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        護(hù)生照顧瀕死患者的態(tài)度及其影響因素

        2012-07-06 10:10:48季麗麗楊柳程敏范秀珍
        軍事護(hù)理 2012年12期
        關(guān)鍵詞:護(hù)理研究教育

        季麗麗,楊柳,程敏,范秀珍

        (山東大學(xué)護(hù)理學(xué)院 護(hù)理教育教研室,山東 濟(jì)南250012)

        隨著我國(guó)人口結(jié)構(gòu)的老齡化,如何保障老年人生命歷程最后階段的質(zhì)量受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注,如何提供高質(zhì)量的臨終護(hù)理服務(wù)也成為護(hù)理工作的熱點(diǎn)問(wèn)題。研究[1]發(fā)現(xiàn),照顧瀕死患者態(tài)度是影響醫(yī)護(hù)人員臨終關(guān)懷行為的重要因素,積極的照顧態(tài)度可以為患者帶來(lái)高質(zhì)量的臨終護(hù)理服務(wù)。國(guó)外學(xué)者[2]認(rèn)為,學(xué)生時(shí)代正是照顧瀕死患者態(tài)度形成的時(shí)期,開展關(guān)于護(hù)生照顧瀕死患者態(tài)度的研究將有助于教育者制定針對(duì)性的死亡教育策略,從而引導(dǎo)護(hù)生的照顧態(tài)度向積極方向發(fā)展。目前,國(guó)內(nèi)關(guān)于護(hù)生死亡態(tài)度的研究多集中于護(hù)生對(duì)死亡這一事件本身的態(tài)度[3-5],而對(duì)護(hù)生照顧瀕死患者態(tài)度的研究未見(jiàn)報(bào)道。本研究探討護(hù)生照顧瀕死患者的態(tài)度及其影響因素,以期為護(hù)理教育者制定相應(yīng)的死亡教育策略提供依據(jù)。

        1 對(duì)象與方法

        1.1 研究對(duì)象 采用便利抽樣法于2011年10-11月將山東省某高校護(hù)理學(xué)院符合納入標(biāo)準(zhǔn)的護(hù)生作為研究對(duì)象。納入標(biāo)準(zhǔn):全日制學(xué)習(xí)形式;年齡大于16歲;無(wú)精神疾病;愿意參加并完成調(diào)查。

        1.2 調(diào)查工具

        1.2.1 一般資料問(wèn)卷 由研究者自行設(shè)計(jì),主要包括性別、年齡、年級(jí)、家庭居住地、有無(wú)宗教信仰、罹患重病經(jīng)歷、死亡教育經(jīng)歷、臨床實(shí)習(xí)經(jīng)歷、照顧瀕死患者經(jīng)歷、印象中最深刻的死亡經(jīng)歷、家中討論死亡的氛圍、閱讀死亡方面文章情況等。

        1.2.2 照顧瀕死患者態(tài)度量表 (the health care professionals’experiences with and attitudes toward death and dying,HCP-EATD) 由 Brent等編制,經(jīng)高淑芬等[6]翻譯成中文版,信效度良好,其總量表Cronbachα系數(shù)為0.79,分量表介于0.74~0.91。該量表包含反向問(wèn)句和正向問(wèn)句,共6個(gè)維度21題,采用Likert 5級(jí)計(jì)分法,計(jì)算每個(gè)維度的平均得分,得分≥3說(shuō)明態(tài)度趨于積極,得分<3說(shuō)明態(tài)度趨于消極。(1)反向問(wèn)句:包括一般性互動(dòng)(5個(gè)條目),指接觸瀕死患者的行為,包括與瀕死患者談話、實(shí)施常規(guī)護(hù)理、照顧患者感受;談?wù)撍劳觯?個(gè)條目),指與瀕死患者或家屬談?wù)撍劳鲞^(guò)程、死亡相關(guān)話題;接觸瀕死患者(2個(gè)條目),指為瀕死患者提供生理、情緒上的照顧。統(tǒng)計(jì)時(shí)均采用反向計(jì)分,得分越高表示照顧瀕死患者態(tài)度越正向、越無(wú)困難。(2)正向問(wèn)句:包括個(gè)人滿足的感受(2個(gè)條目),指實(shí)際照顧瀕死患者后的情感滿足;專業(yè)性挑戰(zhàn)(3個(gè)條目),指為瀕死患者提供身心護(hù)理的專業(yè)工作態(tài)度;專業(yè)性能力(4個(gè)條目),指相信自己能讓瀕死患者感受到舒適與健康。統(tǒng)計(jì)時(shí)均采用正向計(jì)分,得分越高表示照顧瀕死患者的態(tài)度越積極。

        1.2.3 死亡恐懼量表(the Collett-Lester fear of death scale,CL-FDS) 由Collett及 Lester編制,經(jīng)高淑芬等[6]翻譯成中文版,具有良好的內(nèi)在一致性。本研究總量表Cronbachα系數(shù)為0.95,分量表介于0.88~0.93。該量表包括恐懼自己死亡、恐懼自己瀕死、恐懼他人死亡、恐懼他人瀕死等4個(gè)維度,每個(gè)維度均為8題,采用Likert 5級(jí)計(jì)分法,由1分的“不會(huì)恐懼”至5分的“非??謶帧?,分?jǐn)?shù)越高表示對(duì)死亡越恐懼。

        1.3 資料收集方法 采用問(wèn)卷調(diào)查法,問(wèn)卷由研究者統(tǒng)一發(fā)放,被調(diào)查者以無(wú)記名方式填寫并當(dāng)場(chǎng)收回。共發(fā)放問(wèn)卷230份,回收有效問(wèn)卷220份,有效回收率為95.6%。

        1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理 使用SPSS 15.0統(tǒng)計(jì)軟件,計(jì)量資料用±s表示,采用t檢驗(yàn)、單因素方差分析、Pearson相關(guān)分析及多元逐步回歸分析,以P<0.05或P<0.01表示差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

        2 結(jié)果

        2.1 一般資料 本研究共納入220名護(hù)生,平均年齡為(21.99±1.89)歲,研究對(duì)象一般資料見(jiàn)表1。

        表1 研究對(duì)象的一般資料

        2.2 護(hù)生照顧瀕死患者的態(tài)度 護(hù)生照顧瀕死患者態(tài)度總分為(2.89±0.46)分,“談?wù)撍劳觥?、“接觸死亡”、“一般性互動(dòng)”、“個(gè)人滿足”、“專業(yè)性能力”、“專業(yè)性挑戰(zhàn)”維度得分分別為(2.32±0.80)、(2.64±0.94)、(2.70±0.80)、(2.99±1.07)、(3.26±0.69)及(3.84±0.83)分。根據(jù)問(wèn)卷計(jì)分方法,本組護(hù)生除在“專業(yè)性能力”和“專業(yè)性挑戰(zhàn)”兩方面態(tài)度較積極之外,總體及其余各方面態(tài)度均處于消極狀態(tài),其中以談?wù)撍劳鲎顬橄麡O。

        2.3 不同特征護(hù)生照顧瀕死患者態(tài)度的比較 從表2可見(jiàn),有無(wú)罹患重病經(jīng)歷、閱讀死亡方面文章、印象中最深刻的死亡經(jīng)歷和家中討論死亡的氛圍不同的護(hù)生,其照顧瀕死患者的態(tài)度存在顯著差異(P<0.05)。

        表2 不同特征護(hù)生照顧瀕死患者態(tài)度的比較(±s)

        表2 不同特征護(hù)生照顧瀕死患者態(tài)度的比較(±s)

        項(xiàng) 目 例數(shù) 態(tài)度評(píng)分 F或t P罹患重病經(jīng)歷有18 3.12±0.52 2.283 0.023無(wú)202 2.87±0.45閱讀死亡方面文章有116 2.97±0.48 2.956 0.003無(wú)104 2.79±0.41家庭中談?wù)撍劳鰵夥諒奈从懻撨^(guò) 33 2.78±0.41 4.969 0.001盡量避免討論 46 2.69±0.35必要時(shí)才討論 56 2.92±0.52討論氣氛有點(diǎn)不自然 17 2.91±0.54討論氣氛坦然公開 68 3.05±0.42印象最深刻的死亡經(jīng)歷親人 180 2.88±0.43 3.717 0.012朋友或同學(xué) 7 2.45±0.57寵物 13 2.96±0.51患者20 3.10±0.53

        2.4 護(hù)生死亡恐懼得分及其與照顧瀕死患者態(tài)度的相關(guān)分析 護(hù)生死亡恐懼總分為(2.67±0.76)分,恐懼自己死亡、恐懼自己瀕死、恐懼他人死亡、恐懼他人瀕死4個(gè)維度的得分分別為(2.02±0.86)、(2.59±0.96)、(2.93±0.92)和(3.11±0.95)分,恐懼自己瀕死、恐懼他人死亡、恐懼他人瀕死3個(gè)維度與護(hù)生照顧瀕死患者態(tài)度總分均呈負(fù)相關(guān)(P<0.05),相關(guān)系數(shù)分別為-0.218、-0.252、-0.243。

        2.5 護(hù)生照顧瀕死患者態(tài)度的多元逐步回歸分析以護(hù)生照顧瀕死患者態(tài)度為因變量,以罹患重病經(jīng)歷、有無(wú)閱讀死亡方面文章、家中談?wù)撍劳龅姆諊?、印象最深刻的死亡?jīng)歷及護(hù)生恐懼自己瀕死、恐懼他人死亡、恐懼他人瀕死3個(gè)維度的得分為自變量進(jìn)行多元逐步回歸分析。回歸方程為Y=3.044-0.121×恐懼他人死亡-0.449×印象中最深刻的死亡經(jīng)歷(朋友或同學(xué))+0.227×家中談?wù)撍劳龅姆諊ㄌ谷还_)+0.272×有罹患重病經(jīng)歷+0.116×曾閱讀死亡方面文章,方差分析顯示回歸方程具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(F=6.238,P<0.01),見(jiàn)表3。

        3 討論

        3.1 護(hù)生照顧瀕死患者的態(tài)度 本研究中護(hù)生照顧瀕死患者態(tài)度總分及在談?wù)撍劳?、一般性互?dòng)、接觸死亡和個(gè)人滿足四個(gè)方面均呈消極狀態(tài);而臺(tái)灣護(hù)生僅在談?wù)撍劳?、個(gè)人滿足方面持消極態(tài)度[7];美國(guó)護(hù)生僅在談?wù)撍劳龇矫娉窒麡O態(tài)度[8]。這可能與本組研究對(duì)象缺乏死亡教育有關(guān),死亡教育[1]可以降低護(hù)生的死亡焦慮,從而使其照顧瀕死患者的態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極。而本研究中的研究對(duì)象均來(lái)自山東省某一高校,該高校并未開設(shè)專門針對(duì)照顧死亡或?yàn)l死患者的護(hù)理課程,研究對(duì)象所接受的死亡教育僅限于某課程一個(gè)章節(jié)的內(nèi)容。

        表3 護(hù)生照顧瀕死患者態(tài)度的多元逐步回歸分析

        值得注意的是,無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,“談?wù)撍劳觥苯詫儆诶щy度最高的維度,或許與死亡這一話題容易引起負(fù)面感受有關(guān)。護(hù)生自幼深受“忌論死亡”這一社會(huì)文化根深蒂固的影響,要公然討論死亡實(shí)屬困難。另外,大陸、臺(tái)灣護(hù)生在個(gè)人滿足方面態(tài)度均趨于消極,這可能與中國(guó)護(hù)生對(duì)于照顧瀕死患者的錯(cuò)誤價(jià)值理念有關(guān):社會(huì)觀念上積極治愈才是醫(yī)學(xué)的目標(biāo),基本上認(rèn)為照顧瀕死患者與照顧可治愈或是可維持生命的患者價(jià)值不相等,即對(duì)服務(wù)瀕死患者的意義與服務(wù)一般患者不同,無(wú)法從患者處得到工作滿足感,故不樂(lè)意照顧瀕死患者。這是中國(guó)護(hù)理教育中值得重視的問(wèn)題。

        3.2 影響護(hù)生照顧瀕死患者態(tài)度的因素

        3.2.1 恐懼他人死亡 本研究中恐懼他人死亡與護(hù)生照顧瀕死患者的態(tài)度呈顯著負(fù)相關(guān),與以往研究一致[9]。對(duì)護(hù)理人員來(lái)講,對(duì)他人死亡的恐懼主要由患者死亡后的表情、身體異味、家屬的悲傷情景以及患者死亡前后繁忙而緊張的護(hù)理工作所導(dǎo)致[10]。護(hù)理人員死亡恐懼越強(qiáng)烈,對(duì)死亡的態(tài)度越回避,因死亡而引起的負(fù)性情緒也越強(qiáng)烈[9],其照顧瀕死患者的積極性則降低,從而影響臨終關(guān)懷的質(zhì)量。

        3.2.2 家中談?wù)撍劳龅臍夥?家中討論死亡氣氛坦然公開者照顧瀕死患者的態(tài)度較為積極。正如國(guó)外研究[11]發(fā)現(xiàn),在拒絕討論死亡的家庭中成長(zhǎng)的孩子,對(duì)死亡持較消極的態(tài)度。討論死亡有助于護(hù)生加深對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)和理解[12]。因此,家中討論死亡氣氛很坦然公開的護(hù)生在家庭環(huán)境的影響下,可以形成正確的死亡觀,降低死亡恐懼,從而對(duì)照顧瀕死患者的態(tài)度更加積極。

        3.2.3 其他 除上述與以往研究中相同的影響因素外,本研究還發(fā)現(xiàn)印象中最深刻的死亡經(jīng)歷為朋友或同學(xué)者、無(wú)罹患重病經(jīng)歷者和未曾閱讀死亡方面文章者照顧瀕死患者的態(tài)度較為消極。分析原因如下:(1)青年人受同齡人的影響巨大[13],同齡人的死亡更容易令護(hù)生聯(lián)想到自己也有可能遭遇死亡,導(dǎo)致印象中最深刻的死亡經(jīng)歷為朋友或同學(xué)的護(hù)生對(duì)死亡產(chǎn)生更大的恐懼,使其照顧瀕死患者的態(tài)度較為消極。(2)相對(duì)于無(wú)罹患重病經(jīng)歷者,有罹患重病經(jīng)歷的護(hù)生可能因自身曾經(jīng)歷瀕死的境地,切身體驗(yàn)過(guò)瀕死患者對(duì)他人關(guān)懷的需要,從而認(rèn)識(shí)到瀕死照顧的價(jià)值和意義,能更加積極地對(duì)瀕死患者提供臨終關(guān)懷。(3)相對(duì)于未曾閱讀過(guò)死亡方面文章的護(hù)生,閱讀過(guò)死亡方面文章的護(hù)生可能通過(guò)閱讀文章加深了對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)和理解,形成了正確的死亡觀,因而能比較坦然地接受和面對(duì)死亡。

        本研究雖然在文獻(xiàn)分析的基礎(chǔ)上,選取了前期文獻(xiàn)涉及的所有變量,但本研究進(jìn)入回歸方程的因素僅能解釋護(hù)生照顧瀕死患者態(tài)度不到20%的變異量。分析其原因主要有以下兩方面:(1)以往研究中發(fā)現(xiàn)的最重要的影響因素為“死亡教育經(jīng)歷”[1,9],在本研究中并未進(jìn)入回歸方程,可能導(dǎo)致本研究對(duì)護(hù)生照顧瀕死患者態(tài)度的解釋量過(guò)低。這一結(jié)果提示目前國(guó)內(nèi)大部分護(hù)理院校采取的死亡教育方式僅在某一課程的某個(gè)章節(jié)涉及死亡教育[14],無(wú)法改善護(hù)生照顧瀕死患者的態(tài)度。因此,嘗試開設(shè)獨(dú)立的死亡教育課程,并結(jié)合已知的護(hù)生照顧瀕死患者態(tài)度的影響因素,合理設(shè)置死亡教育的內(nèi)容和形式,并評(píng)價(jià)死亡教育的效果,應(yīng)作為護(hù)理教育研究的一個(gè)重要方向[15-16]。(2)本研究以及前期文獻(xiàn)所涉及的影響照顧瀕死患者態(tài)度的因素主要為認(rèn)知和情感因素,而在社會(huì)心理學(xué)中,態(tài)度的心理結(jié)構(gòu)除了認(rèn)知因素和情感因素外,還包括意向因素[17]。提示在今后的研究中可從意向因素著手,篩選出更多能夠影響護(hù)生照顧瀕死患者態(tài)度的因素。

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