摘 要：在導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)里人性化的功能也就是其導(dǎo)向功能。導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)只是一個(gè)引導(dǎo)和識(shí)別的結(jié)構(gòu)，在被大眾良好應(yīng)用之前，只是一堆圖形、文字、材料的組合。只有大眾真正的便利使用才能把導(dǎo)識(shí)設(shè)計(jì)從死的結(jié)構(gòu)中拯救出來，并賦予它真正的生命。只有身臨其境，設(shè)計(jì)者把自己作為消費(fèi)者，設(shè)計(jì)才能平視生活；只有平視，才會(huì)提供一個(gè)觀察客觀問題的視角。只有在客觀的視角中，設(shè)計(jì)才能觀察到真正的生活。

關(guān)鍵詞：科學(xué)性；舒適性；安全性；審美性

[中圖分類號(hào)]：TU986.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-16-0-01

在導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)里人性化的功能也就是其導(dǎo)向功能。導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)只是一個(gè)引導(dǎo)和識(shí)別的結(jié)構(gòu)，在被大眾良好應(yīng)用之前，只是一堆圖形、文字、材料的組合。只有大眾真正的便利使用才能把導(dǎo)識(shí)設(shè)計(jì)從死的結(jié)構(gòu)中拯救出來，并賦予它真正的生命。只有身臨其境，設(shè)計(jì)者把自己作為消費(fèi)者，設(shè)計(jì)才能平視生活；只有平視，才會(huì)提供一個(gè)觀察客觀問題的視角。只有在客觀的視角中，設(shè)計(jì)才能觀察到真正的生活。

（一）科學(xué)性

園林園藝中導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)建立的重要目的是有序的、高效的疏導(dǎo)應(yīng)用程序，而科學(xué)地設(shè)計(jì)是有序高效的前提。所謂科學(xué)性是指定位布點(diǎn)要科學(xué)，導(dǎo)向分級(jí)要科學(xué)，文字符號(hào)要科學(xué)，視看角度要科學(xué)，閱讀引導(dǎo)要科學(xué)等。而一些園林空間中導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的科學(xué)性不強(qiáng)，既浪費(fèi)時(shí)間，又會(huì)造成流動(dòng)堵塞，使導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)失去它原本的意義。

導(dǎo)識(shí)牌靜態(tài)視覺的距離感——

配合導(dǎo)識(shí)牌位置的遠(yuǎn)近距離，導(dǎo)識(shí)牌的大小，字體，字號(hào)等因素，都需要精細(xì)考量。佇立在地面上的一般導(dǎo)識(shí)牌，不能太大，否則會(huì)影響視線及交通。一般導(dǎo)識(shí)牌中的文字內(nèi)容部分設(shè)置的高度應(yīng)在人的水平視線上下500毫米范圍內(nèi)，單個(gè)字體不要小于50毫米，這就是根據(jù)人體工程學(xué)原理所設(shè)定的，可以使觀者在閱讀時(shí)獲得自然舒適的感覺；而園林中比較重要的導(dǎo)識(shí)牌比如“醫(yī)務(wù)室”、“急診”等，則需要位置高、字號(hào)大，顏色鮮紅，字體正規(guī)、清晰、顯眼醒目。

導(dǎo)識(shí)牌電子信息的連貫與重播——

電子導(dǎo)向的靈活性、夜視功能、電腦系統(tǒng)控制這三大優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)了電子導(dǎo)向是一種更有效的管理方式，系統(tǒng)、準(zhǔn)確、方便。這就使得電子導(dǎo)識(shí)牌更要富于人性化的設(shè)計(jì)，使其方便大眾，有效管理。在園林園藝中的滾動(dòng)顯示導(dǎo)向牌，其信息的連貫與重播的時(shí)間差很重要。過快或過慢都會(huì)影響游客的信息接收效能。這就需要根據(jù)人的視感，以及光速等技術(shù)方面，都應(yīng)作周密考慮。大雁塔廣場(chǎng)的電子導(dǎo)向牌以每5秒滾動(dòng)一次的速度，為游客傳達(dá)游覽信息，使視覺感受舒適又方便。

（二） 舒適性

園林導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合受眾的共同需求，符合人體工程學(xué)。即要同時(shí)符合人的生理特點(diǎn)以及心理因素。因?yàn)閳@林的導(dǎo)識(shí)設(shè)計(jì)不能僅僅追求外表好看，還要使用起來舒適方便，要達(dá)到美善并舉，這就要求設(shè)計(jì)師必須了解相關(guān)的人體工程學(xué)知識(shí)。通過研究人體工程學(xué)，研究“人——設(shè)施——環(huán)境”三者之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，進(jìn)行大量的實(shí)驗(yàn)和計(jì)測(cè)，得出科學(xué)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和結(jié)論，使之對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)提供科學(xué)依據(jù)，并起到參考和指導(dǎo)作用。

而園林空間導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)由于舒適程度不高而常常影響其使用效能。例如導(dǎo)識(shí)牌綜合材料的選擇。在園林導(dǎo)向牌的材料方面，選擇眾多。有機(jī)板材類、電子類、雕塑類、壁畫類、燈光類等等。所以需要考慮的方面也很多。其持久性，耐高溫性，耐寒性，抗水性，安全性等。比如，室外園藝園林的導(dǎo)識(shí)牌就不能使用易生銹的材料制作，同時(shí)也要考慮由于高溫暴曬等因素導(dǎo)致導(dǎo)識(shí)牌退色。

試想一下，再美的園林景觀，由于這些人工元素的不合理應(yīng)用，使隨處可見的是生銹或退色的導(dǎo)識(shí)牌，會(huì)影響多少游覽者的心情，使美感大大減分；而倘若隨處可見的是符合人體工程學(xué)的導(dǎo)識(shí)設(shè)計(jì)，比如導(dǎo)識(shí)牌的具體位置，游客的眼睛與導(dǎo)識(shí)牌的距離，以及文字的上下左右高低等，為游覽者方便舒適的使用考慮的恰到好處，那么游客們則會(huì)產(chǎn)生一種自家后花園的感受。

（三） 安全性

身體健康狀態(tài)較強(qiáng)的人很容易成為被忽視的群體。老人、兒童、殘疾人對(duì)觸知環(huán)境的安全性能要求較高。但是為了滿足形式、技術(shù)的要求，設(shè)計(jì)中采用潛在危害的材料，采取粗糙的細(xì)部處理，這些常常給人帶來不便，甚至?xí)斐呻y以彌補(bǔ)的傷害。安全條件的不成熟會(huì)成為導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)發(fā)揮職能作用的障礙。

導(dǎo)識(shí)牌的管理與維護(hù)——

在園林園藝導(dǎo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)中，有一項(xiàng)是設(shè)計(jì)者們?nèi)菀缀鲆暤?。那就是?dǎo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)要使管理人員便于維護(hù)、清洗，修理等。如果導(dǎo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)影響了其修理、維護(hù)等，造成了不方便或者無法及時(shí)處理，那么出了問題傷到人則得不償失。

導(dǎo)向牌對(duì)老人及兒童的考量——

導(dǎo)向牌在具體擺放位置以及綜合材料的選擇方面，也要充分考量老人及兒童的安全等因素。比如，園林中置于地面較低位置的導(dǎo)識(shí)牌就不能使用過于堅(jiān)硬或易生銹的材料制作。

（四） 審美性

公共空間環(huán)境導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)常常在物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)造時(shí)利用理性的技術(shù)經(jīng)濟(jì)使空間的格式上趨于同一，缺乏賞心悅目、超越視覺的體驗(yàn)空間等，使空間導(dǎo)識(shí)的審美性不強(qiáng)。園林中具有豐富視覺感的導(dǎo)識(shí)設(shè)計(jì)很容易帶給人美的傳遞，使之增強(qiáng)游園者與園林之間更好地融入放松與賞心悅目的吸引效力，呈現(xiàn)出充滿生機(jī)的跡象。美觀的園林環(huán)境也容易激起游園者們積極樂觀的心態(tài)，并能帶給游園者希望的意象。

導(dǎo)識(shí)牌的圖形與色彩體現(xiàn)——

不同的顏色可以引發(fā)人們不同的聯(lián)想，帶給人們不同的心理反應(yīng)。導(dǎo)向設(shè)計(jì)一般有紅、黃、綠、紫四種基本顏色?！凹t色”代表“停止、禁止、防火”?！包S色”代表“注意”?！熬G色”代表“安全、救護(hù)”?！白仙贝怼胺派湫浴?。此外，從動(dòng)物仿生學(xué)角度來看顏色，也非常有趣。老虎、蜜蜂身上黑黃相間的條紋，讓人產(chǎn)生畏懼感和警惕性。因此，這種圖案被用在了“提高注意力”的導(dǎo)向符號(hào)上。熱帶雨林中的蛙類，用鼓起的紅色氣囊來警告敵人。因此，紅色被用在了“警告”的導(dǎo)向符號(hào)上?，F(xiàn)在很多導(dǎo)向系統(tǒng)又出現(xiàn)了偏深色，比如深紅、墨綠、冷灰等。給人一種穩(wěn)重、正規(guī)、高級(jí)的感受，讓人們進(jìn)入場(chǎng)所時(shí)自然而然講究規(guī)矩起來。運(yùn)用好色彩可以潛移默化地影響人們的情緒、態(tài)度，影響著人們的行為。