摘 要：長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)曹禺筆下的周樸園形象評(píng)判與認(rèn)識(shí)，多保留在表層，而筆者以為這個(gè)藝術(shù)形象有其深層的悲劇意蘊(yùn)。他同樣是整個(gè)封建制度的受害者，在他身上演繹了吃人與被人吃的悲劇。他是《雷雨》中最深刻的悲劇人物。

關(guān)鍵詞：周樸園形象悲劇典型

作者簡(jiǎn)介：朱秀英，女（彝族），（1979.02-）， 籍貫：四川省西昌市，學(xué)歷：本科，職稱：講師，主要從事比較文學(xué)的研究。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-16-00-01

曹禺的《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代話劇的經(jīng)典作品，它不僅在現(xiàn)實(shí)主義深度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前人，同時(shí)在藝術(shù)上也登上了前人所不可企及的高峰，而作為《雷雨》這部戲劇主要的人物之一——周樸園的成功塑造，自然對(duì)整個(gè)戲劇情節(jié)的發(fā)展與整個(gè)劇情的演變等等諸多方面起到了一個(gè)舉足輕重的作用。

至今為止，其實(shí)知道《雷雨》的讀者和觀眾應(yīng)該都知道，在這部劇中，周樸園是作為反面人物，惡勢(shì)力的代表出現(xiàn)在觀眾們的面前的。大多數(shù)的人都認(rèn)為周樸園專制、冷酷、偽善。但是，我認(rèn)為，如果把周樸園的形象片面的理解為專制、冷酷、偽善的話，就太過于片面了。其實(shí)，周樸園這個(gè)人物形象是非常復(fù)雜的。周樸園是惡勢(shì)力的代表，他道貌岸然，冷酷無(wú)情，但是曹禺先生在塑造這一人物形象時(shí)，不僅著力表現(xiàn)了周樸園的表面性格特征，還通過側(cè)面描寫揭示了周樸園深藏在罪惡者背后的作為一個(gè)人的潛意識(shí)內(nèi)心深處的痛苦。而這種側(cè)面描寫用意究竟何在？周樸園是否真如人們所常以為的那樣？透過表面看本質(zhì)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)周樸園同樣是《雷雨》中的悲劇人物。

長(zhǎng)期以來(lái)，很多的批評(píng)家對(duì)周樸園這個(gè)人物深惡痛絕，大多是從社會(huì)階級(jí)與家庭倫理的批判角度，并且主要從周樸園與魯侍萍的關(guān)系著手的，認(rèn)為正是周樸園對(duì)待魯侍萍的不同態(tài)度體現(xiàn)其性格的主要方面：偽善、殘酷、自私，縱觀全劇，我們不難發(fā)現(xiàn)，事實(shí)并非如此。

在作品中，曹禺在對(duì)周樸園的專制、冷酷進(jìn)行最徹底的表現(xiàn)和反映的時(shí)候，也表現(xiàn)了周樸園內(nèi)心潛意識(shí)深處的性格的另一個(gè)方面。周樸園在他年輕還是周家大少爺?shù)臅r(shí)候，他和侍女魯侍萍相戀、相愛，最終拋棄了魯侍萍。在《雷雨》中，周樸園對(duì)魯侍萍有著內(nèi)疚之意、有著懺悔之心、有著懷念之情，并且，周樸園的這種內(nèi)疚之意、懺悔之心、懷念之情貫穿了全劇。這樣的描寫方式，使周樸園這個(gè)人物形象變得復(fù)雜化了，從而也更加的血肉豐滿了。這一人物形象的塑造，也符合了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作中，關(guān)于典型環(huán)境中典型人物的塑造原則的?！叭酥?，性本善”，在周樸園青年時(shí)期，作為周家的大少爺，青春年少，情竇初開，他與魯侍萍的愛情，沒有摻雜任何的情感之外的東西，我愿意相信他在當(dāng)時(shí)是純潔的，他沒有想過要禍害魯侍萍，要拋棄他。但是，隨著周樸園從年輕的大少爺，接手周家的生意后，變成了大資本家，身份、角色的轉(zhuǎn)變，使得周樸園的性格也逐漸發(fā)生了變化，從當(dāng)年的純情少年，逐漸變得冷酷、無(wú)情、偽善，并最終犯下了始亂終棄的惡行。在劇中，周樸園經(jīng)常在他獨(dú)處時(shí)長(zhǎng)久的凝視魯侍萍的照片，他愛穿魯侍萍繡過的衣服，每年四月十八日這一天他都要給魯侍萍做生日等等，有評(píng)論家說這一切都是周樸園做給人看的，是虛偽的表現(xiàn)，這種看法不僅缺乏依據(jù)，而且不符合生活的邏輯。

從周樸園的性格發(fā)展來(lái)看，雖然說他專制、冷酷偽善，是他的主導(dǎo)性格，但年輕時(shí)候的青春萌動(dòng)，無(wú)疑在他的內(nèi)心深處留下了無(wú)法抹去的并且是美好的痕跡，他愿意長(zhǎng)久的去體味、回憶這種美好的記憶。周樸園保留著魯侍萍用過的東西的一系列細(xì)節(jié)既體現(xiàn)了真摯的愛，也是一種對(duì)家庭的反抗，肉體的痛苦和毀滅是悲慘的，而靈魂的痛苦和毀滅則更為觸目驚心，在全劇中，周樸園所飽受的是一種深層的靈魂的痛苦，而在序幕與尾聲中，也把周樸園的這種痛苦的悲劇推向了一個(gè)高峰。

文學(xué)創(chuàng)作中，一個(gè)鮮活的、血肉豐滿的人物形象的塑造，不僅在于這個(gè)形象的復(fù)雜的性格特征的表現(xiàn)和揭示，并且這個(gè)形象的藝術(shù)生命能夠把“歷史的真實(shí)和歷史的內(nèi)蘊(yùn)表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)生活的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)造使得曹禺在塑造周樸園之一形象時(shí)，不僅寫出了人和人性的無(wú)比豐富，同時(shí)達(dá)到顯現(xiàn)形象“歷史的真實(shí)與歷史的內(nèi)蘊(yùn)”的審美追求。

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