劉燕影

摘要：大眾傳媒作為科學(xué)信息自由交往的傳播空間與手段，在由“對(duì)技術(shù)統(tǒng)治的批判”和“專業(yè)知識(shí)的民主化”兩方面組成的科學(xué)民主化的進(jìn)程中，扮演著科學(xué)情景視窗、科學(xué)-社會(huì)媒介、科學(xué)討論廣場(chǎng)以及政策議程推手的角色。隨著科學(xué)傳播模式以及信息技術(shù)的成熟和發(fā)展，大眾傳媒將成為科學(xué)技術(shù)體系與公眾互動(dòng)有效介質(zhì)，并將促進(jìn)沖突性知識(shí)管理機(jī)制的形成，不斷推動(dòng)科學(xué)民主化的進(jìn)程。

關(guān)鍵詞：大眾傳媒；科學(xué)傳播；科學(xué)民主化

中圖分類號(hào)：G206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)： 1672-8122（2012）06-0022-03

20世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)事業(yè)突飛猛進(jìn)，同時(shí)也促進(jìn)了全球的經(jīng)濟(jì)繁榮。而正是由于科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中的廣泛滲透性，引發(fā)了許多吸引大量公眾關(guān)注和參與的科學(xué)——社會(huì)問(wèn)題，知識(shí)本身的不確定性和專家之間的紛爭(zhēng)，讓這一過(guò)程充滿政治性，科學(xué)民主化被提上議事日程。大眾傳媒在這種變化中起到了關(guān)鍵的作用，它將知識(shí)傳播給公眾，對(duì)其進(jìn)行選擇、強(qiáng)調(diào)，并在它自己的權(quán)利范圍內(nèi)對(duì)其進(jìn)行修整[1]。從近幾十年發(fā)生的核能、瘋牛病、轉(zhuǎn)基因食品以及氣候變化等科學(xué)問(wèn)題來(lái)看，當(dāng)今的科學(xué)民主化仍缺乏對(duì)沖突性知識(shí)進(jìn)行有效管理的機(jī)制，在科學(xué)民主化的進(jìn)程中，大眾傳媒可以并將擔(dān)當(dāng)其應(yīng)有的角色。

一、科學(xué)民主化討論

科學(xué)民主化大致有兩個(gè)方面的涵義，一是“對(duì)技術(shù)統(tǒng)治的批判”，當(dāng)科學(xué)以客觀、可信的面目示人，以專業(yè)知識(shí)造福人類的同時(shí)，有可能成為科學(xué)精英的一種專有權(quán)利，從而威脅民主進(jìn)程，需要在兩者之間找到一種平衡；二是“專業(yè)知識(shí)的民主化”，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科學(xué)知識(shí)不被看作是更優(yōu)越的，而被看作是不明確的、危險(xiǎn)的和不完全的。在科學(xué)內(nèi)部，科學(xué)的政治化不可避免地產(chǎn)生了，專家們已經(jīng)不是中立知識(shí)的代表，他們可能只是在為爭(zhēng)取自己的利益而辯，科學(xué)理性遭到懷疑，民主參與成為一種選擇。

“對(duì)技術(shù)統(tǒng)治的批判”，是對(duì)科學(xué)主義進(jìn)行理性批判的自然延伸[2]。技術(shù)統(tǒng)治論或?qū)＜艺问强茖W(xué)主義或技術(shù)主義在政治領(lǐng)域的實(shí)踐和特殊運(yùn)用。技術(shù)統(tǒng)治論者認(rèn)為只有經(jīng)過(guò)專門(mén)訓(xùn)練的專家群體，才有能力在與科學(xué)有關(guān)的政治決策中發(fā)表意見(jiàn)，承擔(dān)政治責(zé)任，科學(xué)的民主化甚至有可能妨礙科學(xué)決策的形成。事實(shí)上，在廣泛的政治和社會(huì)觀念中，訓(xùn)練有素的科學(xué)專家除了專業(yè)素養(yǎng)以外，也許并不具備超常的政治判斷力。

“專業(yè)知識(shí)的民主化”問(wèn)題，在20世紀(jì)60年代之后日益凸顯。發(fā)端于西方國(guó)家的環(huán)境運(yùn)動(dòng)、和平運(yùn)動(dòng)和婦女運(yùn)動(dòng)等社會(huì)運(yùn)動(dòng)，對(duì)科學(xué)的異化及其社會(huì)影響首先提出質(zhì)疑。隨后，公共領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)爭(zhēng)論和風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題日益增多，諸如“瘋牛病”、“轉(zhuǎn)基因食品”以及“氣候變化”等科學(xué)信用問(wèn)題的出現(xiàn)，使得公眾對(duì)科學(xué)產(chǎn)生了信任危機(jī)，公眾的關(guān)注和參與愿望不斷增加。而近年來(lái)，由科學(xué)引發(fā)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，甚至出現(xiàn)了所謂“風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)”，科學(xué)家也產(chǎn)生了焦慮，唯恐被投入到民主的暴政之中。

科學(xué)的民主化已經(jīng)成為可能，科學(xué)民主化的實(shí)踐已經(jīng)在開(kāi)放社會(huì)中萌動(dòng)。哈貝馬斯認(rèn)為，開(kāi)放社會(huì)的綱領(lǐng)首先是要求科學(xué)信息的自由交往?？茖W(xué)傳播為這種自由交往提供了條件，成為科學(xué)民主化的一種介質(zhì)?？茖W(xué)技術(shù)體系和公眾的互動(dòng)在科學(xué)傳播的空間展開(kāi)，成為科學(xué)民主化的主戰(zhàn)場(chǎng)。

二、科學(xué)傳播與科學(xué)民主化

科學(xué)傳播活動(dòng)的起源，可以追溯到19世紀(jì)中葉，從學(xué)者們對(duì)科學(xué)傳播的研究中大致可以看出，科學(xué)傳播因科學(xué)的發(fā)展，其內(nèi)容、特點(diǎn)不斷豐富和更新，早期的傳統(tǒng)科學(xué)普及被認(rèn)為是強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)的單向傳播，公眾往往處于某種“被科普”狀態(tài)。二戰(zhàn)后，科學(xué)因其對(duì)社會(huì)的影響被重新評(píng)估，受眾的主體地位得以體現(xiàn)，對(duì)科學(xué)的懷疑和批評(píng)開(kāi)始出現(xiàn)。為此，20世紀(jì)80年代，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)發(fā)表了《公眾理解科學(xué)》報(bào)告。它倡導(dǎo)科學(xué)共同體、教育系統(tǒng)、大眾傳媒、產(chǎn)業(yè)界、政府和博物館，根據(jù)自身的特點(diǎn)，積極投身到公眾理解科學(xué)的活動(dòng)中，旨在提高公眾理解科學(xué)的水平，促進(jìn)國(guó)家繁榮、提高公共決策和私人決策的質(zhì)量、豐富個(gè)人生活。90年代，則出現(xiàn)了“優(yōu)化公眾理解科學(xué)”和“科學(xué)與社會(huì)”等等新議題，科學(xué)咨詢、共識(shí)會(huì)議、圓桌討論和參與性技術(shù)評(píng)估等更加開(kāi)放和互動(dòng)的傳播方式被采用。

一般認(rèn)為，科學(xué)傳播有中心廣播模型、缺失模型和民主模型等三種模型。中心廣播模型也即傳統(tǒng)科普，被認(rèn)為是國(guó)家或政黨立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)自上而下命令、教導(dǎo)；缺失模型是科學(xué)共同體立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)自上而下的教育與公關(guān)，“知”與“信”并重；民主模型則被認(rèn)為是公民立場(chǎng)或人文立場(chǎng)，公民接受義務(wù)科學(xué)教育，就科學(xué)技術(shù)事務(wù)可以參與協(xié)商，強(qiáng)調(diào)“知”和“質(zhì)疑”[3]?？茖W(xué)傳播的三種模型從不同的立場(chǎng)出發(fā)，各自卻也都具有科學(xué)民主化的內(nèi)涵，或者說(shuō)對(duì)科學(xué)民主化都有積極的意義。

其中的“民主模型”是英國(guó)公眾理解科學(xué)專家約翰·杜蘭特在繼20世紀(jì)60年代提出“缺失模型”之后建構(gòu)的重要科學(xué)傳播模型。它強(qiáng)調(diào)公眾通過(guò)參與科學(xué)技術(shù)決策，與科學(xué)家、政府間進(jìn)行平等對(duì)話，從而實(shí)現(xiàn)科學(xué)傳播?！懊裰髂Ｐ汀鳖A(yù)示著科學(xué)傳播理論正從大眾傳播理論的一個(gè)子集，向著擺脫“科學(xué)+傳播”的簡(jiǎn)單框架，形成相對(duì)獨(dú)立的理論體系方向發(fā)展[4]。民主模型倡導(dǎo)對(duì)話和協(xié)商，公眾成為科學(xué)事務(wù)和科學(xué)決策的參與者而不僅僅是被動(dòng)的接受者，這種公眾討論和沖突解決機(jī)制為解決科學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)的、倫理的甚至政治的問(wèn)題提供了新的思路和方法。

科學(xué)傳播模型來(lái)源于科學(xué)傳播的實(shí)踐，打破知識(shí)鴻溝和權(quán)力鴻溝同樣需要實(shí)踐的空間。從科學(xué)傳播與科學(xué)民主化實(shí)踐的空間看，除了科學(xué)機(jī)構(gòu)、工業(yè)部門(mén)、非政府組織和科技政策領(lǐng)域外，還有明確致力于科學(xué)傳播的空間，大眾傳媒就是其中一種。大眾傳媒包括圖書(shū)、雜志、報(bào)紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)等，尤其是網(wǎng)絡(luò)等新傳媒技術(shù)的出現(xiàn)，為科學(xué)傳播提供了有效的互動(dòng)平臺(tái)。按照麥克盧漢“媒介即訊息”的思想，大眾傳媒的科學(xué)傳播范式在于它不僅是展示科學(xué)的平臺(tái)，而且就此形成了科學(xué)的公眾形象。

三、科學(xué)民主化進(jìn)程中的大眾傳媒角色

科學(xué)共同體和大眾傳媒，是有著不同旨趣的兩個(gè)群體，科學(xué)是反映現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象客觀規(guī)律的知識(shí)體系，科學(xué)家在自己的專業(yè)范圍內(nèi)工作，創(chuàng)造知識(shí)，接受同行評(píng)議。大眾傳媒的主要社會(huì)功能在于提供娛樂(lè)和信息，新聞?dòng)浾哂眯侣劦恼Z(yǔ)言轉(zhuǎn)述科學(xué)知識(shí)?；诎l(fā)行量和收視率的需要，新聞性是主要的追求目標(biāo)。因此，就科學(xué)的一般性質(zhì)和媒體的需求而言，科學(xué)的知識(shí)體系并不是新聞的最佳來(lái)源。此外，也還存在著媒體對(duì)科學(xué)文化的偏見(jiàn)、科學(xué)家和記者在時(shí)間尺度、優(yōu)先次序和客觀性等問(wèn)題上的差異[5]。

一直以來(lái)都有這樣的觀點(diǎn)，當(dāng)科學(xué)成為新聞時(shí)，專業(yè)媒體或許還可以從提供戰(zhàn)略性專家知識(shí)入手，大眾傳媒則往往采用“轟動(dòng)性”和“駭人聽(tīng)聞”模式。然而，大眾傳媒的角色并非只是“獵奇的”和“膚淺的”，在科學(xué)傳播理論日益成熟和豐滿，科學(xué)傳播多種模式并存的狀態(tài)下，大眾傳媒的視域變得廣闊，形成了多種層次的科學(xué)傳播，比如從教育背景來(lái)理解的知識(shí)層次；從商業(yè)和政治背景來(lái)理解的實(shí)用層次；將科學(xué)理解為文化實(shí)在和資源的文化層次；以及在“民主社會(huì)”中理解和使用科學(xué)的公民層次。大眾傳媒在不同的傳播層次和科學(xué)民主化進(jìn)程中扮演著科學(xué)情景視窗、科學(xué)——社會(huì)媒介、科學(xué)討論廣場(chǎng)以及政策議程推手的角色。

（一）科學(xué)情景視窗角色

就大眾傳媒的新聞、宣傳、教育和娛樂(lè)的內(nèi)容屬性來(lái)看，科學(xué)情景視窗主要以傳播知識(shí)為主，也起到通報(bào)信息的功能，向社會(huì)報(bào)告科學(xué)進(jìn)展。在某種意義上發(fā)揮了中心廣播的作用。據(jù)中國(guó)科協(xié)統(tǒng)計(jì)，大眾傳媒已經(jīng)成為我國(guó)公眾獲得科學(xué)信息的主要渠道。2010年，我國(guó)公眾從不同媒體獲取科學(xué)信息的統(tǒng)計(jì)如下：電視85.7%；廣播24.6%；報(bào)紙59.1%；圖書(shū)刊物34.6%；網(wǎng)絡(luò)26.6%[6]。值得一提的是，網(wǎng)絡(luò)渠道在2005年的數(shù)據(jù)為6.4%，顯示出很好的發(fā)展勢(shì)頭。