摘 要：我國(guó)教育規(guī)劃綱要明確提出：“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題”，其核心是解決好培養(yǎng)什么人和怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題。就當(dāng)前高校大學(xué)生思想道德素質(zhì)開(kāi)展調(diào)研分析，對(duì)如何提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)進(jìn)行分析探討。

關(guān)鍵詞：提高；大學(xué)生；素質(zhì)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）30-0248-02

一、高校大學(xué)生素質(zhì)的表現(xiàn)

大學(xué)生思想道德素質(zhì)的形成受高校內(nèi)在環(huán)境和政治、經(jīng)濟(jì)、文化等外在環(huán)境因素的影響。經(jīng)調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感與其他時(shí)期同齡人相比具有一定的特殊性，其表現(xiàn)是：絕大多數(shù)學(xué)生思想政治表現(xiàn)積極、健康，對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)明確，對(duì)祖國(guó)的未來(lái)充滿信心，能夠把黨和國(guó)家的命運(yùn)與個(gè)人前途緊密聯(lián)系在一起，遵守良好的社會(huì)道德規(guī)范，能夠樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀、人生觀。但我們也清楚地看到，一些大學(xué)生在各種消極的因素影響下，觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生錯(cuò)位，使得青年學(xué)生的思想道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化。

二、高校大學(xué)生素質(zhì)存在的問(wèn)題及原因分析

大學(xué)生思想道德素質(zhì)存在問(wèn)題較多。在思想方面，少數(shù)大學(xué)生政治信仰淡漠、缺乏政治熱情，只重視學(xué)習(xí)成績(jī)忽視道德品質(zhì)培養(yǎng)，表現(xiàn)出自私狹隘的特性。在學(xué)習(xí)方面，目標(biāo)不明確，有的同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的只為報(bào)答父母，有的只為追求個(gè)人名利，他們?nèi)狈ι鐣?huì)責(zé)任感、使命感，沒(méi)有將自身的學(xué)習(xí)與國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。在生活上，有些大學(xué)生獨(dú)立生活能力差，勞動(dòng)觀念不強(qiáng)，不珍惜他人勞動(dòng)成果，認(rèn)為現(xiàn)階段艱苦奮斗精神已經(jīng)過(guò)時(shí)，享樂(lè)主義受到相當(dāng)數(shù)量學(xué)生的推崇，艱苦奮斗精神在這些大學(xué)生心中變得淡漠。部分大學(xué)生道德水平和文明修養(yǎng)較低，缺乏誠(chéng)信。這些問(wèn)題的存在影響著大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

分析以上問(wèn)題，產(chǎn)生的主要原因有三個(gè)方面：一是教育改革的發(fā)展受社會(huì)發(fā)展的制約，在教育過(guò)程中各種矛盾和不平衡始終存在，大學(xué)生的思想道德素質(zhì)并沒(méi)有與其受教育程度同步提高。二是教育者和受教育者之間溝通和認(rèn)識(shí)上還缺乏一致性。教育程度還達(dá)不到預(yù)期的效果。三是人們生存環(huán)境與人自身心理健康發(fā)展規(guī)律統(tǒng)籌協(xié)調(diào)還達(dá)不到一致，帶來(lái)許多不公平，不斷產(chǎn)生新的矛盾。如何解決這些問(wèn)題，探索出行之有效的教育途徑，是教育工作者必須認(rèn)真思考的課題。

三、提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的途徑

（一）提高學(xué)生綜合素質(zhì)

學(xué)生是學(xué)校的主體，是學(xué)校的商標(biāo)和品牌。高校學(xué)生工作要始終堅(jiān)持“仁愛(ài)與責(zé)任”的工作理念，堅(jiān)持以學(xué)生為本，在探索中前進(jìn)，在規(guī)范中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中求發(fā)展。學(xué)生的教育管理和服務(wù)既注重打牢基礎(chǔ)，又力求形成特色，在實(shí)際工作中思考—總結(jié)—實(shí)踐—提高。在抓學(xué)習(xí)，提高升學(xué)率、就業(yè)率的同時(shí)要做到以下幾點(diǎn)：

創(chuàng)建政治思想教育紅色陣地，提高學(xué)生思想政治素質(zhì)。加強(qiáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育；加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)。政治理論課是一門(mén)意識(shí)形態(tài)教育的重點(diǎn)課程，其學(xué)科本身具有導(dǎo)向性和特殊性，是黨的創(chuàng)新理論宣傳教育的主陣地，也是高校思想建設(shè)的突破口。教師通過(guò)教學(xué)活動(dòng)提高師生理論修養(yǎng)、把握正確的政治方向、提升高尚的道德品質(zhì)，使學(xué)生從中學(xué)會(huì)如何做人，如何服務(wù)社會(huì)，如何培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。加強(qiáng)理想信念教育和道德教育，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度的信念和決心。在教學(xué)方法上充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，對(duì)學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題上通過(guò)討論、交流等多種形式進(jìn)行剖析。對(duì)學(xué)生的思想政治表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)客觀、公正、全面地評(píng)價(jià)。

創(chuàng)建高品位的校園文化精神。高校是大學(xué)精神的誕生地，校園文化則是大學(xué)精神的載體，特定的校園文化必然會(huì)塑造出特定的群體個(gè)性，特定的群體個(gè)性又折射出特定的大學(xué)精神。因此說(shuō)，大學(xué)精神必須要以濃厚的校園文化作為其堅(jiān)強(qiáng)的支撐。首先要營(yíng)造良好的校園文化氛圍，拓寬大學(xué)生文化素質(zhì)教育的途徑，就是把第一課堂和第二課堂緊密結(jié)合起來(lái)。第一課堂主要是開(kāi)好文化素質(zhì)教育的必修課和選修課，對(duì)理工科學(xué)生重點(diǎn)開(kāi)設(shè)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)課程，對(duì)文科學(xué)生適當(dāng)開(kāi)設(shè)自然科學(xué)課程，所開(kāi)課程要在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，更加注重大學(xué)生人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)的養(yǎng)成和提高。第二課堂主要是開(kāi)展專題講座、文藝會(huì)演、素質(zhì)拓展等豐富多彩的文化活動(dòng)，有計(jì)劃地組織參觀革命遺址，思想教育基地，使同學(xué)充分了解中國(guó)的歷史和發(fā)展，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，使學(xué)生能在不斷的思想碰撞與爭(zhēng)鳴中，激發(fā)出新的思想、觀點(diǎn)和理論。另一方面，大力營(yíng)造“學(xué)術(shù)研究無(wú)禁區(qū)”的良好氛圍，讓學(xué)生在自由、良性的學(xué)術(shù)環(huán)境中成長(zhǎng)，使他們的知識(shí)、思想和智慧充分發(fā)揮出來(lái)。三是用優(yōu)良的文化氛圍讓高校的教學(xué)從封閉走向開(kāi)放，讓教師和學(xué)生在思想的碰撞與彼此的接納中自由交流，從而使大學(xué)生把體現(xiàn)大學(xué)精神的科學(xué)態(tài)度、文明風(fēng)范、價(jià)值觀念帶到社會(huì)，影響和感染更加廣闊的社會(huì)群體。四是高校要充分利用自己已有的歷史、人文、環(huán)境等資源大力營(yíng)造良好的校園文化氛圍，從而使大學(xué)精神的內(nèi)容和表現(xiàn)形式不斷得到豐富和升華，凝練與弘揚(yáng)富有高校個(gè)性和時(shí)代特色的精神，進(jìn)一步塑造良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。

（二）加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的光榮使命。教師的信仰和言行直接影響著青少年，對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起著潛移默化和無(wú)可替代的作用。教師有教書(shū)育人的義務(wù)，更重要的是體現(xiàn)為人師表的風(fēng)范，教育者應(yīng)在指導(dǎo)思想上提高認(rèn)識(shí)。第一，把學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)成才、人才培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)校事業(yè)發(fā)展、黨和國(guó)家事業(yè)緊密結(jié)合起來(lái)審視學(xué)生工作。第二，在基本理念上，要真正落實(shí)“三育人”觀念教書(shū)育人、管理育人和服務(wù)育人，逐步形成學(xué)生工作的大格局。第三，在工作方法上，要著重把握好“三個(gè)結(jié)合”教師教育管理與學(xué)生自我教育管理相結(jié)合、教育引導(dǎo)與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合、思想理論教育與能力素質(zhì)教育相結(jié)合，進(jìn)一步提高學(xué)生工作質(zhì)量。第四，在工作手段上，努力做到“三化”，即個(gè)性化、多樣化、現(xiàn)代化，切實(shí)提升教育者工作水平。第五，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化責(zé)任。建設(shè)一支思想素質(zhì)好、學(xué)歷層次高、工作能力強(qiáng)的，精干的學(xué)生工作隊(duì)伍。第六，加強(qiáng)研究和實(shí)踐。根據(jù)高校特點(diǎn)，逐步建立健全學(xué)生工作的新方法、新機(jī)制，提升工作水平和質(zhì)量，服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)成才。

（三）創(chuàng)建育人為本、德育為先的品牌人才

要解決好育人為本的問(wèn)題要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的健康成長(zhǎng)是學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這樣才能達(dá)到人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我國(guó)《教育法》第5條規(guī)定：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”[1]。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。社會(huì)主義大學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義的可靠接班人和合格建設(shè)者，也就是“成人”教育和“成才”教育。其中“成人”教育是第一位，即大學(xué)生的思想道德教育是第一位的。德育的有效運(yùn)行，使教育者和被教育者進(jìn)入良性互動(dòng)，產(chǎn)生預(yù)期的效果，依賴于思想政治教育方法的紐帶作用。向務(wù)實(shí)化發(fā)展的趨勢(shì)必須根據(jù)大學(xué)生的思想實(shí)際，從他們最關(guān)心、最關(guān)注的問(wèn)題入手，找準(zhǔn)切入點(diǎn)和突破口，循循善誘，以理服人，以情感人，把思想政治教育做到他們的心坎上。

綜上所述，大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，相信在學(xué)生、教師、高校，社會(huì)多方共同努力下一定會(huì)真正達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]邵宗杰.教育學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2006.

（責(zé)任編輯：石 銀）