摘 要：教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)將自身具有的學(xué)科體系理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。從高中歷史生活化教育的意義入手，著重對(duì)高中歷史怎樣實(shí)施生活化教學(xué)進(jìn)行探析，以尋求到一條有益于提高學(xué)生對(duì)高中歷史學(xué)習(xí)興趣與培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際生活中創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力的道路。

關(guān)鍵詞：新課程；高中歷史；生活化教學(xué)

在《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中可以很明顯地看出，在歷史課程的教育教學(xué)當(dāng)中，淡化了較為死板的理論學(xué)科體系，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)要與時(shí)俱進(jìn)，緊密地將理論與實(shí)踐聯(lián)系在一起，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過(guò)程中，不要有“師為主，學(xué)為輔”的傳統(tǒng)思想，要充分發(fā)揮學(xué)生為主體的思路展開(kāi)教學(xué)。因此，教師要積極調(diào)整教學(xué)方式，以適應(yīng)在新課程下高中歷史的教學(xué)任務(wù)。

一、實(shí)施教學(xué)生活化的意義

“生活化教學(xué)”就是指作為教學(xué)引導(dǎo)者的教師，有機(jī)地將現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活與教學(xué)環(huán)節(jié)融會(huì)貫通，充分地運(yùn)用到生活中的學(xué)科理論，并將其生活內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，然后在教學(xué)環(huán)節(jié)中聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)處理，以達(dá)到學(xué)科體系教育的生活化。

二、教學(xué)生活化探究

1.教學(xué)目標(biāo)生活化

針對(duì)大部分的學(xué)生來(lái)說(shuō)，歷史知識(shí)是其必須掌握的普及課程之一，是生活中必備的常識(shí)。所以，這就需要?dú)v史教師不能急于功利進(jìn)行教學(xué)，也不能將歷史知識(shí)傳授的太深?yuàn)W，難以理解，以至于與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，使教學(xué)空洞、蒼白。對(duì)于學(xué)習(xí)歷史的意義與要求，應(yīng)該從三個(gè)不同的層次進(jìn)行剖析。首先，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生能夠?qū)⒒镜臍v史知識(shí)銘記于心，了解古今中外歷史的產(chǎn)生與發(fā)展的規(guī)律，提升文化修養(yǎng)與素質(zhì)，并能在實(shí)際生活中加以運(yùn)用，做到“古今多少事，都付笑談中”，能夠說(shuō)歷史。第二，學(xué)習(xí)歷史要會(huì)借鑒歷史?！扒败囍b，后世之師”“以史為鑒，可以明智”等闡述的都是這個(gè)意思。最后，還需要面對(duì)考試。歷史課程的學(xué)習(xí)不僅僅是單純地為了應(yīng)試，而是要以提升學(xué)生素養(yǎng)為最終目的。

2.教學(xué)內(nèi)容生活化

（1）普及多媒體等信息技術(shù)

在目前無(wú)論是老版或是新版的高中歷史教材中，明顯的特點(diǎn)就是知識(shí)含量大，框架結(jié)構(gòu)復(fù)雜，但由于篇幅以綱為主，就顯得較為籠統(tǒng)。因此就需要教師在教學(xué)中，將知識(shí)點(diǎn)更加細(xì)化、更加具體。而在現(xiàn)代社會(huì)中，計(jì)算機(jī)、多媒體技術(shù)的引入，豐富影像資料的出現(xiàn)完全可以借助。

（2）教學(xué)與鄉(xiāng)土資源充分結(jié)合

在高中歷史教學(xué)中鄉(xiāng)土教材的合理運(yùn)用是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。中國(guó)是一個(gè)具有五千年文明歷史的古國(guó)，每個(gè)地方都具有其驕傲的鄉(xiāng)土文化。鄉(xiāng)土教材的合理運(yùn)用，可以使歷史課堂充滿豐富的內(nèi)容，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)存在于身邊的事物也倍感親切。

3.教學(xué)形式生活化

（1）語(yǔ)言生活化

歷史教師只有在課堂中運(yùn)用生活化的語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，拉近與學(xué)生之間的距離，才能達(dá)到真正意義上的互動(dòng)課堂，提升學(xué)生對(duì)高中歷史課程的學(xué)習(xí)效率。例如，易中天老師在《百家講壇》中帶有強(qiáng)烈時(shí)代氣息的語(yǔ)言藝術(shù)、生活化的語(yǔ)言形式很容易被大眾所接受。諸如，“曹操身材短小，估計(jì)也就和我差不多吧”。

（2）習(xí)題生活化

部分高中歷史教師在對(duì)學(xué)生利用習(xí)題進(jìn)行考核時(shí)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)書本上的理論，致使學(xué)生難以理論聯(lián)系實(shí)際，甚至變得“迂腐”，學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活越來(lái)越遠(yuǎn)。所以，教師應(yīng)該多聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生用已有的生活經(jīng)驗(yàn)做題，達(dá)到理論與實(shí)踐相互融合的目的。

我國(guó)著名的教育家陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！惫P者多年以來(lái)對(duì)基于歷史課程的生活化教學(xué)方面，進(jìn)行積極地探索，并取得一定的成效。但在具體的實(shí)施過(guò)程當(dāng)中，也遇到了主觀因素、客觀條件等方面的制約，但只要堅(jiān)持這種科學(xué)、合理的生活化教學(xué)模式，并不斷探索、創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，定能促進(jìn)高中歷史教育的不斷完善。

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（作者單位 江蘇省盱眙中學(xué)）