在全黨全國人民認真學習十八大政治報告并進一步貫徹落實科學發(fā)展觀的重要時刻，山東煙臺大學葉峻教授及時推出了他集30年研究之“封刀”專著《社會生態(tài)學與協(xié)同發(fā)展論》一書（人民出版社，2012年9月出版。以下簡稱《社生與協(xié)發(fā)》）。隨著該書的出版，一門新興學科“社會生態(tài)學”和一個新的發(fā)展理論“協(xié)同發(fā)展論”和讀者見面了；不僅如此，他還為我們提供了一種新的方法論、認識論和世界觀，及其全新的科學視野與思維方式。初讀《社生與協(xié)發(fā)》一書，筆者感覺至少得到了以下幾個方面的收獲與啟迪。

（一）所有人都生存在社會生態(tài)系統(tǒng)中。社會生態(tài)系統(tǒng)一般由社會生產(chǎn)群體、社會管理群體、社會敗壞群體、生存環(huán)境條件四個子系統(tǒng)及要素所組成。我們每一個社會成員，都是構成社會生態(tài)系統(tǒng)的一分子即要素，誰也脫離不開這個系統(tǒng)而獨立生存。

（二）人類社會以社會生態(tài)系統(tǒng)為根基。歷史唯物主義指出，社會經(jīng)濟是整個社會上層建筑賴以生存與發(fā)展的基礎?，F(xiàn)在，社會生態(tài)研究揭示與闡明，社會經(jīng)濟卻又以社會生態(tài)為最根本的基礎即根基。因為社會實踐充分展示并且證明，社會經(jīng)濟的發(fā)生與發(fā)展，完全是由人類這個社會生態(tài)的主體與其環(huán)境客體所構成的社會生態(tài)系統(tǒng)的結構質(zhì)量和功能效率直接決定的。正因為如此，社會經(jīng)濟的生產(chǎn)、消費等基本環(huán)節(jié)，都離不開社會生態(tài)系統(tǒng)的支撐與制約。社會生態(tài)系統(tǒng)是整個人類社會大系統(tǒng)生存與發(fā)展的根基。顯然，無論是社會經(jīng)濟還是社會政治，以及其他的社會存在，等等，倘若沒有了社會生態(tài)根基的話，它們都將成為無源之水或無本之木。不言而喻，社會生態(tài)根基論是對社會經(jīng)濟基礎論這一唯物史觀原理的進一步豐富與深化，同時也是經(jīng)濟基礎原理的與時俱進和時代創(chuàng)新。

（三）社會平等以社會生態(tài)平等為基礎。《社生與協(xié)發(fā)》一書指出，要實現(xiàn)社會平等，就必須首先確保與實現(xiàn)社會成員的社會生態(tài)平等；同樣，要保障社會成員的人權，也必須首先保障社會成員的社會生態(tài)權。近年來，黨和政府開始大抓全民就業(yè)，全民醫(yī)保，全民養(yǎng)老保險，全國義務教育，由此開始逐步地縮少社會成員之間的社會生態(tài)差距，從而也就向促進社會生態(tài)平等邁出了積極與可喜的步伐。

（四）必須從社會生態(tài)的根基著手解決各種社會問題。根據(jù)經(jīng)濟基礎決定上層建筑的基本原理，我們一直都是從社會經(jīng)濟出發(fā)，來討論與考察政治、法律等上層建筑中的各種社會問題?，F(xiàn)在，社會生態(tài)學強調(diào)，必須從社會生態(tài)的根基上著手，來討論與考察社會經(jīng)濟，然后再從社會生態(tài)及其經(jīng)濟，進一步討論與考察社會政治、法律等所存在與發(fā)生的各種社會問題，這樣才能真正找準問題的癥結與根源，從而事半功倍地解決好各種各樣的社會問題。

（五）社會生態(tài)平衡實乃科學發(fā)展與和諧構建的基礎?！渡缟c協(xié)發(fā)》一書闡明，人類社會只有達到與保持了社會生態(tài)系統(tǒng)的平衡與優(yōu)化，才能維持社會生態(tài)系統(tǒng)的良性運轉(zhuǎn)與良性循環(huán)，同時也就避免其惡性運轉(zhuǎn)和惡性循環(huán)。此時，社會生態(tài)系統(tǒng)不僅結構功能優(yōu)化，而且效率效益也最佳；表現(xiàn)在人際關系上即是誠信友愛，在社會治安上則是安定和諧，在物質(zhì)生活上便是豐衣足食，等等，由此自然也就促成了科學發(fā)展與和諧構建。顯然，社會生態(tài)系統(tǒng)的平衡狀態(tài)和最優(yōu)化，的確是人類社會實現(xiàn)科學發(fā)展與和諧社會建構的基礎。

（六）協(xié)同發(fā)展必將促進科學發(fā)展觀的全面貫徹落實?！渡缟c協(xié)發(fā)》一書成功運用當代系統(tǒng)科學的協(xié)同學理論，創(chuàng)造性地提出了人類社會協(xié)同發(fā)展的戰(zhàn)略理論構想。該書強調(diào)并且論證：為了確?？茖W發(fā)展觀的全面貫徹落實，就必須切實地實施協(xié)同發(fā)展的戰(zhàn)略方針。既要實施社會（人群）子系統(tǒng)、生態(tài)（環(huán)境）子系統(tǒng)、經(jīng)濟（生產(chǎn)經(jīng)營）子系統(tǒng)等的系統(tǒng)協(xié)同發(fā)展；也要實施各類系統(tǒng)空間地域分布的空間協(xié)同發(fā)展，還要實施各類系統(tǒng)時間區(qū)段系列的時間協(xié)同發(fā)展；等等眾多系統(tǒng)方面、各個空域方面和不同時段方面，全面持久地實施協(xié)同發(fā)展的戰(zhàn)略方針，由此必將極大的提高全面貫徹落實科學發(fā)展觀的質(zhì)量、效率和水平。

人類目前正處于和自然界交流的關鍵時期，如何正確認識自然界。并處理好與自然界的關系，這就需要我們通過不斷的探索去尋求最終的答案。

（作者系中央黨校教授）