們決定破繭而出，逃出家庭瑣事的束縛，在社會(huì)上尋求自我的價(jià)值。

羅伯特?本頓拍攝的家庭倫理片《克萊默夫婦》一舉奪得第五十二屆奧斯卡五項(xiàng)金像獎(jiǎng)。喬安娜原本是一個(gè)典型的家庭主婦。然而有一天，她開始厭倦整日忙碌于家庭瑣事的生活，毅然拋下丈夫和孩子，開始尋找自己的價(jià)值。在與丈夫離婚后，喬安娜實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，并通過法律武器奪回兒子的撫養(yǎng)權(quán)。隨著劇情的發(fā)展，喬安娜從被動(dòng)走上主動(dòng)，從依附走向獨(dú)立，開始與丈夫擁有平等的經(jīng)濟(jì)地位。在整部電影中，我們可以看到婦女?dāng)[脫家庭，用自己的智慧在社會(huì)上立足。該影片塑造了一個(gè)全新的家庭主婦形象。

《末路狂花》則用更加浪漫主義的手法，講述了由兩個(gè)家庭主婦到女戰(zhàn)士蛻變的故事，被奉為女性主義經(jīng)典影片。她們努力擺脫平淡主婦生活，脫掉了圍裙，穿上了緊身衣，用戰(zhàn)斗的方式，向男性社會(huì)發(fā)出宣言。在不斷的斗爭和取舍的掙扎中，兩人的性格、個(gè)體獨(dú)立意識(shí)發(fā)生很大轉(zhuǎn)變，但卻把自己推上了不歸路，只能投向最近的天堂，讓上帝撫慰這不幸的靈魂。從一定程度上來說，這也是女性意識(shí)萌發(fā)成長的過程，但這又是一出出色而到位的女性主義表現(xiàn)影視，它精心而細(xì)膩的表現(xiàn)方式是贏得觀眾的鑰匙。

（三）美麗壞女人：顛覆傳統(tǒng)女性形象

美貌和性是女人不能離開的兩個(gè)話題。驚艷、神秘、冷酷的壞女人，也是好萊塢影片中常見的女性形象。這些美麗壞女人打破男英雄一統(tǒng)天下的局面，突破女人溫柔甜美的傳統(tǒng)。

《本能》徹底顛覆了傳統(tǒng)女性形象，女主角凱瑟琳就像一個(gè)高明的獵人玩弄著男性獵物，她冷漠又風(fēng)情、邪惡又艷麗，是男人擋不住的誘惑。一個(gè)地道老道的蛇蝎女人，有著縝密的作案計(jì)劃和變態(tài)般的犯罪行徑。每一次看到她充滿誘惑的眼睛不免為她身邊著了魔似的男人們捏汗之余大呼過癮，一種略占強(qiáng)勢的女性角色走得極端但冷到神圣。

好萊塢電影如《蝙蝠俠歸來》中的女主角豹女則更是變成沖擊大男子主義社會(huì)的復(fù)仇者?！短焐鷼⑷丝瘛放鹘谴┲Ｗ蟹?，不羈地抬著頭，內(nèi)心萌生著暴力的種子。她可以和一個(gè)僅僅只有一面之緣的男人離家出走，她可以毫不眨眼地舉起槍，殺掉眼前的人甚至是自己的父母。這樣的女人你怕不怕？

三、現(xiàn)代好萊塢以及獨(dú)立電影(90年代至今)

——多元女性形象深化90年代以后，隨著好萊塢電影不斷發(fā)展，獨(dú)立電影出現(xiàn)并繁榮，美國電影中女性形象不斷豐富，不但將原來美國電影中女性形象表現(xiàn)到極致，而且還出現(xiàn)了一系列新女性形象。這些女性是現(xiàn)實(shí)生活中女性的藝術(shù)塑造，但其源于現(xiàn)實(shí)生活中多元化女性的模板。

（一）光頭女性

隨著女性地位的提高，在女權(quán)呼聲不斷高漲的時(shí)代背景下，銀屏上頻頻出現(xiàn)了光頭女性。光頭女性形象是女性男性化的體現(xiàn)，極大地沖擊了傳統(tǒng)的大眾視覺。光頭對(duì)于女性來說雖然具有很大的顛覆性，但是改變了女性的刻板形象，備受好萊塢女性電影的青睞。

《伴我雄心》中的奧尼爾一直礙于性別的歧視無法實(shí)現(xiàn)置身前線的壯志，于是她拿起剃刀削了自己秀美的長發(fā)，以一個(gè)光頭形象進(jìn)入集體宿舍，接受男人標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)酷訓(xùn)練。光頭形象模糊了性別的界限，使她很好融入男人的世界中去，男兵們?cè)诓粩嗟慕佑|中感受到了歐尼爾的毅力和才華，并逐漸接受了她。

光頭形象還可以突出女性的純潔和天真。比如莫頓在《少數(shù)派報(bào)告》中的光頭，她的天真和單純變成了政府對(duì)女性身體的控制，光頭形象實(shí)際是對(duì)政府表達(dá)的一種不滿，體現(xiàn)了女性主義對(duì)當(dāng)權(quán)者的批判。

（二）女性同志形象

隨著人們對(duì)同性戀的認(rèn)識(shí)從鄙視到轉(zhuǎn)化到研究，女權(quán)主義的主角更多是以同性戀身份出現(xiàn)。美國電影對(duì)同志等邊緣女性題材進(jìn)行了一系列的探討，這個(gè)時(shí)期的同志電影逐漸走上了主流電影。邊緣女性題材的同志女性逐漸受到關(guān)注。

《男孩不哭》里的布蘭頓是一個(gè)有性別危機(jī)的女性，剪碎的短發(fā)、花格襯衫將布蘭頓的性別分割在兩地。她成功地把自己變成了一個(gè)英俊的男性，并與一個(gè)女性相戀。但隨之而來的卻是滲著絲絲甜蜜的苦澀夢魘。 所有的快樂和幸福都在她的真實(shí)性別被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候永遠(yuǎn)地離開了她。她的欺騙將她推向了毀滅的旋渦。影片對(duì)于心理性別混亂或者說易性癖的悲劇性描繪在對(duì)意志自由的訴求上體現(xiàn)了意義深遠(yuǎn)的精神躍進(jìn)。這個(gè)不規(guī)矩的女孩也深深印在了每一位觀眾的腦海里，也得到了奧斯卡評(píng)委的肯定。

而《女魔頭》里的沃諾斯，她在正常男女關(guān)系中無法找到愛情。絕望的她成了一名同性戀，并為了自己的愛人希爾比，開始進(jìn)行瘋狂的殺人。這是一種絕望的女性同志之戀。還有《釣魚去》《捆綁》《高潮藝術(shù)》等一系列叫好又叫座的主流影片，其臺(tái)前幕后都活躍著一大批同性戀者的身影。

女性形象是立體的，多元的。由于特定的歷史背景、觀念的影響，女性形象長期處在從屬地位。美國女性形象的轉(zhuǎn)變很大程度上是伴隨著女權(quán)思潮的發(fā)展的。美國電影中女性形象經(jīng)過近一個(gè)世紀(jì)的演變，從柔弱到堅(jiān)強(qiáng)，從被動(dòng)到主動(dòng)，從順從到獨(dú)立。她們已經(jīng)擺脫了花瓶形象，具有自己鮮明的個(gè)性、獨(dú)立的人格，在電影中可以獨(dú)當(dāng)一面。

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[作者簡介]杜玲玲（1990— ），女，浙江麗水人，重慶大學(xué)文學(xué)與新聞傳媒學(xué)院在讀碩士研究生。主要研究方向：廣播電視新聞。