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        “老外當(dāng)民工”的暗喻

        2012-05-30 10:48:04邵樂韻
        新民周刊 2012年25期
        關(guān)鍵詞:老外外國人生活

        邵樂韻

        近日,一組名為《中國2050》的攝影作品在網(wǎng)上被瘋狂轉(zhuǎn)載,片中的主角均是外國人,扮演著中國社會中的底層勞動者,形成了強(qiáng)烈的視覺反差。網(wǎng)友感嘆,真盼望“外國民工”時(shí)代早日到來,自己也開個(gè)工廠專雇老外。

        攝影創(chuàng)作者劉本恩(Benoit Cezard)是個(gè)法國人,2006年來到中國武漢當(dāng)法語教師,“發(fā)自內(nèi)心熱愛這個(gè)國家”,并在3年前娶了武漢女孩劉學(xué)蔚為妻,夫從妻姓。攝影是劉本恩的業(yè)余愛好,《中國2050》是其2011年開始的一個(gè)攝影項(xiàng)目的一部分。

        “21世紀(jì)初很多專家預(yù)測,到2050年,中國將成為世界上最強(qiáng)盛的經(jīng)濟(jì)超級大國。中國已讓其大多數(shù)人口脫離了貧困,每一個(gè)人都獲得了社會保障,他們過著愜意舒適的生活,擁有汽車和住房,并能夠到海外旅行。而同時(shí),美國與歐洲的經(jīng)濟(jì)和生活水平全面下滑,失業(yè)人口遽增,隨著美國與歐洲的衰落以及中國的強(qiáng)勁發(fā)展,出現(xiàn)了一股從未有過的移民大潮,那些來自老舊超級大國的居民,懷著他們的‘中國夢背井離鄉(xiāng)來到這片土地適應(yīng)各種工作。”劉本恩對創(chuàng)作意圖的解釋,很有“穿越感”。

        對劉本恩來說,在武漢,一份外教的工作能夠保證生活暫時(shí)衣食無憂——如果持有普通的消費(fèi)觀。但這些工作并不保險(xiǎn),一年續(xù)一次的合同讓外國人提心吊膽——當(dāng)然也可以讓他們更加努力和用心地做好本職工作。

        像他這樣的外教,并沒有中國教師所享有的年終分紅和各項(xiàng)福利,每年三個(gè)月的寒暑假也只能得到一部分工資?!叭绻阒淮蛩愣唐诖谥袊@樣的工作會讓你很滿足,如果你打算長期在中國待下去,特別是想在這里成家生小孩,那么你就需要考慮更多的問題了?!?/p>

        2009年與劉學(xué)蔚結(jié)婚后,劉本恩將生活重心放在了武漢。但是在中國買房子讓這個(gè)法國小伙犯難,“外國人在中國買房子需要一次性付全款”?!斑€有一個(gè)讓我們擔(dān)心的問題是社會福利和醫(yī)療保障,我在中國生活和工作之后,便失去了我在法國可以得到的社會福利和醫(yī)療保險(xiǎn)?!?/p>

        在武漢生活多年,劉本恩說當(dāng)?shù)氐闹袊藢λ浅S押?,雖然大多數(shù)中國人仍然對老外持有好奇心,比如“想知道我從哪里來的,在這里干什么,每個(gè)月掙多少錢,結(jié)婚了沒有”,但這種好奇心形成了一種積極的動力,讓他們嘗試著和外國人交流,“如同我們在慢慢適應(yīng)中國一樣,他們也在嘗試著慢慢地接受我們的存在”。

        有一次,劉本恩在公共汽車上遇到了一位大嬸,他把位置給她,后來大嬸問他要電話號碼,并問他可不可以和她的女兒見面?!拔乙婚_始還不明白,后來知道她可能覺得我是個(gè)好人,想讓我和她的女兒約會,我只好告訴她我已經(jīng)結(jié)婚了?!?/p>

        劉本恩認(rèn)識的大多數(shù)老外朋友都很喜歡中國,也尊重中國人的習(xí)慣習(xí)俗,當(dāng)然也有一些人適應(yīng)能力差點(diǎn),愛抱怨,比如飲食啦、公共交通啦、噪音啦、空氣污染啦等等?!拔矣X得偶爾抱怨一下可以理解,在中國待久了你肯定會想念自己家鄉(xiāng)的食物和生活環(huán)境。但如果你持續(xù)抱怨,見人就說,我覺得你就是被自己的刻板印象所控制住了?!薄罢f實(shí)話我是不太理解這些老外的,如果你不熱愛中國,或者說不嘗試著去熱愛自己在中國的生活,那你還留在這里干什么呢?但生活就是這樣,并非只有黑白兩種色彩,也不可能永遠(yuǎn)從一種角度去想問題?!?/p>

        《中國2050》的內(nèi)容包括《拆遷施工》、《洋環(huán)衛(wèi)》、《擺地?cái)偂?、《?jīng)營邊三輪》、《園林工人》等,照片中由老外扮演的中國底層勞動者的形象,讓中國網(wǎng)友眼睛一亮,但劉本恩說,這照片要是放到法國,大家會覺得稀松平常?!氨R梭等思想家產(chǎn)自法國,人人平等的思想在那里根深蒂固。因此就業(yè)平等、職業(yè)平等,在那邊也就毫不奇怪?!?/p>

        劉本恩認(rèn)為,照片之所以對中國“觀眾”形成視覺沖擊,還說明一個(gè)問題——目前在中國的外國人能夠從事的職業(yè)非常有限,基本分布于金融、高教等高端領(lǐng)域?!耙苍S將來中國會有越來越多的職業(yè)向外國人敞開,讓我們可以互相學(xué)習(xí)、互相了解。要是有法國人來中國修馬桶了,那就說明中國真正做到國際化,是一個(gè)成熟發(fā)達(dá)的國家了。”

        歷史上的在華洋人

        馬可?波羅(1254—1324),1275年到華

        13世紀(jì)來自意大利的世界著名的旅行家和商人。他在中國游歷了17年,曾訪問當(dāng)時(shí)中國的許多古城,到過西南部的云南和東南地區(qū)。回到威尼斯之后,寫下著名的《馬可?波羅游記》記述了他在東方最富有的國家——中國的見聞。

        利瑪竇(1552—1610),1583 年到華

        意大利的耶穌會傳教士,學(xué)者。明朝萬歷年間來到中國傳教。他帶著西學(xué)而來,開了晚明士大夫?qū)W習(xí)西學(xué)的風(fēng)氣,將西方書籍翻譯成中文。利瑪竇病逝于北京后,其他傳教士和由他受洗的教徒向萬歷皇帝上呈奏疏,使利瑪竇得以安葬于北京。

        湯若望(1592—1666),1619年到華

        德國人,耶穌會士,學(xué)者,在中西文化交流史、中國基督教史和中國科技史上是一位不可忽視的人物。在中國生活47年,歷經(jīng)明、清兩個(gè)朝代。安葬于北京利馬竇墓旁。雍正朝封為“光祿大夫”,官至一品(一級正品)。

        南懷仁(1623—1688),1658年來華

        是清初最有影響的來華傳教士之一,為近代西方科學(xué)知識在中國的傳播做出了重要貢獻(xiàn)。他是康熙皇帝的科學(xué)啟蒙老師,精通天文歷法、擅長鑄炮,是當(dāng)時(shí)國家天文臺(欽天監(jiān))業(yè)務(wù)上的最高負(fù)責(zé)人,官至工部侍郎,正二品。1688年1月28日南懷仁在北京逝世,享年66歲,卒謚勤敏。著有《康熙永年歷法》、《坤輿圖說》、《西方要記》。

        郎世寧(1688—1766),1715年來華

        意大利人,清康熙帝五十四年(1715年)作為天主教耶穌會的修道士來中國傳教,隨即入宮進(jìn)入如意館,成為宮廷畫家,曾參加圓明園西洋樓的設(shè)計(jì)工作,歷任康、雍、乾三朝,在中國從事繪畫達(dá)50多年。

        埃德加?斯諾(1905—1972),1928年來華

        美國人,1928年來華,曾任歐美幾家報(bào)社駐華記者、通訊員曾兼任北平燕京大學(xué)新聞系講師。1936年6月斯諾訪問陜甘寧邊區(qū),成為第一個(gè)采訪紅區(qū)的西方記者??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,又任《每日先驅(qū)報(bào)》和美國《星期六晚郵報(bào)》駐華戰(zhàn)地記者。新中國成立后,曾三次來華訪問。1972年因病逝世,遵照其遺愿,其一部分骨灰葬在中國北京大學(xué)。

        諾爾曼?白求恩(1890—1939),1938年來華

        加拿大共產(chǎn)黨員,國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,著名胸外科醫(yī)師。1935年11月加入加拿大共產(chǎn)黨。1938年3月,他受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨派遣,率領(lǐng)一個(gè)由加拿大人和美國人組成的醫(yī)療隊(duì)來到延安,援助中國人民的解放事業(yè)。1939年10月下旬,在搶救傷員時(shí)割破左手中指,又在給一個(gè)傳染病傷員做手術(shù)時(shí)受感染,轉(zhuǎn)為敗血癥,醫(yī)治無效逝世。

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