周東升

圣人專精神，服天氣，而通神明。失之則內(nèi)閉九竅，外壅肌肉，衛(wèi)氣散解，此謂自傷，氣之削也。

陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。陽氣者，精則養(yǎng)神，柔則養(yǎng)筋。

大氣之中主要含有氧氣與氮?dú)?。氮?dú)庹伎諝獾?8％，是清輕上升之氣，是陽性之氣，古人稱之為生氣。氧氣占空氣的21％，是重濁下降之氣，是陰性之氣，古人稱之為死氣。人體生命的存活，要不斷地采納大氣中的陰陽二氣。多納陽氣，少吸陰氣，才能保壽而不衰。古人將人體內(nèi)的肺與大腸列為表里關(guān)系，這是人體內(nèi)兩套不同的采氣系統(tǒng)。肺為太陰經(jīng)采集陰氣——氧氣入血，血為陰性，古人稱為營氣。肺采氣稱為呼吸。大腸為陽明經(jīng)采集陽氣——氮?dú)馍尚l(wèi)氣，氣為陽性，氣與五谷之精微和水氣合后，古人稱陽性衛(wèi)氣。大腸采氣稱為吐納。

人的鼻子有兩個(gè)孔，這兩個(gè)孔是分別受左右腦指揮，采氣時(shí)是輪流工作的。少兒、青年人兩個(gè)鼻孔輪流間隔時(shí)間是2.5小時(shí)左右；中老年人兩個(gè)鼻孔輪流間隔時(shí)間是4小時(shí)左右。兩個(gè)鼻孔采氣間隔時(shí)間越長，體內(nèi)陰陽二氣就越不平衡，使人體內(nèi)的陽氣不足，陰氣有余，形成陰盛陽衰，身體健康日漸衰弱。人到中年后，人為的調(diào)整兩個(gè)鼻孔輪流工作的間隔時(shí)間，就可調(diào)整陰盛陽衰的不良狀況?？梢匝a(bǔ)充體內(nèi)缺乏的陽氣，抑制體內(nèi)過剩的陰氣，兩個(gè)鼻孔的分工是左鼻孔納氣入腹，用大氣中的氮?dú)猱a(chǎn)生陽性衛(wèi)氣，也有一部分入肺供養(yǎng)人血；右鼻孔吸氣入肺供養(yǎng)入血。其中的氮?dú)鈹y帶肺中的二氧化碳排出體外。

口腔內(nèi)有三條分泌津液的腺體，它們?cè)谌?、舌和齒根之間。只要扣動(dòng)上下齒相撞，振動(dòng)腮和舌就會(huì)分泌津液。津液稱為唾液，其中含有的營養(yǎng)成分與血液相同，此外還有各種活性酶及多種激素。對(duì)人體健康有重大作用。古人稱津液為“長生果”、“瓊漿玉液”、“金丹”，為此，古人將叩齒產(chǎn)津吞咽人腹稱為“煉精”。

現(xiàn)根據(jù)人體對(duì)大氣和津液的特別需要，按照兩鼻孔的不同作用，特編制一套全新的養(yǎng)生健體而實(shí)用的服天氣之術(shù)——呼吸吐納吞津養(yǎng)氣法。

首先必須單獨(dú)習(xí)練產(chǎn)津吞液和單鼻孔吸氣及用口吐氣之術(shù)。

1產(chǎn)津吞液之術(shù)

漱口后，舌抵上腭，將上下齒叩動(dòng)相撞14次；再用舌尖沿上下齒根轉(zhuǎn)動(dòng)，或者把舌在口腔內(nèi)前后伸縮拉動(dòng)7次?？谇粌?nèi)產(chǎn)生津液少時(shí)一次咽下，產(chǎn)出的津液多可分口咽下。下咽時(shí)一定要向后縮舌，咽時(shí)喉中汩汩有聲。下咽中感到一股熱流沿食道下行直達(dá)小腹。以上為一遍。每次做時(shí)以不少于三遍，多做遍數(shù)不限制，空腹做最好。

2單鼻孔吸氣法

不經(jīng)訓(xùn)練直接用意念指揮左右鼻孔單獨(dú)吸氣，一般人是做不到的。先用拇指和食指分別按壓一側(cè)鼻孔，輪流吸氣，并用意念引領(lǐng)氣行。如按壓了左鼻孔，右鼻孔吸氣，引領(lǐng)氣入胸腔到肺；如按壓了右鼻孔，左鼻孔吸氣，引領(lǐng)氣入腹腔到小腹。反復(fù)習(xí)練，達(dá)到不用手指按壓，憑意念讓左右鼻孔分別單獨(dú)自如吸氣時(shí)，就算練會(huì)了，但還需多練至熟練為止。

3用口吐氣之術(shù)

此服天氣之術(shù)，呼氣時(shí)不用鼻孔，而是用口吐氣。吐氣要將胸腹腔內(nèi)的濁氣全部吐盡。先如忍大便狀提縮肛門，收縮小腹和胸腔，同時(shí)將雙唇前伸縮為圓形，將胸腹中的濁氣緩緩細(xì)長無聲吐出。

以上三術(shù)習(xí)練純熟之后，就可聯(lián)貫一體成為整套動(dòng)作。

首先，舌抵上腭，叩齒，攪舌或縮舌，使口腔內(nèi)產(chǎn)生津液，津液多可咽下。

提肛肌，收小腹，收胸肌，唇前伸，細(xì)緩無聲吐出胸腹之濁氣。開始第一遍時(shí)，連做3次吐氣動(dòng)作，以排盡胸腹之濁氣。余后每遍做一次吐氣就可以了。

停吐后，舌抵上腭，用右鼻孔吸氣，吸氣入肺，用時(shí)2～3秒；換左鼻孔吸氣，吸氣入腹，用時(shí)4～6秒；停吸，放下舌，引舌后縮，將口腔內(nèi)的津液汩汩下咽入腹，津液蓋住下行之氣，直達(dá)小腹。稍停2～3秒。從吐氣到津液下咽后全過程大約需要8秒以上，多可達(dá)十幾秒鐘。然后再舌抵上腭，叩齒、攪舌……吸氣，咽津，稍停后再重復(fù)以上動(dòng)作，反復(fù)做，做的遍數(shù)越多越好。古人說千遍離仙不遠(yuǎn)矣。習(xí)練時(shí)姿勢(shì)采用站、坐、臥均可。純熟后在騎單車、步行中都可演練。習(xí)練的時(shí)間，在晨起后早飯前為最佳。除飽食后不練之外，其余時(shí)間均可習(xí)練。每間隔3個(gè)小時(shí)左右練一次最好。

此服天氣之術(shù)，習(xí)練月余就可略見成效。半年后身體素質(zhì)就可大大改觀，食欲旺盛，精神飽滿，體能及抗風(fēng)寒能力將大大提高。達(dá)到體內(nèi)陽氣固密，不得虛，邪弗能湊。孟子所言：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，“現(xiàn)于面，盎于背，施于四體”。其意為：善于養(yǎng)好陽性至大至剛的體內(nèi)之氣，真氣充盈了，顏色澤，神采豐，軀干健壯，動(dòng)作敏捷，從而祛病延年。此術(shù)長年堅(jiān)持習(xí)練，可以防治心腦血管疾病、高血壓、氣管炎、腸胃病、婦科疾患、身體衰弱等。服天氣可以通利九竅，柔軟肌肉，固密衛(wèi)氣，可以養(yǎng)神養(yǎng)筋，可延壽而彰。

此服天氣之術(shù)，是氣功的基礎(chǔ)。如將納入腹內(nèi)的津液和陽性之氣，在小腹即下丹田運(yùn)轉(zhuǎn)集聚，就是小金丹功法，煉丹之術(shù)皆由此開始。也是“吐納六字訣”功法的前步動(dòng)作。在吐氣時(shí)換成“吹、噓、呵、呼、呬、嘻”六字，就可分別調(diào)理六臟疾患。本術(shù)數(shù)是與原有的吐納采氣之術(shù)有所不同，雙鼻孔分別采納陰陽二氣，是本術(shù)數(shù)的特色。是一種全新胸腹復(fù)合式的采氣方法。它是練氣養(yǎng)生的基礎(chǔ)，不可不練至純熟。

附呂洞賓養(yǎng)生詩節(jié)摘

息精息氣養(yǎng)精神，

精養(yǎng)丹田氣養(yǎng)身。

有人學(xué)得這般術(shù)，

便是長生不老人。

精養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神，

此真之外更無真，

神仙不肯分明說，

迷了千千萬萬人。