摘 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化迅速發(fā)展，博物館逐步走出了冰冷的學(xué)術(shù)殿堂，開(kāi)始走入人們的生活，日益成為人們學(xué)習(xí)交流、休閑娛樂(lè)的公共場(chǎng)所。在我國(guó)，傳統(tǒng)的博物館陳列展覽設(shè)計(jì)理念一定程度地阻礙了觀眾與博物館的親密接觸；而關(guān)于陳列展覽設(shè)計(jì)的研究也缺少系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的理論支持。本文將共用性設(shè)計(jì)這一系統(tǒng)科學(xué)的設(shè)計(jì)方法引入博物館陳列展覽設(shè)計(jì)，初步探討共用性設(shè)計(jì)在這一領(lǐng)域的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：共用性設(shè)計(jì)； 博物館； 陳列展覽

[中圖分類(lèi)號(hào)]：G260 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-16-0-02

一、共用性設(shè)計(jì)的定義

共用性設(shè)計(jì)源于建筑領(lǐng)域，最初由美國(guó)人Ron M ace于20世紀(jì)70年代提出，目前比較權(quán)威和完善的定義是由美國(guó)人Gregg C·Vanderheide提出的：共用性設(shè)計(jì)是指在有商業(yè)利潤(rùn)的前提下和現(xiàn)有生產(chǎn)技術(shù)條件下，產(chǎn)品(廣義的，包括器具、環(huán)境、系統(tǒng)和過(guò)程等)的設(shè)計(jì)盡可能使不同能力的使用者(例如殘疾人、老年人等)、在不同的外界條件下能夠安全、舒適地使用的一種設(shè)計(jì)過(guò)程。[1]

共用性設(shè)計(jì)的英文為“Universal Design”，“Universal”意為“普遍的、全體的、通用的、世界的、宇宙的”，因此，常被譯為“通用設(shè)計(jì)”。但通過(guò)對(duì)其進(jìn)行深入理解發(fā)現(xiàn)：其最高目標(biāo)是使設(shè)計(jì)的產(chǎn)品適合所有人，無(wú)論其身體情況、年齡、障礙程度如何。因此要求在設(shè)計(jì)過(guò)程中要考慮到孩子、老人和那些因生理機(jī)能殘障而行動(dòng)不便的人，以消除這類(lèi)人群在使用產(chǎn)品中的自卑心理。“通用設(shè)計(jì)”雖可以體現(xiàn)上述含義，但“通用”二字容易與其他領(lǐng)域的概念混淆。如機(jī)械領(lǐng)域中的“通用機(jī)械”、企業(yè)名稱(chēng)“通用汽車(chē)”等。因此，本文把“Universal Design”解釋為“共用性設(shè)計(jì)”，強(qiáng)調(diào)使用者共同參與，以便更好地體現(xiàn)其“共同使用”的特征，同時(shí)避免與其他領(lǐng)域中的名稱(chēng)產(chǎn)生概念上的混淆。[2]

二、博物館需要共用性設(shè)計(jì)

（一） 從功能定位看博物館需要共用性設(shè)計(jì)

《國(guó)際博物館協(xié)會(huì)章程》認(rèn)為博物館功能是對(duì)人類(lèi)和人類(lèi)環(huán)境見(jiàn)證物進(jìn)行研究、采集、保存、傳播，特別是為研究教育和游覽的目的提供展覽。我國(guó)《博物館管理辦法》認(rèn)為博物館的功能是收藏、保護(hù)、研究、展示人類(lèi)活動(dòng)和自然環(huán)境的見(jiàn)證物。

陳列展覽是博物館與外界交流主要窗口，博物館發(fā)揮教育功能的主要手段，博物館作為大眾娛樂(lè)休閑場(chǎng)所的主要載體。但是由于傳統(tǒng)陳列展覽設(shè)計(jì)理念的束縛，觀眾很多時(shí)候不能直觀地接受展品信息，給一部分參觀者帶來(lái)不便。而共用性設(shè)計(jì)可以很好地解決這些問(wèn)題，幫助博物館很好地發(fā)揮其各項(xiàng)功能。

（二）從觀眾結(jié)構(gòu)看博物館需要共用性設(shè)計(jì)

在我國(guó)，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展和繁榮，博物館的社會(huì)角色發(fā)生了明顯的變化，開(kāi)始更加注重文化傳播、宣傳教育和娛樂(lè)休閑。如今博物館正在主動(dòng)地融入社會(huì)，走入人們的生活。特別是全國(guó)多家博物館自行免費(fèi)開(kāi)放后，大量觀眾涌入博物館參觀，觀眾的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，其中未成年人、低收入人群、農(nóng)民工、村鎮(zhèn)居民、老人和兒童的人數(shù)大幅度提高。[3]

不同的觀眾在身體技能、知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平能方面存在不同程度的差異。傳統(tǒng)單一的陳列展覽形式缺少對(duì)老人、孩子和殘障人士的關(guān)愛(ài)，而兒童和老人已經(jīng)成為目前博物館的主要參觀人群。在陳列展覽中進(jìn)行系統(tǒng)的共用性設(shè)計(jì)可以使博物館更好地為這部分人群服務(wù)，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

(三)從城市發(fā)展看博物館需要共用性設(shè)計(jì)

我國(guó)的城市化進(jìn)程使大量外來(lái)人口人涌入城市，同時(shí)一些旅游城市每年要接待大量的國(guó)內(nèi)外游客。以上海為例，根據(jù)2008年上海年鑒統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，上海的外來(lái)人口由2000年的387萬(wàn)人增至2007年的660.3萬(wàn)人；2007年平均每天來(lái)滬旅游人數(shù)為18235萬(wàn)人。[4]博物館將成為游客（特別是外國(guó)游客）的重要的景點(diǎn)。將共用性設(shè)計(jì)理念引博物館陳列展覽設(shè)計(jì)中，可以減少文化差異產(chǎn)生的不便。

三、共用性設(shè)計(jì)在陳列展覽中的應(yīng)用

博物館陳列展覽設(shè)計(jì)是一項(xiàng)具有社會(huì)責(zé)任感的工作，要體現(xiàn)對(duì)展品、觀眾和文化的尊重。共用性設(shè)計(jì)可以較好地幫助設(shè)計(jì)者實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，現(xiàn)將共用性設(shè)計(jì)在陳列展覽設(shè)計(jì)中的應(yīng)用簡(jiǎn)單概括分析如下：

（一） 展品信息的傳達(dá)方式

展品信息的受眾人群在年齡、文化、種族等方面是不同的，為了準(zhǔn)確地傳達(dá)展品信息就要求在展品內(nèi)容和形式兩個(gè)層面充分考慮觀眾各方面的需求和一些特殊情況。

1展品信息的表達(dá)方式準(zhǔn)確精練。如展品說(shuō)明牌的描述要避免過(guò)于冗長(zhǎng)、繁復(fù)，在語(yǔ)言概括上力求平實(shí)清晰，選用不同語(yǔ)言（甚至包括盲文等）以便不同文化背景、不同文化層次和具有不同身體特征的觀眾都能快速準(zhǔn)確地理解。

2展品信息圖形圖像化，借助通用符號(hào)、圖形或者人們習(xí)慣識(shí)別的形式為載體傳達(dá)展品信息。圖形圖像所包含的信息比文字更能準(zhǔn)確快速地傳達(dá)給觀眾，同時(shí)圖形圖像還能突破語(yǔ)言文字的束縛，方便溝通。

3避免因種族、文化、傳統(tǒng)習(xí)慣差異而產(chǎn)生錯(cuò)誤的信息傳達(dá)。不同民族、種族、不同國(guó)家的文化、習(xí)慣差異很大，對(duì)信息的傳達(dá)有不盡相同的理解，對(duì)信息的識(shí)別也有不同的方式和習(xí)慣。展品信息在傳達(dá)過(guò)程中要避免這方面的錯(cuò)誤表達(dá)。

（二） 色彩的選擇

1提煉運(yùn)用在信息傳達(dá)中已形成定式或慣例的顏色識(shí)別系統(tǒng)為色彩語(yǔ)言。色彩與圖形圖像文字相結(jié)合能把信息更準(zhǔn)確的傳達(dá)。有些情況下也能全部或部分代替文字、圖形圖像信息。

2色彩選擇要結(jié)合博物館的環(huán)境特征，考慮觀眾的行為特征，符合參觀者的心理。色彩設(shè)計(jì)要考慮觀眾中色弱、色盲等色彩信息識(shí)別障礙的群體，避免與這些群體的生理特征產(chǎn)生沖突。

3色彩選擇要照顧到一些不同種族、不同宗教信仰因?yàn)椴煌式M合而產(chǎn)生的歧義或是禁忌。不同國(guó)家民族對(duì)同一色彩會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)理解，不同色彩組合也會(huì)表達(dá)不同的信息。所以，在色彩選擇上要避免錯(cuò)誤信息、歧義信息的產(chǎn)生。

（三）照明設(shè)計(jì)

1照明首先要注意環(huán)境變化對(duì)觀眾的視覺(jué)影響。例如博物館室內(nèi)相對(duì)于室外要暗許多，突然的光環(huán)鏡變化會(huì)給人的視覺(jué)造成很大影響，所以在展廳入口處的燈光設(shè)計(jì)要充分考慮這方面因素。

2充分考慮有視覺(jué)障礙的觀眾（弱視、近視等）。重點(diǎn)展示區(qū)域及相關(guān)信息要合理運(yùn)用燈光，太強(qiáng)和太弱都會(huì)影響部分觀眾的參觀效果。同時(shí)在參觀路線上控制光源的強(qiáng)弱、充分利用光的引導(dǎo)作用。

3照明設(shè)計(jì)中避免光源直射觀眾眼睛。這就要求在博物館燈光設(shè)計(jì)中對(duì)各年齡層次觀眾身高、 觀眾參觀路線、展品擺放角度等進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

（四）展柜、輔助展具等的設(shè)計(jì)

1展柜及輔助展具的設(shè)計(jì)在保證展品安全的同時(shí)，要詳細(xì)分析觀眾的身高范圍、展品的可視范圍（特別是最佳可視范圍）。

2展柜的擺放位置要考慮不同觀眾的生理因素。例如使用輪椅的觀眾、使用童車(chē)的觀眾、老人、兒童、行動(dòng)不便的觀眾等；還要充分考慮觀眾流線、安全、消防上面的強(qiáng)制性要求、在危急情況下最大的保證觀眾的安全。

結(jié)束語(yǔ)

隨著博物館的蓬勃發(fā)展，將共用性設(shè)計(jì)系統(tǒng)的應(yīng)用到博物館設(shè)計(jì)中，最大限度的尊重展品、關(guān)愛(ài)參觀者，這一點(diǎn)是非常重要的。我國(guó)對(duì)共用性設(shè)計(jì)理念導(dǎo)入較晚，相應(yīng)的文獻(xiàn)資料很少。應(yīng)將共用性設(shè)計(jì)思想作博物館陳列展覽等設(shè)計(jì)活動(dòng)的重要出發(fā)點(diǎn)，并將其融入到實(shí)際的應(yīng)用中，從更深的層次上顧及到更多人的實(shí)際需求，實(shí)現(xiàn)博物館環(huán)境對(duì)參觀者的普遍關(guān)照。

參考文獻(xiàn)：

[1]、 王繼成．產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的人機(jī)工程[A]．北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2004

[2]、 賀麗莉．電子自助服務(wù)設(shè)施共用性設(shè)計(jì)研究 [D]．東華碩士學(xué)位論文，2009

[3]、 國(guó)家文物局博物館與社會(huì)文物司．新形勢(shì)下博物館工作實(shí)踐與思考[G]．北京：文物出版社，2010:2

[4]、 徐曉云，王艷敏．簡(jiǎn)單而易用的設(shè)計(jì)——論城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)原則[J]．藝術(shù)與設(shè)計(jì)．2007