內(nèi)容摘要：傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式基本上都是教師的獨(dú)白式教學(xué)，關(guān)于課文的背景、作者、文章的段落、中心、立意以及鑒賞方法，都是根據(jù)既定的教參進(jìn)行講解，學(xué)生基本上都是被動(dòng)的接受已經(jīng)設(shè)定好的知識(shí)。隨著課改的深入，傳統(tǒng)教學(xué)模式正在逐漸被新型教學(xué)模式取代。由于語(yǔ)文主要是語(yǔ)言文字的運(yùn)用，聽(tīng)說(shuō)讀寫訓(xùn)練，對(duì)話型教學(xué)模式便應(yīng)運(yùn)而生，如何在課堂教學(xué)中實(shí)施，還需進(jìn)一步探索，下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)和理解。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文教學(xué)策略教學(xué)藝術(shù)

對(duì)話式教學(xué)的科學(xué)性表現(xiàn)在這種教學(xué)模式有著理論指導(dǎo)。蘇聯(lián)教育家季亞琴科就教育的本質(zhì)方面談到：“教學(xué)是有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人和獲得這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人進(jìn)行交往。”從這點(diǎn)就可以看出，凡是教學(xué)，都要以語(yǔ)言為中介，借助“對(duì)話”完成教學(xué)，達(dá)到教學(xué)雙方能相互交流知識(shí)的目的，語(yǔ)文作為專門講解語(yǔ)言的學(xué)科，就更需要進(jìn)行語(yǔ)言交流了。同時(shí)克林伯格也指出：“在所有的教學(xué)中，進(jìn)行著最廣義的‘對(duì)話。……不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，這種相互作用的對(duì)話是優(yōu)秀教學(xué)的本質(zhì)性的標(biāo)志?！苯虒W(xué)過(guò)程本身就要進(jìn)行各種各樣的對(duì)話，語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)話就是教師和學(xué)生以語(yǔ)文課本提供的文本信息為談資共同探求和構(gòu)造新的文本或者意義的過(guò)程。

一.對(duì)話教學(xué)的必要性和目的

語(yǔ)言是人類交往的重要工具，語(yǔ)文學(xué)科重在利用這種工具培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，體現(xiàn)學(xué)科的人文性。語(yǔ)文課程如何進(jìn)行，傳統(tǒng)觀念就認(rèn)為是要利用語(yǔ)言“交”給學(xué)生以東西，實(shí)際上，除了基礎(chǔ)的字和讀音，學(xué)生在語(yǔ)文課堂上最重要的是學(xué)會(huì)如何感受、理解、升華語(yǔ)言，從而達(dá)到自己內(nèi)心的體驗(yàn)、自省、提高。教師在語(yǔ)文教學(xué)中的基本任務(wù)是通過(guò)語(yǔ)文課程提供給的課文等載體，向?qū)W生展示，并通過(guò)交流確認(rèn)學(xué)生是否達(dá)到了對(duì)生活有所體驗(yàn)和感悟。學(xué)生必須在課堂上將自己對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的感悟表現(xiàn)出來(lái)，如果不拿出來(lái)或者拿出來(lái)又未能得到老師的確認(rèn)，那么整個(gè)語(yǔ)文課時(shí)不可能完成教學(xué)任務(wù)。教師不是語(yǔ)文知識(shí)的傳授者和管理者，而是知識(shí)的引導(dǎo)者與促進(jìn)者。不需要單純講授的課堂就必須進(jìn)行對(duì)話式轉(zhuǎn)變，只有對(duì)話式的轉(zhuǎn)變才能達(dá)到新課改對(duì)素質(zhì)教育的要求，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的全面學(xué)習(xí)和終生學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二.對(duì)話式教學(xué)的原則

1.尊重教學(xué)主體，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

能對(duì)話的必定是平等的雙方，所以在語(yǔ)文教學(xué)中想要達(dá)到對(duì)話的目的，首先是要建立一個(gè)平等的環(huán)境，給予學(xué)生一定尊重，凡是學(xué)生提出的合理的看法與觀點(diǎn)，獨(dú)立思考提出的疑問(wèn)，無(wú)論簡(jiǎn)單還是困難，教師都要尊重和理解，并且讓學(xué)生意識(shí)到，只要是自己思考出來(lái)的見(jiàn)解，都是有價(jià)值的。一個(gè)獨(dú)裁專制的老師絕對(duì)不可能營(yíng)造平等和諧的對(duì)話環(huán)境，教師要轉(zhuǎn)變態(tài)度和看法，欣賞自己的學(xué)生。初中生的心智發(fā)展介于成熟與不成熟之間，對(duì)很多事情都是一知半解，比如在初中課本中出現(xiàn)的魯迅等作家的文章，某些語(yǔ)言和內(nèi)容是學(xué)生不能體會(huì)的，學(xué)生提的問(wèn)題對(duì)于教師來(lái)講難免稚嫩一些，教師如果全盤否定或者嘲笑就會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，學(xué)生也會(huì)喪失對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。所以對(duì)話式教學(xué)中一定要尊重學(xué)生的主體性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

2.設(shè)計(jì)對(duì)話話題

對(duì)話教學(xué)中的話題不是在課堂上隨性而為，為了保障教學(xué)進(jìn)度，就要選擇既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性又能全面展示教學(xué)內(nèi)容的話題。

首先，話題要有層次性，比如對(duì)于部分現(xiàn)代詩(shī)歌學(xué)習(xí)，成績(jī)較好、基礎(chǔ)交扎實(shí)的學(xué)生就能自主將幾首詩(shī)歌進(jìn)行比較分析，但是基礎(chǔ)知識(shí)稍弱的學(xué)生，就必須要對(duì)相關(guān)部分進(jìn)行提示，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主題探索。所以教師在設(shè)計(jì)話題時(shí)，兩類學(xué)生都要照顧到。

其次，話題具有針對(duì)性和概括性。比如學(xué)習(xí)《爸爸的花兒落了》就可以以“童年”或者“愛(ài)”為話題，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章主題的同時(shí)，結(jié)合自己的生活，充分的思考并且勇敢地表達(dá)自己的看法，培養(yǎng)學(xué)生自己分析和解決問(wèn)題的能力。

三.對(duì)話教學(xué)的方式

對(duì)話教學(xué)不僅僅是有了話題，學(xué)生發(fā)言就能達(dá)到效果。因?yàn)榘嗉?jí)的學(xué)生人數(shù)，不是一對(duì)一的對(duì)話，必然會(huì)對(duì)課堂秩序產(chǎn)生影響，也不可能讓教師聽(tīng)完每一個(gè)學(xué)生的看法和意見(jiàn)，在對(duì)話式教學(xué)中要采取一定的方式。首先，傳統(tǒng)教學(xué)的課堂座位是不利于進(jìn)行對(duì)話的，為了節(jié)約課堂時(shí)間，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，在學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行對(duì)話，總結(jié)大家的意見(jiàn)，再與老師進(jìn)行交流，所以教室的座位可以采用最適合對(duì)話教學(xué)的圓形、半圓或者馬蹄形，在空間上采用最合理的對(duì)話方式。其次，對(duì)話方式，不一定是要平時(shí)雙方進(jìn)行交談的模式。語(yǔ)文教學(xué)中的很多文章都可以排練成劇目，教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課本內(nèi)容轉(zhuǎn)化為舞臺(tái)表演，通過(guò)觀察學(xué)生的表演，來(lái)達(dá)到交流的目的。

劉芳，江蘇省邳州市官湖初級(jí)中學(xué)教師。