摘 要：論述了在即將步入社會的中職學生中開展以民族認同感、正確的價值觀和塑造健全人格的重要性，以語文教學為途徑，以人文關懷為主旨的素質(zhì)教育的重要性，深入解讀了中職語文教學的人文內(nèi)涵，并進一步闡釋了人文關懷融入中職語文教學的實現(xiàn)途徑，語文教材中蘊涵著豐富的人文教育素材，教師應自覺把這些資源充分利用起來，培養(yǎng)全面的新型人才。

關鍵詞：中職語文教學；人文關懷；民族認同感；正確的價值觀；健全的人格

進入21世紀，人類社會知識的更新速度和傳播方式日新月異，整個社會對人才的要求也提到了相應的高度。21世紀的人才，需要汲取豐富的人文知識和科學思想的營養(yǎng)，人性、美、科學是未來人才綜合素質(zhì)的核心內(nèi)容，這些對教育教學提出了更高的要求。

職業(yè)教育是教育工程的重要組成部分，其目的在于培養(yǎng)具有綜合職業(yè)能力的，直接在生產(chǎn)、服務、技術和管理一線工作的專門人才。學生不光要掌握綜合職業(yè)能力和適應職業(yè)變化能力，還要具備正確的價值取向、健全的人格。因此，人文教育既是社會和諧發(fā)展的需要，更是人才培養(yǎng)的需要。

從我國職業(yè)學校的實際情況來看，中職院校學生年齡大都在14～18歲之間，雖然學生的價值觀和人生觀還并不完善，但是他們即將面臨步入社會，因此，加強人文素質(zhì)的培養(yǎng)顯得尤為迫切。

在現(xiàn)行語文教材中蘊涵著豐富的人文教育素材，教師應自覺把滲透在教材中的人文教育素材充分利用起來，讓高尚的情操通過語言文字流入學生的心田，提高學生的文化品位，使學生認識社會、認識人生，領悟做人的道理。

一、培養(yǎng)民族認同感

經(jīng)濟的全球化帶來了文化的全球化。處于多元化文化環(huán)境當中，外來思想文化和價值觀念良莠不齊，部分學生既缺乏對世界文化的判斷、選擇，也缺乏對民族文化的理解、接納，在潛移默化的過程中，不良思想改變著學生的價值觀念與生活方式，容易誘使學生對民族認同弱化，甚至邊緣化。語文教學要努力挖掘語文教材，擔負起弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，增強學生民族自豪感。在語文課本中，表現(xiàn)中華民族優(yōu)秀的人文精神的篇章比比皆是。在教學中，品味鑒賞優(yōu)美文字的同時，還要放眼當今國際背景和我國國情，引領學生更加深入解讀悠久厚重的人文思想的現(xiàn)實意義。

例如：在屈原的《離騷》中，在感嘆先賢“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的剛正不阿的執(zhí)著精神的同時，結(jié)合當前改革轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的錯誤思潮和不良作風，培養(yǎng)學生志潔行廉、造福社會的高尚志趣；在《岳陽樓記》中，在領略作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟的同時，可以結(jié)合我國近代列強橫行的屈辱史和當前我國嚴峻的南海局勢，喚起學生胸懷天下、壯志酬國的愛國熱情；在岳飛《滿江紅》中，體味“怒發(fā)沖冠憑欄望”“還我山河”的民族氣節(jié)的同時，結(jié)合當前日本強占我國釣魚島的行徑和兩岸人民保釣人士奮勇登島宣示主權的壯舉，激發(fā)學生捍衛(wèi)國家主權、維護民族尊嚴的壯志；通過歷史與現(xiàn)實的穿插講解，讓學生在獲得語文知識的過程中，潛移默化地吸取精神營養(yǎng)，培養(yǎng)學生的民族自豪感，愛國主義思想、以及遠大的胸襟。

民族的就是“世界的”。語文教學正是承擔起教育學生傳承和拓展民族文化的重要載體。通過學習，學生能夠了解源遠流長的民族文化，感受博大精深的民族精神，摒棄崇洋媚外的思想，既熱愛民族文化又尊重其他文化，胸懷博大、視野開闊，擔負起在全球化背景下構(gòu)建新中華文化的重任。

二、樹立正確的價值觀

中職語文教學具有道德教化的功能。通過追尋課文蘊涵的哲理，揣摩作者的心路歷程和情趣，感受其對人生的感悟，要比單純的思想政治教育更能感染學生，為學生接受。在市場經(jīng)濟條件下，潛移默化教育學生恪守職業(yè)道德和樹立誠信意識。

例如：在《項鏈》一課中，通過馬蒂爾德償還項鏈的離奇遭遇，揭示愛慕虛榮的危害，弘揚誠實守信的可貴，結(jié)合當前社會浮夸風氣彌漫，教育學生要腳踏實地、實事求是；在《守財奴》一課中，通過對葛朗臺貪婪、吝嗇性格細致入微的刻畫，展示金錢至上對人性的扭曲和親情的冷漠，結(jié)合當今社會拜金主義的盛行，教育學生珍惜親情和友情；在《杜十娘怒沉百寶箱》一課中，通過喟嘆千古愛情悲劇，禮贊杜十娘的真愛無價，唾棄李甲背信棄義，結(jié)合社會上為圖謀富貴而傍大款、當小三的不良社會現(xiàn)象，批判為金錢出賣真情，鼓勵學生堅守真愛等等。

人文教育在語文教學中有著廣闊的空間，是職校德育教育的思想源泉，是學生身心健康成長的深深沃土。

三、塑造健全的人格

健全的人格是心理健康的核心因素，青少年時期是培養(yǎng)健全人格的關鍵時期，進行人格培養(yǎng)非常必要和迫切。

例如：在小說《裝在套子里的人》中，通過刻畫別里科夫害怕變革、因循守舊的性格，批判了墨守成規(guī)、沒落腐敗的保守思想，倡導朝氣蓬勃、開拓創(chuàng)新的進取精神，結(jié)合當前我國面臨的改革轉(zhuǎn)型發(fā)展，要積極鼓勵學生在未來創(chuàng)業(yè)中銳意進取，勇于創(chuàng)新；在散文《荷花淀》一課中，描繪了一幅烽火連天的抗日戰(zhàn)爭年代朝氣蓬勃的生活場景，謳歌了根據(jù)地人民樂觀向上的精神，結(jié)合中職生即將步入社會可能面臨的困難，鼓勵學生要勵志拼搏、迎難而上；在小說《藥》一課中，通過講述舊社會華老栓的愚昧麻木、逆來順受的悲慘遭遇，結(jié)合當前社會上存在的侵權行為和愚昧落后；教育學生敢于與封建迷信、不法分子等作合法斗爭，維護自身權益等等。

塑造人格是人文教育不可缺少的部分。把學生塑造成既有真才實學，又具有高尚人格的一代新人，是時代向教育工作者發(fā)出的呼喚，要利用語文教學，熏陶、感染、提升學生的人文情懷，抵制市場經(jīng)濟條件下的人性異化，促進人格的高揚與發(fā)展，為學生將來步入社會打下健康的人格底色。

美國哈佛大學校長科南特在二次世界大戰(zhàn)期間仍堅持每星期召集美國一批一流學者集會討論“通識教育”（人文教育）的問題。他認為，人文教育的問題比原子彈更重要，原子彈歸根結(jié)底是要人來掌握和控制的，人成為什么樣的人則是由教育的目的和方向決定的。因此，人文教育問題關系到社會的和諧發(fā)展，關系到一個國家的根本和未來。

語文學科是人文教育的基礎。在語文教材中，文章的主題思想通常負載著道義、生命、崇高和愛情等是非標準和價值取向，因此，語文教學是重要的人文教育指標。教師要充分發(fā)掘教材豐富的人文教育內(nèi)涵，讓學生在學習語言文字的基礎上豐富情感體驗，使精神世界健康和諧地發(fā)展。

經(jīng)濟全球化的大背景下，中職學生在社會經(jīng)濟的各個領域發(fā)揮著重要的作用。語文教育必須擔負起教育學生“做人”的重任，將人文關懷融入教學中，使學生成為新時代文化轉(zhuǎn)型中有知識、有修養(yǎng)、懂技術的人才。

作者簡介：

康曉娟，1973年2月出生，山西文水縣人，教師，本科學歷，現(xiàn)為初級職稱助理講師，擬評中級職稱。

（作者單位 山西省呂梁藝校）