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        寬闊的寫作

        2012-05-10 05:31:02陳啟文
        關(guān)鍵詞:雜家體裁寫作者

        在我成為一個(gè)自由寫作者之后,一年三百六十五天,我用三分之一的時(shí)間閱讀,三分之一的時(shí)間在各地游走,三分之一的時(shí)間寫作。

        同閱讀的寬闊、游走的曠野相比,一個(gè)反差強(qiáng)烈的感覺,從當(dāng)下文學(xué)發(fā)展態(tài)勢(shì)看,寫作依然是那么狹窄,體裁的狹窄,題材的狹窄,視野的狹窄,這所有的狹窄緣于心靈空間的逼仄。閱讀中國,許多寫作者都在畫地為牢,自我設(shè)限,甚至以某一體裁中的某一小類的寫作者自居。

        對(duì)這樣的所謂“專攻”我充滿了懷疑。雖說是術(shù)業(yè)有專攻,但文學(xué)非“術(shù)業(yè)”,一個(gè)寫作者或許在某類體裁上有優(yōu)勢(shì),在某類題材上有經(jīng)驗(yàn),但這種以體裁或題材形成的大大小小的、有形或無形的圈子,實(shí)際上已經(jīng)形成了一種自我封閉。文學(xué)創(chuàng)作原本就是一種最寬闊、最敞開的綜合藝術(shù),包羅萬象,蘊(yùn)涵著巨大的、內(nèi)在的精神自由。我一直固執(zhí)地認(rèn)為,最高意義的寫作應(yīng)該呈現(xiàn)一個(gè)遼闊的世界。

        在我的閱讀范圍內(nèi),還沒有發(fā)現(xiàn)過哪個(gè)大家一輩子只從事某一門類的文學(xué)創(chuàng)作,中外文學(xué)大師幾乎都是寬闊的寫作者,很少有誰自稱是專門寫小說、專門寫散文、寫報(bào)告文學(xué)的,對(duì)于魯迅這樣偉大的作家,你根本無法定義他是一個(gè)小說家、散文家、翻譯家或別的什么家,我們只能用更寬闊的詞語來概括他,文學(xué)家,思想家,革命家。再看我們的文學(xué)教科書上列舉的諸位大家,如郭沫若、茅盾、巴金、老舍等,無一不是都能把各種文體寫到一流境界的相當(dāng)寬闊的寫作者。而一些草根出生的作家,如沈從文,既是小說大師,也是散文大家,還是公認(rèn)的大學(xué)者。西方的文學(xué)大師卡夫卡、博爾赫斯、馬爾克斯、卡爾維諾、薩特、加繆,包括以短篇取勝的契訶夫、福樓拜、莫泊桑等,也都是十分寬闊的寫作者,無一例外。作為一個(gè)寫作者,也實(shí)在沒有必要畫地為牢地把自己定位是寫詩、寫散文、寫小說的,文學(xué)藝術(shù)是相通的,各種文體的寫作是融會(huì)貫通的,作家應(yīng)該是雜家,大作家肯定是大雜家。當(dāng)然,他們肯定會(huì)有所側(cè)重,或在某個(gè)創(chuàng)作階段偏重于某種文體,如魯迅,如張承志,他們或許會(huì)在某個(gè)階段放棄小說創(chuàng)作,但他們絕對(duì)不會(huì)自我封閉、作繭自縛。

        寬闊的寫作是更加自由、敞開、思想和精神空間回旋更大的寫作,也更加能夠得讓寫作者得心應(yīng)手地表達(dá)“我想要表達(dá)的一切”。一個(gè)更基本的常識(shí),一個(gè)寬闊的寫作者必須擁有思想與精神的遼闊曠野。以2010年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主略薩為例,他一生不但創(chuàng)作了大量的小說、劇本、散文隨筆、詩歌、文學(xué)評(píng)論、政論雜文,還曾導(dǎo)演舞臺(tái)劇、電影和主持廣播電視節(jié)目。他是個(gè)大師,也是個(gè)大雜家。如此寬闊的寫作,不但無損于他作為一個(gè)偉大小說家的地位,恰好是他成為一個(gè)偉大小說家的前提和基礎(chǔ),他不但以詭譎瑰奇的小說技法與豐富多樣而深刻的內(nèi)容為他帶來了“結(jié)構(gòu)寫實(shí)主義大師”的稱號(hào),而最讓我尊敬的是他把反獨(dú)裁作為了他一生文學(xué)創(chuàng)作的主題。這一主題其實(shí)才是最高意義的寬闊和最高意義的寫作。獨(dú)裁的本質(zhì)就是對(duì)思想的禁錮,是對(duì)遼闊精神的的反動(dòng),它以絕對(duì)權(quán)力控制體制下的人們的精神活力和想象力。這里,我覺得沒有必要把“思想”過于觀念化,思想就是想象力。正是這一點(diǎn),讓我感到了成為一個(gè)寬闊寫作者的難度,形式上的邊界容易逾越,而想要逾越精神與思想的邊界就相當(dāng)危險(xiǎn)了。一個(gè)寫作者對(duì)現(xiàn)狀也許無能為力,但是否可以保持人格與思想的獨(dú)立?一個(gè)寫作者的人格境界在本質(zhì)上就是他寫作的精神寬度,一個(gè)沒有獨(dú)立人格的寫作者,他可能有自己獨(dú)立的思想嗎?再放寬一點(diǎn),一個(gè)沒有人格自覺的寫作者,他有獨(dú)立特行的可能嗎?而這對(duì)寫作者其實(shí)不是什么崇高的境界,而是最基本的底線要求。然而古往今來,我們卻連對(duì)基本底線的守望也非常難以做到,這也是我們這個(gè)民族難以誕生像魯迅一樣可以用偉大來形容的作家的根本原因。在魯迅誕生了一百三十年之后,他的存在依然還是一個(gè)異數(shù)。我也曾經(jīng)多次感嘆過,中國從來不缺少天才的作家,更不缺少聰明的作家,但中國缺少偉大的作家。而偉大,就是最高意義的寬闊。我覺得,在當(dāng)下,中國最需要的還不是博爾赫斯那樣一個(gè)瞎子,而是寫《悲慘世界》的作家,寫《罪與罰》和《卡拉馬佐夫兄弟》的作家。

        ※ 陳啟文,作家,代表作有《河床》《石碑村女人》等。

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