李惠

通過(guò)分析北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)中的語(yǔ)料，證明漢語(yǔ)同樣可以用Talmy的力動(dòng)態(tài)理論闡釋，為讓步連詞等其他關(guān)系連詞的語(yǔ)言學(xué)分析提供了一個(gè)全新的思路和切入點(diǎn)。

認(rèn)知語(yǔ)義學(xué) 力動(dòng)態(tài) 現(xiàn)代漢語(yǔ) 語(yǔ)料庫(kù)

一、引言

在物理學(xué)中，力是任何導(dǎo)致自由物體歷經(jīng)速度、方向或外型的變化的影響。一個(gè)力包括大小和方向，即力是矢量。Talmy率先將物理學(xué)中力的概念引入了語(yǔ)言學(xué)的分析。根據(jù)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)“體驗(yàn)哲學(xué)”，人腦中的觀念是基于身體體驗(yàn)的，反映這些觀念的人類語(yǔ)言是對(duì)人體所處的客觀世界的反映，這就為把自然界中的力與語(yǔ)言中的力對(duì)應(yīng)起來(lái)提供了理?yè)?jù)。

二、力動(dòng)態(tài)

1.力動(dòng)態(tài)的定義

Talmy在談及語(yǔ)言系統(tǒng)中的力動(dòng)態(tài)時(shí)說(shuō)，“力動(dòng)態(tài)”（force dynamics）這個(gè)語(yǔ)義范疇在此前的語(yǔ)言學(xué)研究中一直被忽略。力動(dòng)態(tài)指實(shí)體如何與力相互作用。這里包括力的施加、對(duì)力的抵抗、克服對(duì)力的抵抗、對(duì)力的表達(dá)的阻礙、對(duì)這一阻礙的解除，以及其他類似情況。力動(dòng)態(tài)對(duì)于語(yǔ)言結(jié)構(gòu)具有十分重要的意義：首先，它能夠被用來(lái)闡釋傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)中的“使役”（causative）這一概念；其次，力動(dòng)態(tài)在語(yǔ)法、情態(tài)等諸多語(yǔ)言層面發(fā)揮著構(gòu)建的作用；最后，表示力的相互作用的概念系統(tǒng)已植入語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中，可以與其他如物理的、心理的、社會(huì)的、推論的、語(yǔ)篇的以及關(guān)于推理和概念的心智模式領(lǐng)域等其他認(rèn)知領(lǐng)域相聯(lián)系?？偠灾?，力動(dòng)態(tài)這一概念對(duì)自然語(yǔ)言有著強(qiáng)大的闡釋力。

2.力動(dòng)態(tài)的分類

基于物理力領(lǐng)域里的基本力動(dòng)態(tài)參數(shù)，Talmy劃分出了：恒態(tài)力動(dòng)態(tài)模式、轉(zhuǎn)換力動(dòng)態(tài)模式以及次要恒態(tài)力動(dòng)態(tài)模式三類常見(jiàn)的力動(dòng)態(tài)模式。Talmy認(rèn)為語(yǔ)言在恒態(tài)對(duì)立的力方面做出的最基本區(qū)分是兩種施力實(shí)體之間所起到的角色差異。其中一個(gè)施力實(shí)體被凸顯出來(lái)，成為注意力焦點(diǎn)，即在交互作用過(guò)程中突出的議題是這個(gè)實(shí)體是否有能力發(fā)揮其力的趨勢(shì)，或者相反，被克服。與之相關(guān)的第二種力的實(shí)體，則考慮它對(duì)第一個(gè)力的作用，是否有效地克服第一個(gè)力。繼而，焦點(diǎn)力實(shí)體被稱為“施力者”（Ago：agonist），而對(duì)抗此力的實(shí)體被稱為“阻力者”（Ant：antagonist）。

三、漢語(yǔ)語(yǔ)料

1.語(yǔ)料來(lái)源

本文中的所有語(yǔ)料均來(lái)自北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)在線檢索系統(tǒng)。輸入“盡管”一詞檢索出來(lái)的例句共計(jì)34309條，本文從中隨機(jī)抽取了100多個(gè)例句進(jìn)行歸類分析研究。

2.語(yǔ)料分類

物理學(xué)中的力按照力的來(lái)源，可以分為內(nèi)力和外力。這一劃分在語(yǔ)言中也有相應(yīng)的對(duì)應(yīng)。經(jīng)過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，在含有“盡管”這一讓步連詞的句子中，如果主句和由“盡管”引導(dǎo)的讓步狀語(yǔ)從句的主語(yǔ)一致，則這一事件中的力來(lái)源于單一主語(yǔ)本身，即內(nèi)力；如果主句和由“盡管”引導(dǎo)的讓步狀語(yǔ)從句的主語(yǔ)不一致，則這一事件中的力來(lái)源于主句主語(yǔ)的外部，即外力。根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)，本文將從語(yǔ)料庫(kù)中提取的例句分為“單一主語(yǔ)句”和“多重主語(yǔ)句”兩大類，以示“內(nèi)力”和“外力”的區(qū)分，下表為部分分類結(jié)果：

四、現(xiàn)代漢語(yǔ)“盡管”一詞的力動(dòng)態(tài)

1.“盡管”一詞的力動(dòng)態(tài)闡釋

力是矢量，既有大小，又有方向。關(guān)于含有“盡管”這一讓步連詞的主從句力動(dòng)態(tài)解析可以從力的來(lái)源，即內(nèi)力還是外力的角度出發(fā)。同時(shí)需要強(qiáng)調(diào)的是，力的來(lái)源是按句子中主從句主語(yǔ)是否一致來(lái)定的。

在“（盡管）他們?cè)诒逼娘L(fēng)雨中掙扎得很累，生活得很清苦，但彼此很相愛(ài)”這句中，主句“但彼此很相愛(ài)”的主語(yǔ)與前邊由“盡管”所引導(dǎo)的讓步狀語(yǔ)從句中的主語(yǔ)是一致的，都是“他們”?！氨M管”所指明的是所克服的力，是施力者的行為，而主句指明的是所施的力與阻力交互作用的結(jié)果，是受力者的表現(xiàn)。也就是說(shuō)，當(dāng)“盡管”引導(dǎo)的主從句中只有一個(gè)主語(yǔ)時(shí)，受力者所受的力來(lái)自于其自身，且“盡管”暗含了這種力被克服的結(jié)果。

在“（盡管）外面大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，人們?cè)跍厥依锖孟裰蒙碛跓釒?guó)家中一樣”一句中，“盡管”所引導(dǎo)的讓步狀語(yǔ)從句的主語(yǔ)是“大雪”與“寒風(fēng)”，是施力者，而主句的主語(yǔ)是“人們”，是受力者。由此可見(jiàn)，主從句主語(yǔ)的異同決定了受力者所受的力來(lái)自于外部還是內(nèi)部。

2.“盡管”一詞力動(dòng)態(tài)的啟示

通過(guò)以上分析，我們可以看出在有“盡管”引導(dǎo)的主從復(fù)合句中，關(guān)于力動(dòng)態(tài)的分析有兩個(gè)方面的因素要考慮，即力的來(lái)源與力的大小。拋開(kāi)“內(nèi)力”、“外力”、“大力”、“小力”不論，“盡管”這一讓步連詞本身暗含了一種力動(dòng)態(tài)關(guān)系，也就是說(shuō)，讓步狀語(yǔ)從句中的力總是處于被主句主語(yǔ)克服的地位。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，漢語(yǔ)同樣可以用Talmy的力動(dòng)態(tài)理論來(lái)闡釋，讓步連詞“盡管”的力動(dòng)態(tài)分析要從力的來(lái)源，即內(nèi)力還是外力的角度來(lái)考慮，這為語(yǔ)言學(xué)中如讓步連詞等其他連詞的分析提供了一個(gè)嶄新的思路和切入點(diǎn)。體驗(yàn)哲學(xué)給我們最重要的啟示是語(yǔ)言所表征的思想來(lái)源于身體體驗(yàn)，而身體體驗(yàn)又是基于客觀環(huán)境的，不同民族、不同文化群體生存環(huán)境的相似性與差異性構(gòu)成了其所使用的語(yǔ)言的異同。

參考文獻(xiàn)：

［1］Talmy.Leonard. Toward a Cognitive Semantics （Vol.1）. Cambridge: MIT Press，2000.

［2］李福印.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論.北京：北京大學(xué)出版社，2008.