【摘 要】 只有把握了歷史理論概念，才能把握歷史史實的本質(zhì)，只有準(zhǔn)確全面地把握了歷史史實的概念，才能形成歷史學(xué)科的總體框架或者輪廓，歷史的教學(xué)才能是讓學(xué)生真正進(jìn)入歷史海洋中，自主地、有鑒別地、有頭腦地分析問題，增長智慧，才能真正“明智”。

【關(guān) 鍵 詞】 高中歷史；教學(xué)；教學(xué)

歷史是人類社會發(fā)展過程的記錄，它包括歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象。歷史概念是歷史現(xiàn)象的本質(zhì)特點和內(nèi)在聯(lián)系的反映，是歷史現(xiàn)象的科學(xué)概括。形成和運用歷史概念是理性認(rèn)識歷史的起點，是歷史思維活動的“發(fā)祥地”。掌握和運用歷史概念是歷史學(xué)科基本能力中的“基本”。在歷史教學(xué)中，一個一個的歷史概念，就是一個一個的歷史“單位”；而且若干個相關(guān)的歷史概念，就能形成相關(guān)的歷史知識系列；概念群體的縱向、橫向及其立體網(wǎng)狀的序列化，就是歷史學(xué)科的知識體系。換句話說，歷史學(xué)科知識體系就是歷史概念的體系。在歷史教學(xué)中，無論何時都需要學(xué)生重點、系統(tǒng)、牢固、準(zhǔn)確地掌握最基本的歷史學(xué)科知識要點和歷史學(xué)科知識體系，因此從“單位”到“體系”，都說明歷史概念在歷史教學(xué)中的地位和作用是很重要的。在概念性知識中，學(xué)科理論概念是學(xué)習(xí)的中心，只有掌握了歷史學(xué)科關(guān)鍵理論概念，才能理解概念，才能理解和探討歷史各種觀點和理論。

一、學(xué)生沒有學(xué)會真正思考的原因

1. 歷史基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)中，很多教師重事實講述，輕概念教學(xué)。不少教師主要關(guān)注歷史事件的敘述講解——背景、原因、過程、結(jié)果、意義，只追求事件認(rèn)識的完整或?qū)W習(xí)任務(wù)的完成。很少涉及學(xué)科理論的概念教學(xué)。筆者在多年前指出的問題至今仍然存在。

2. 很多教師雖然也進(jìn)行一些理論分析或?qū)⒔虒W(xué)引向一些自認(rèn)為“正確”的理論或觀點結(jié)論。如“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系”“說明……在中國走不通”等，但由于學(xué)生掌握的學(xué)科理論概念太少，根本無法對這些觀點進(jìn)行獨立的反思，只能被動接受教師的分析和所有結(jié)論。這使原理和理論教學(xué)徒有其表。

3. 當(dāng)教學(xué)中遇到學(xué)生難懂的概念時，很多教師一帶而過?；騼H從一節(jié)課一個方面解釋了事。這種做法是很多教師將概念的意義看成外在于人的客觀存在的無意識表現(xiàn)，概念成了只需要教師灌輸學(xué)生就能掌握的東西，成了只有一個固定不變的、單面意義的僵化知識。

二、歷史概念教學(xué)的方式

（一）直接下定義

如民主的理解。在講授新課時，教師應(yīng)該解釋“民主”是一種政治學(xué)概念，原意為“多數(shù)人的統(tǒng)治”和“人民的權(quán)利”，它起源于政治學(xué)家和哲學(xué)家亞里士多德對古希臘城邦國家的分類。近代以來，西方的民主思想是在與反對封建專制統(tǒng)治的斗爭中逐漸形成的，是與專制相對立的一種政體形式，是對傳統(tǒng)封建獨裁統(tǒng)治和君權(quán)神授的徹底否定，指的是政府的權(quán)力源于被統(tǒng)治者的認(rèn)可，而且公民有權(quán)以一種有意義的方式參與決策的過程，旨在倡導(dǎo)一種維護(hù)多數(shù)人統(tǒng)治和人民權(quán)利的民主制度。近代早期的民主主義者以斯賓諾莎、洛克、盧梭等啟蒙學(xué)者為代表，他們打著“自由、平等、博愛”的旗幟，把文藝復(fù)興時期開始萌芽的近代民主思想發(fā)展成為“天賦人權(quán)、主權(quán)在民”的民主原則，從而贏得社會的普遍認(rèn)同，并由此為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)大造輿論。

只有了解了歷史概念，對相關(guān)的歷史問題的理解才能迎刃而解。

（二）用表格歸類、比較的方式理解歷史概念

歷史是遵循一定的規(guī)律向前發(fā)展的，但在歷史潮流發(fā)展過程中，歷史事件、歷史現(xiàn)象之間既有一定的聯(lián)系性，又受到時間、地點、條件的限制而有它的特殊性，因此，某些歷史事件和歷史現(xiàn)象既有相似性，又有特殊性。這種相似性容易混淆，對學(xué)生形成正確的歷史概念不利。有效的方法是把兩個或兩個以上的歷史事件，歷史現(xiàn)象進(jìn)行歸類比較，分析它們的異同。

（三）討論探索歷史概念

討論、爭論方法的設(shè)計，對學(xué)生思維發(fā)展具有不同的意義。如在講述《甲午戰(zhàn)爭》一課時，讓學(xué)生針對李鴻章是否是“賣國者”進(jìn)行辯論。在辯論中，讓學(xué)生各抒己見，而不能用固定的思維模式來束縛學(xué)生。再如在講述政治格局時，讓學(xué)生討論政治格局的含義及影響因素。引導(dǎo)學(xué)生回顧世界近代以來世界政治格局的演變，二戰(zhàn)之前是以歐洲為中心的政治格局，因為歐洲實力非常強(qiáng)大。二戰(zhàn)后政治格局是美蘇格局，因為美蘇實力強(qiáng)大而且相當(dāng)。當(dāng)今政治格局朝多極化方向發(fā)展。因為當(dāng)今世界除了美國是唯一的超級大國，還形成了多個力量中心。如俄羅斯、日本、歐共體、中國等等。從而學(xué)生充分討論，得出相關(guān)結(jié)論。政治格局的決定因素是由國家實力決定。從此，世界政治格局的概念應(yīng)這樣闡述：政治格局是由主要國家實力對比變化形成的結(jié)構(gòu)和態(tài)勢。

這種討論的方式，讓學(xué)生積極主動參與認(rèn)識歷史概念的內(nèi)涵，而不是等待教師來灌輸，這不僅調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且發(fā)展了學(xué)生的歷史思維能力，還能深刻地理解歷史概念的內(nèi)涵。而被動的接受灌輸，既不能深刻理解，又遺忘得很快。這樣類似的訓(xùn)練，學(xué)生將不再懼怕歷史學(xué)科中那些高度抽象的概念，并能逐步學(xué)會獨立建構(gòu)自己對抽象概念的理解。

以上是我對高中歷史概念教學(xué)的一些感悟，我認(rèn)為只有把握了歷史理論概念，才能把握歷史史實的本質(zhì)，只有準(zhǔn)確全面把握了歷史史實概念，才能形成歷史學(xué)科的總體框架或者輪廓，歷史的教學(xué)才能讓學(xué)生真正進(jìn)入歷史的海洋中，自主地、有鑒別地、有頭腦地分析問題，增長智慧，才能真正“明智”。概念教學(xué)的設(shè)計和方法需要我們進(jìn)一步開發(fā)，歷史教學(xué)需要融入學(xué)生更多的思考。歷史教學(xué)不在于記住大量歷史事實和結(jié)論，必須承擔(dān)起發(fā)展學(xué)生思維能力的責(zé)任，因此我們必須增強(qiáng)概念教學(xué)的意識。

【參考文獻(xiàn)】

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