文/汪躍華

漫話鎮(zhèn)紙

文/汪躍華

鎮(zhèn)紙，即鎮(zhèn)壓書頁(yè)或紙張之用。早期的鎮(zhèn)紙是不固定形狀的，其的起源是由于古代文人時(shí)常會(huì)把小型的青銅器、玉器放在案頭上把玩欣賞，因?yàn)樗鼈兌加幸欢ǖ姆至?，所以人們?cè)谕尜p的同時(shí)，會(huì)興手拿鎮(zhèn)紙來壓紙或壓書，久而久之，發(fā)展成為一種文房用具。明代以后逐漸出現(xiàn)長(zhǎng)方條形尺狀，故也稱作鎮(zhèn)尺、壓尺。

銅駱駝鎮(zhèn)紙

明代銅雙孩鎮(zhèn)紙

早期鎮(zhèn)紙品種繁多，有銅、玉、瓷、金、石、牙等質(zhì)地，以牛、馬、兔、鹿、龜、蟾蜍、蹲虎、臥犬、辟邪、子母螭等形象為主。我國(guó)“臺(tái)北故宮博物院”收藏的漢代銅錯(cuò)金銀虎形書鎮(zhèn)，是早期較為典型的作品，此虎四肢蜷臥，挺碩張口，作呼叫狀，形態(tài)稚拙可愛，是銅鎮(zhèn)紙中罕見的珍品。

鎮(zhèn)紙正式進(jìn)入書房不晚于南北朝時(shí)，《南史·垣榮祖?zhèn)鳌罚骸暗?齊高帝蕭道成479-482)嘗以書案下安鼻為楯，以鐵為書鎮(zhèn)如意，甚壯大，以備不虞，欲以代杖”。由此可見，鎮(zhèn)紙作為文房器至今已逾1500多年。宋岳珂《愧郯錄·鎮(zhèn)小殿子》：“御前列金器，如硯匣、壓尺、筆格、糊板、水漏之屬，計(jì)金二百兩”。宋元及以前的鎮(zhèn)紙甚少有傳世品，幸好書籍文獻(xiàn)中多有論及。明朱之蕃詩(shī)：“文木裁成體直方，高齋時(shí)半校書郎”?？梢?，從明代開始，鎮(zhèn)紙就以尺狀出現(xiàn)了。

傳世品中，銅鎮(zhèn)紙較為典型。銅因其體重為鎮(zhèn)紙較為普遍，《文具雅編》：“銅者，有青綠蛤蟆，偏身青綠；有蹲虎、蹲螭、眠龍；有坐臥哇哇、有鎦金辟邪、臥馬，皆上古物也”。如一銅駱駝鎮(zhèn)紙，臥狀，其頭仰視，線條流暢，包漿醇厚，造型古樸。底刻“××牧橐令造鎮(zhèn)”，橐，即駱駝，舊時(shí)的稱呼。顯然這是古代某地牧養(yǎng)駱駝的官造的鎮(zhèn)紙。從其銅質(zhì)、包漿、刻款等方面，結(jié)合歷史背景可判斷其為元代無疑。明代銅雙孩鎮(zhèn)紙構(gòu)思頗為巧妙，它由兩個(gè)孩童的頭部和四個(gè)軀干環(huán)繞而成。利用人們的視覺偏差，使之看上去好像有兩個(gè)側(cè)臥彎腿的孩童和兩個(gè)俯臥蹺腿的孩童相互接連而成。孩童身著肚兜，面露微笑，各以一手托頭，其中一人手持元寶，另一人手握方孔圓錢。這種形式過去稱之為“四喜孩”，古代四喜，即：久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。清代銅鎮(zhèn)紙?jiān)谘匾u明代風(fēng)格的同時(shí)有所創(chuàng)新，特別是隨著工藝技術(shù)的進(jìn)步，裝飾味道十分濃郁的鎮(zhèn)紙開始出現(xiàn)，可謂集觀賞性與實(shí)用性于一器。值得一提的是，在清代中晚期直至民國(guó)這段時(shí)間興起的刻銅藝術(shù)，集詩(shī)詞書畫藝術(shù)、銘文印章藝術(shù)、雕刻篆刻藝術(shù)于一身，將鎮(zhèn)尺以全新的面貌展現(xiàn)在文人雅士的面前，此時(shí)的鎮(zhèn)尺以長(zhǎng)方形為多，有單尺和對(duì)尺。同時(shí)，其功能已不僅是純粹的文房用品，還蘊(yùn)含了紀(jì)念、饋贈(zèng)、勵(lì)志、定情等諸多感情色彩。

傳世品中，玉鎮(zhèn)紙更多。如南北朝時(shí)的避邪鎮(zhèn)紙，是以傳說中之神獸避邪的形狀雕琢成的。宋代的青玉兔鎮(zhèn)紙是一只縮頭蜷臥的可愛小兔，兔作伏臥狀，體態(tài)豐滿，腮部凸起，雙目前視，鼻、唇、雙耳及四肢關(guān)節(jié)部位均采用淺浮雕處理，刀法嫻熟。四肢與軀體部凸出，用纖細(xì)陰線刻飾毛紋，線條淺而短小，排列整齊均勻。余皆光素?zé)o紋，代表了宋代玉雕的風(fēng)格。元代的牧馬玉鎮(zhèn)，不但雕琢一臥憩回首的馬，還在馬的身旁刻飾一閑坐的牧馬人。二者相輔相成，構(gòu)成一幅生動(dòng)的景象。明代白玉松鼠瓜瓞書鎮(zhèn)也是一件情趣盎然的小品，一只小松鼠緊緊趴在一個(gè)比它還要大的瓜上，抱著自己的食品低頭傾聽，似乎怕有誰來?yè)屪吖稀?/p>

木質(zhì)、石質(zhì)、牙質(zhì)的書鎮(zhèn)也有精品，如烏木竹節(jié)形鎮(zhèn)紙，造形采用雙曲竹節(jié)式，段面弧度隨曲屈竹形與竹節(jié)而制，匠心規(guī)模自然之處，往往亦是庸工所忽略之處。鎮(zhèn)面鐫行書五言對(duì)聯(lián)：“桐葉坐題詩(shī)，石闌斜點(diǎn)筆”。書法趙孟頫，筆勢(shì)縱橫欹側(cè)，雍容跌宕，用功之深，不失趙書之章法韻致。署款“己卯孟冬上澣。雪道人溥伒”，鈐陽(yáng)文方?。骸把S四十以后所作”。 溥伒（1893-1966），字雪齋、學(xué)齋，號(hào)松風(fēng)主人。是道光皇帝的曾孫，常用溥雪齋為名。辛亥革命以后，不再涉入政界，以書畫為生。像清代田黃石雕的異獸書鎮(zhèn)、象牙雕獅形書鎮(zhèn)，均將這些動(dòng)物刻飾得惟妙惟肖。從象牙雕獅形書鎮(zhèn)可以看到，獅呈伏臥狀，瞠目露齒似在恫嚇什么。獅毛刻得規(guī)整有序，很程式化，是典型的清代風(fēng)格。

鎮(zhèn)紙，從為中國(guó)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)所服務(wù)的工具，逐漸成為獨(dú)樹一幟的藝術(shù)門類，已走過了千年，有多少文人墨客伴其左右，為其迷戀。然而，隨著當(dāng)今人們生活方式的改變，鎮(zhèn)紙又將走向哪里？或許，我們只能從先人留下的鎮(zhèn)紙中來感受古人的那份心境了。

編輯：沈海晨 mapwowo@163.com