摘 要：馬克思從消費的概念、生產(chǎn)與消費的關(guān)系等幾個方面對消費文化理論作了引導(dǎo)性論述，并闡述了消費在整個社會生產(chǎn)方式中的重要地位。在當(dāng)前社會中，明確馬克思的消費理論具有很強的現(xiàn)實意義，它不僅有助于化解中國社會轉(zhuǎn)型期間消費領(lǐng)域中出現(xiàn)的一系列不和諧因素，而且能夠促進社會主義和諧社會的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：馬克思消費理論；生產(chǎn)與消費；和諧消費觀；現(xiàn)實意義

作者簡介：楊娜，女，1987年12月11日出生，籍貫：山西朔州，單位：陜西省西安市西北大學(xué)長安校區(qū)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院碩士研究生；研究方向：思想政治教育。

[中圖分類號]： A813 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-16-0-01

一、馬克思消費理論的內(nèi)涵分析

馬克思在《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉導(dǎo)言》等重要論著中，系統(tǒng)闡述了消費理論， 他指出社會再生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié)密切聯(lián)系，相互制約，缺一不可。在社會生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié)中，生產(chǎn)決定分配、交換和消費，而分配、交換、消費又會反作用于生產(chǎn)。①但一直以來，經(jīng)濟學(xué)家都對消費環(huán)節(jié)持消極態(tài)度，而馬克思則傾注了大量精力，對其作出了細(xì)致的分析。

1、對消費概念的科學(xué)界定

從廣義上來講，消費既包括生產(chǎn)消費，也包括個人消費。在生產(chǎn)過程中，既要耗費原材料，廠房，設(shè)備等物質(zhì)生產(chǎn)資料，也要在一定程度上大量的消耗生產(chǎn)者的體力和腦力，這樣才能生產(chǎn)出物質(zhì)產(chǎn)品。從這個意義上來講，消費與生產(chǎn)是直接同一的，“生產(chǎn)直接也是消費”②“生產(chǎn)行為本身就它的一切要素來說也是消費行為?！雹哿硪环N消費就是我們?nèi)粘Ｉ钪兴傅南M，馬克思稱個人的生活消費是社會再生產(chǎn)的最終目的。

2、生產(chǎn)和消費的關(guān)系

生產(chǎn)和消費二者的對立統(tǒng)一關(guān)系表現(xiàn)為三方面:

首先，消費與生產(chǎn)是同一的。生產(chǎn)其實質(zhì)也就是消費。因為在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中，既要耗費生產(chǎn)者的生命力，也要消耗一定的生產(chǎn)資料，這種生產(chǎn)過程本身直接就是一種消費。而另一方面，人在消費過程中也會生產(chǎn)出更多的勞動力，此時，消費與生產(chǎn)是彼此包含的。

其次，生產(chǎn)和消費是一種相互促進的關(guān)系。生產(chǎn)為消費提供對象，并決定其性質(zhì)和水平。與此同時，消費也決定了生產(chǎn)的主體，并且新的消費觀念會產(chǎn)生新的生產(chǎn)需要。

再次，生產(chǎn)在作為消費的一種手段的同時，也創(chuàng)造著消費；而消費也在一定程度上不斷的創(chuàng)造生產(chǎn)?？梢哉f，二者在實現(xiàn)自身的同時也創(chuàng)造著對方。④

3、消費對生產(chǎn)的反作用

第一，消費是勞動力再生產(chǎn)的重要條件。個人在消費的過程中，不斷地實現(xiàn)勞動力的再生產(chǎn)，為生產(chǎn)的發(fā)展提供最基本的條件。并且還不斷的提高勞動力的素質(zhì)，進而提高整個社會的生產(chǎn)能力，促進了社會的生產(chǎn)發(fā)展。

第二，消費是提高勞動生產(chǎn)率的重要條件。在生產(chǎn)過程中，充分的調(diào)動人的生產(chǎn)積極性，發(fā)揮人的主觀能動作用，對提高勞動生產(chǎn)率具有至關(guān)重要的作用。因此，通過消費不僅能使勞動者的物質(zhì)利益得到滿足，而且能最大限度地調(diào)動其積極性，從而提高勞動生產(chǎn)率，有效的促進社會生產(chǎn)的發(fā)展。

第三，消費為生產(chǎn)的發(fā)展開拓市場。產(chǎn)品生產(chǎn)出來，只有進入到流通和消費領(lǐng)域，才能最終實現(xiàn)其價值和使用價值。如果在消費中出現(xiàn)中斷，就會使再生產(chǎn)停滯?，F(xiàn)代社會，隨著消費領(lǐng)域的不斷擴大，市場對產(chǎn)品的需求也在不斷擴大，就需要更大的市場，更強有力的社會再生產(chǎn)來適應(yīng)。

二、馬克思消費理論的當(dāng)代價值

馬克思主義消費文化理論是在對資本主義社會生產(chǎn)過程的批判中不斷充實和發(fā)展起來的，這對于我們深刻的認(rèn)識西方消費文化的弊病和矛盾，明確消費文化對社會文明的危害，構(gòu)建社會主義和諧消費文化具有重要的理論和現(xiàn)實意義。具體而言，應(yīng)在以下幾方面加以注意。

（一）運用馬克思消費理論，建立合理的社會主義消費結(jié)構(gòu)

馬克思主義的消費理論告訴我們，消費和生產(chǎn)的協(xié)調(diào)有序發(fā)展關(guān)系到整個社會經(jīng)濟的良好穩(wěn)定運行。目前，我國正處于社會的轉(zhuǎn)型期，消費和生產(chǎn)在一定的范圍內(nèi)出現(xiàn)了嚴(yán)重的不協(xié)調(diào)，嚴(yán)重地影響了國民經(jīng)濟的發(fā)展。首先，生產(chǎn)的發(fā)展速度不適應(yīng)消費的提高程度。過去很長時間內(nèi)，我國采用的是注重發(fā)展，優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)的經(jīng)濟政策，導(dǎo)致生產(chǎn)和消費出現(xiàn)了嚴(yán)重的不同步和不協(xié)調(diào)。其次，為謀生產(chǎn)所付出的代價和消費所獲收益不成比例。長期以來的粗放型生產(chǎn)方式，嚴(yán)重地破壞了生態(tài)平衡，出現(xiàn)了環(huán)境不斷惡化，資源短缺的現(xiàn)象。面對這樣的情境，必須引導(dǎo)人們以馬克思主義消費理論為指導(dǎo)，樹立正確的消費觀，堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路。同時在發(fā)展生產(chǎn)時，更加注重環(huán)境的保護，樹立環(huán)保意識和節(jié)約觀念，努力構(gòu)建資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會。

（二）平衡收入差距，重視消費者的主體地位，培育消費力

在我國，構(gòu)建科學(xué)合理，公平公正的社會收入分配體系，平衡社會各方的收入差距，對擴大社會的消費主體，拓寬消費范圍，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟具有極其重要的作用。這需要一方面積極地開展以工資為標(biāo)準(zhǔn)線的工資宏觀調(diào)控體系建設(shè)，努力構(gòu)建以中產(chǎn)階層為主體的社會消費主群體。另一方面更加重視消費者作為市場主體的作用，積極的發(fā)揮其在市場經(jīng)濟發(fā)展方面的功能。因為整個社會的經(jīng)濟要發(fā)展，就離不開作為其中重要組成部分的人的主觀能動性的發(fā)揮。因此要不斷地擴大消費渠道，拓寬消費人群，使更多的消費者在積極健康的消費觀指引下，形成良性的消費力。

（三）運用馬克思的消費觀，建設(shè)節(jié)約型社會，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

當(dāng)前我國正處于社會主義初級階段，應(yīng)繼承馬克思的適度消費理論，既反對節(jié)儉消費，又反對奢侈消費，提倡在一定生產(chǎn)力水平上的適度消費。在節(jié)約消費中貫穿始終的是以綠色消費、循環(huán)消費、適度消費為主，反對鋪張浪費，但又并不抑制消費。它首先提倡的是要盡可能的消耗有益健康的，并且不會對環(huán)境造成危害的綠色產(chǎn)品；其次是提出要注重對垃圾的合理處理，要不斷地變廢為寶，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。這種在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的綠色消費對于節(jié)約型社會的意義就是：以節(jié)約資源的綠色健康理念經(jīng)營個人的消費行為，設(shè)計生活方式，在消費活動中，不僅要保證我們這一代人的消費需求和安全、還要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

[1]、 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集(第2卷)[M].北京:人民出版社，1995:6，7，12，17.

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[3]、 馬克思恩格斯全集(第42卷)[M]·北京:人民出版社，1979·122·

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[5]、 馬克思恩格斯全集(第46卷上冊)[M]·北京:人民出版社，1979·381·