摘 要:思想政治工作是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程,思想政治工作者要把它視為一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)抓緊抓好,要立足社會(huì)實(shí)際,深入基層群眾,針對(duì)新情況、新問題,不斷探索新方法和好途徑,創(chuàng)新載體,豐富內(nèi)容,扎扎實(shí)實(shí)地把這項(xiàng)鑄魂育人的重大工程建設(shè)好,為社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:思想政治工作;探索
[中圖分類號(hào)]:G410 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2012)-16-0-01
當(dāng)前,隨著改革開放的深化和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步推進(jìn),社會(huì)情況發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化。面對(duì)新形勢(shì),思想政治工作任務(wù)變得更加繁重,更需要?jiǎng)?chuàng)新工作內(nèi)容,講究工作方法,運(yùn)用工作藝術(shù),重在取得實(shí)效。如何能使思想政治工作達(dá)到藝術(shù)性、針對(duì)性和實(shí)效性?筆者認(rèn)為可從以下幾方面入手:——以情感人,以行帶人,賦予思想政治工作藝術(shù)性。
1、以情感人,以誠(chéng)育人
思想政治工作的對(duì)象是有思想的人,因此做思想工作不是說教,不是簡(jiǎn)單灌輸,要帶著深厚的感情做思想工作。只有做到以情感人,以誠(chéng)動(dòng)人,才能在群眾的心理上架起溝通的橋梁,才能不斷進(jìn)行教育和引導(dǎo)。無論在任何時(shí)候,思想政治工作者的一舉一動(dòng)都應(yīng)該使周圍的人感覺到你是誠(chéng)懇的,正直的,如果簡(jiǎn)單灌輸,虛偽說教,那群眾就不會(huì)信任和支持。帶著真誠(chéng)的情感做思想政治工作,往往能獲得事半功倍的效果。而如何突出“情”字,要具體表現(xiàn)在尊重、理解、關(guān)心三個(gè)方面。尊重是感情基礎(chǔ),在于承認(rèn)人的社會(huì)價(jià)值,從而穩(wěn)定人的情緒,調(diào)動(dòng)人的積極性,使他們能夠積極主動(dòng)地完成任務(wù)。理解是感情橋梁。理解意味著消除“隔閡”、“代溝”,理解才能找到“共鳴點(diǎn)”,才容易做到客觀、全面、正確地看到問題。關(guān)心是感情保證。只要以誠(chéng)相待,真心實(shí)意地愛護(hù)群眾,關(guān)心群眾生活,盡力為他們排憂解難,才具有感染力,收到良好的效果,正所謂“心誠(chéng)則靈”。
2、運(yùn)用有效方法,提高工作效果。
在思想教育中,要常動(dòng)腦筋,善于運(yùn)用一些好的形式、方法促進(jìn)思想教育工作。思想政治教育需要更多細(xì)致性、耐性和商討性。列寧說過,他不贊成使用精神鞭子把人們趕進(jìn)天堂,任何一種主張、學(xué)說的傳授和普及,絕不是靠政治壓力、行政手段所能奏效的。因此,做思想工作時(shí),我們要“以人為本”,針對(duì)工作對(duì)象,有效的采取個(gè)別談心、耐性疏導(dǎo)、現(xiàn)身說法、平等交流、民主討論等方法,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),促進(jìn)平等對(duì)話,雙向交流,使思想政治工作在新形勢(shì)下更上一層樓。
3、有效探索,有機(jī)操作,加強(qiáng)思想政治工作針對(duì)性。
改革開放幾十年來,人們的觀念發(fā)生了深刻的變化。等價(jià)交換、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、自我意識(shí)、投資意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)等刷新人們的原有觀念,信息、產(chǎn)業(yè)、理念、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)、組織創(chuàng)新等新詞匯的不斷出現(xiàn),都是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的具體表現(xiàn)。思想政治工作者若不敢或不去面對(duì)這些變化而因勢(shì)利導(dǎo),那么思想工作就顯得蒼白無力。必須時(shí)代的潮流,立足新情況和新問題,努力在內(nèi)容、形式、手段、機(jī)制等方面進(jìn)行有效探索。江澤民指出:“我們的宣傳要看對(duì)象,要針對(duì)不同的對(duì)象來確定宣傳教育的具體內(nèi)容、形式和方法,乃至宣傳用語(yǔ)的選擇也要有講究?!币虼耍槍?duì)人的自主性特點(diǎn),我們要增強(qiáng)思想政治工作的“個(gè)性”;針對(duì)人的獨(dú)立性特點(diǎn),要增強(qiáng)思想政治工作的主動(dòng)性;針對(duì)人的選擇性特點(diǎn),增強(qiáng)思想政治工作的服務(wù)性。
再如:針對(duì)不同場(chǎng)合,思想政治工作的內(nèi)容,表達(dá)方式也不同。在正規(guī)的場(chǎng)合、會(huì)議、座談中,思想教育者就要用語(yǔ)精煉、準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、莊重;在個(gè)別談話或生活場(chǎng)合,就要注意曉之以理,動(dòng)之以情,以柔帶剛。不同場(chǎng)合所運(yùn)用的不同形式得到的效果也不同。再有,針對(duì)不同的需要適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用激勵(lì)手段,選擇恰當(dāng)?shù)募?lì)方式,開展物質(zhì)激勵(lì)、精神激勵(lì)和情感激勵(lì),也能為思想政治工作創(chuàng)造良好地氛圍。
總的來說,突出思想教育工作的針對(duì)性就是要求講究具體情況具體分析,具體問題具體解決,切忌生搬硬套、照本宣科、千篇一律、墨守成規(guī),真正做到因人、因事、因地制宜,采取有效形式,有的放矢地做好思想政治工作。
4、貼近生活、貼近群眾,注重思想政治工作的實(shí)效性。
貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾是增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效性的重要途徑。做到“三貼近”就是要從實(shí)際出發(fā),適應(yīng)形勢(shì)和變化的要求,緊扣時(shí)代脈搏,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,吸引群眾參與,引起群眾共鳴,解決實(shí)際問題,取得明顯效果。所謂“貼近大地,才能聽到自然地聲音”。比如前幾年發(fā)生的“法輪功”的問題就值得我們深思,也是思想教育工作要吸取的教訓(xùn)。分析“法輪功”的一時(shí)得勢(shì),就表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)思想教育工作做得不得力,不到位。說明了當(dāng)時(shí)一部分地區(qū)和單位的思想教育工作沒有深入基層,深入群眾,信息不靈,敏銳不夠,制止不力。尤其是一部分是黨員和干部帶了不好的頭,沒有用科學(xué)的思想武裝自己的頭腦,沒歪理邪說迷惑了心靈,為群眾做了不好的示范。因此,思想教育一定要善于觀察和分析心理要的社會(huì)性,高度重視人們心理需要的普遍性和強(qiáng)烈性。
要堅(jiān)持解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合。毛澤東指出:“一切群眾的生活實(shí)際問題,都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題。假如我們隊(duì)這些問題注意了,解決了,滿足了群眾的需要,我們就真正成了群眾生活的組織者,群眾就真正圍繞在我們的周圍,熱烈地?fù)碜o(hù)我們?!币话銇碚f群眾的思想問題都是有實(shí)際利益引起的,解決思想問題實(shí)際上就是要解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,一定意義上就是解決了人們的思想問題和觀念問題。比如基層思想政治工作,通過關(guān)心解決職工群眾的工資晉級(jí)、福利保障、職工住房、安置職工子女就業(yè)、干部提拔任用等等問題真正從實(shí)處為群眾排憂解難,多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的實(shí)事,使群眾在強(qiáng)有力的思想政治工作中,產(chǎn)生強(qiáng)有力的歸屬感和責(zé)任感,從而達(dá)到溫暖人,教育人的良好效果。
總之,思想政治工作是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程,思想政治工作者要把它視為一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)抓緊抓好,要立足社會(huì)實(shí)際,深入基層群眾,針對(duì)新情況、新問題,不斷探索新方法和好途徑,創(chuàng)新載體,豐富內(nèi)容,扎扎實(shí)實(shí)地把這項(xiàng)鑄魂育人的重大工程建設(shè)好,為社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。