王玄 張懋 王瑞軒 劉俊澤 李朔琳
隨著改革的深入和城市化進程的不斷加快,新生代農(nóng)民工這一青年群體逐漸壯大,受到了社會的廣泛關(guān)注。他們憑借自己雙手所創(chuàng)造出的勞動價值也得到了肯定和認可。但對于他們在精神文化領(lǐng)域的生活狀況,我們關(guān)心和認知的太少。他們依靠什么來滿足自身的精神文化生活需求,怎樣度過工作之余的閑暇時光?
一、新生代農(nóng)民工的生存現(xiàn)狀概述
新生代農(nóng)民工是指十五至三十歲的進城務(wù)工青年,他們大多數(shù)擁有農(nóng)村的戶籍卻生活在城市,接受過一定的教育,對社會對人生有自己的理解和認知,時代也賦予了這群八零九零后務(wù)工青年新的個性和特點。在對新生代農(nóng)民工生存現(xiàn)狀的調(diào)研過程中,我們認為物質(zhì)生活基本滿足而精神生活匱乏,思想教育引導(dǎo)缺失是新生代農(nóng)民工在實際生活中面臨的窘境。
新生代農(nóng)民工群體的壯大一方面因為農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機械化水平提高,農(nóng)村剩余勞動力大量出現(xiàn),這為農(nóng)民工進城提供條件,另一方面在于城市的現(xiàn)代化建設(shè)需要廉價的勞動力,這為青年進城務(wù)工提供了市場。在這樣一種社會背景之夏,大多數(shù)因為失去了接受高等教育的機會的青年認為在農(nóng)村實現(xiàn)不了自己的人生價值,看不到外面的世界,于是便懷揣夢想來到城市之中,希望能在城市扎根,實現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。因為剛剛走出校園,大多數(shù)青年能很冷靜的看待眼前的轉(zhuǎn)變:由學(xué)生變?yōu)楣と耍尚@走向社會。他們明白夢想與現(xiàn)實之間的差距,所以對于年輕的他們來說,精力和時間正是自己的資本,可以從無到有,這一過程需要他們艱苦卓絕的努力,需要時間的歷練和經(jīng)驗的積累,所以對一開始的工作回報大多數(shù)人的期許程度不是很高,所得的勞動報酬能夠滿足日常生活需要并稍有結(jié)余,可以減輕農(nóng)村家庭負擔(dān),這對他們來說已經(jīng)比較滿足。但過早的脫離校園走上社會,承擔(dān)起一定的社會責(zé)任,壓力之于他們來說也在不斷增大,對精神文化生活的向往和追求變成一件看似奢侈的事情,再加上很多小型企業(yè)缺少工會團委等組織,不能發(fā)揮精神文化建設(shè)的作用,沒能很好的引導(dǎo)進城務(wù)工青年的思想,使得農(nóng)民工精神文化生活領(lǐng)域更加貧瘠。
二、新生代民工精神文化生活現(xiàn)狀概覽
利用發(fā)放調(diào)查問卷、實際入戶訪問、街頭追蹤觀察、工廠走訪參觀等形式,我們對下班后的新生代農(nóng)民工文化生活進行了調(diào)查訪問,對這些調(diào)查結(jié)果的分析和研判,我們認為新生代農(nóng)民工在精神文化生活方面存在著以下特點:
1. 精神文化生活內(nèi)容貧乏、方式單調(diào)
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),在問卷所提供的業(yè)余生活的選項中,睡覺、看電影電視、去網(wǎng)吧上網(wǎng)排在前三位。在訪談中,我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)新生代農(nóng)民工覺得自己的生活比較單調(diào),平時上班比較累,下班之后想放松放松休息休息卻不知道做什么,靠哪種方式來滿足自己的精神需求,在現(xiàn)有的條件下,只有通過上網(wǎng)、睡覺、逛街等方式來打發(fā)消磨時光,所以精神文化生活內(nèi)容以及方式呈現(xiàn)單調(diào)、貧乏的特點。
2. 對豐富的精神文化生活充滿渴望
調(diào)查顯示,86%的人明確表示愿意參加單位組織的文化娛樂活動。作為新生代的農(nóng)民工,他們接受過一定層次的文化教育,個人的人生觀、價值觀比較堅定,在物質(zhì)生活得到保障的基礎(chǔ)上,他們對豐富自己的精神文化生活充滿了渴望。他們希望單位能夠適度為他們提供一些文化娛樂活動,完善娛樂設(shè)施,也希望能夠在節(jié)假日得到自由的時間和空間,他們更希望在精神文化生活方面能夠得到社會更多的關(guān)心和關(guān)注。
3. 對精神文化生活現(xiàn)狀普遍不滿
調(diào)查顯示,大多數(shù)人認為自己的生活狀況“不滿意”或“一般”,其中33%的人對自己的生活狀況“很不滿意”, 36.7%的覺得“不太滿意”,而只有7%的人對自己的生活狀況“比較滿意”。這一數(shù)據(jù)顯示了新生代農(nóng)民工在精神文化生活方面的期許與現(xiàn)實之間的落差。本來應(yīng)該接受更高層次教育的他們提前終結(jié)了學(xué)業(yè),在更方面的能力尚不成熟之時遠離家人、遠離朋友,心理上的孤獨感本身就需要集體的關(guān)愛,這種關(guān)愛通過文化活動最容易展開,但文化生活沒有滿足他們的要求,因工作不穩(wěn)定、缺乏人與人之間交流等因素所產(chǎn)生的孤獨焦慮感依然存在,對精神文化生活的不滿也易于理解。
三、精神文化生活匱乏的原因
新生代農(nóng)民工精神文化生活的匱乏原因是多方面的,概括起來有以下幾個方面:
首先,農(nóng)民工收入相對于所在地經(jīng)濟發(fā)展水平來說普遍偏低,而精神文化生活需要一定的消費支出來滿足,比如購買書籍、看電影等等,這就給精神文化生活的消費支出造成了一定困難,出現(xiàn)即使文化設(shè)施很方便但也因為經(jīng)濟原因無法利用的局面。
其次,社會對農(nóng)民工精神文化生活的關(guān)注不夠。政府、各群眾性社會團體、企業(yè)雇主以及媒體對于新生代農(nóng)民工的特點與精神生活問題的關(guān)注都處于相對滯后的狀態(tài),在農(nóng)民工精神文化建設(shè)方面投入的精力不夠,農(nóng)民工的精神文化生活遠沒有得到應(yīng)有的關(guān)注與重視。
再次,缺少典型的樹立和引導(dǎo)。新生代農(nóng)民工出現(xiàn)在不同的建設(shè)領(lǐng)域,居住和工作形式各異,不同的居住群體所能接受的精神文化建設(shè)方式不同,對于新生代農(nóng)民工的精神文化建設(shè)問題存在著一定的困難。
另外,部分務(wù)工青年自身文化素質(zhì)不高,且易產(chǎn)生從農(nóng)村帶入城市的自卑感,再加上求職途中難免遭遇的不公正待遇,易產(chǎn)生一定的自閉和排外心理,不愿接受更多的事物,不愿打開內(nèi)心,這也是精神文化生活匱乏的原因之一。
四、精神文化建設(shè)和思想引導(dǎo)方式對策
新生代農(nóng)民工的數(shù)量還將隨著經(jīng)濟的不斷開放和發(fā)展而逐年增多,這只龐大隊伍的精神文化生活不能滿足,人生和價值觀受到影響和動搖,對整個社會的影響將是巨大的,加強新生代農(nóng)民工的精神文化建設(shè)和思想教育引導(dǎo),提升新生代農(nóng)民工的“幸福感”,是我們應(yīng)努力解決的問題。為此,提出以下幾點建議:
1. 充分發(fā)揮政府的領(lǐng)導(dǎo)作用。政府應(yīng)發(fā)揮其在豐富新生代農(nóng)民工的精神文化生活方面的領(lǐng)導(dǎo)作用,通過公共職能,利用行政力量統(tǒng)籌規(guī)劃,有針對性的增加一些投入,除了加強對他們的技術(shù)技能等方面的培訓(xùn)外,在農(nóng)民工相對集聚的工業(yè)園區(qū),建設(shè)外來務(wù)工人員文化活動中心、文化館、博物館、影劇院等群眾性文化事業(yè)的建設(shè),切實改進服務(wù)形式,讓城市文化設(shè)施進一步向他們開放。在深圳市寶安區(qū)某街道調(diào)研期間,每到下午就會有大量的農(nóng)民工來到區(qū)政府建設(shè)的勞動者廣場,廣場上的健身器材、大屏幕電視等的開放就起到了很好的作用,值得借鑒和推廣。
2. 企業(yè)應(yīng)承擔(dān)社會責(zé)任 。農(nóng)民工精神文化生活的豐富與企業(yè)的長遠發(fā)展也有很大的關(guān)系。一個擁有良好職業(yè)道德和社會責(zé)任感的農(nóng)民工是受歡迎的,同樣,一個關(guān)愛民工生活的企業(yè)也是值得為期付出的。所以企業(yè)應(yīng)該積極承擔(dān)社會責(zé)任,將豐富新生代農(nóng)民工的精神文化生活貫穿與日常工作之中,安排好新生代農(nóng)民工的日常工作與精神文化生活,有條件的企業(yè)應(yīng)該積極組織符合新生代農(nóng)民工特點的豐富多彩的文體活動,通過多種方式來加強新生代農(nóng)民工業(yè)余學(xué)習(xí)和娛樂活動,解決其文化匱乏問題。
3. 新生代農(nóng)民工應(yīng)加強自身修養(yǎng)。新生代農(nóng)民工較之第一代農(nóng)民工,他們追求城市生活,融入現(xiàn)代城市的愿望比較強烈。其本身要注意加強自身修養(yǎng),勤于學(xué)習(xí),積極參與政府及企業(yè)組織的各類培訓(xùn),提高技能,提升自身素質(zhì)。逐步改變自己原來習(xí)以為常的生活方式和思維方式,做到遵紀守法,主動適應(yīng)城市文明,進一步促進自身融入城市文化。
4. 充分發(fā)揮共青團和工會的作用。共青團作為黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織,當(dāng)好新生代農(nóng)民工群體利益的代言人和權(quán)益的維護者,是共青團為黨做好青年群眾工作的重要內(nèi)容。精神文化生活需要多種多樣的文娛形式來實現(xiàn),共青團和企業(yè)工會應(yīng)該積極承擔(dān)起組織各項文化活動的重任,通過豐富多彩的形式來豐富農(nóng)民工的業(yè)余文化生活,來幫助他們構(gòu)建屬于自己的精神家園。
十七大以來,文化大發(fā)展大繁榮成為這一階段的主旋律,深入開展精神文化建設(shè)也是我黨“三個代表”重要思想的體現(xiàn),新生代農(nóng)民工為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了突出貢獻,讓他們的精神家園不再荒蕪,為他們的夢想不會走的太遠,我們需要做的,還有很多。