高質(zhì)優(yōu)效的課堂教學(xué)離不開(kāi)課堂活動(dòng)。要在中職德育課中滲透禮儀教育并取得良好的教育教學(xué)效果，不妨設(shè)計(jì)一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)又能有所收獲的課堂教學(xué)活動(dòng)，在吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生抬頭率的同時(shí)又在不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)德育和禮儀教育，可謂一舉兩得，事半功倍。

在中職德育課中滲透禮儀教育的活動(dòng)設(shè)計(jì)的原則應(yīng)該圍繞中職德育課的宗旨和禮儀習(xí)慣培養(yǎng)的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，主要從以下五方面著手。

一 目標(biāo)明確，過(guò)程連續(xù)

目標(biāo)是行為的先導(dǎo)。朝著德育課的宗旨和禮儀教育的目標(biāo)不斷進(jìn)行師生交互作用。其中教師的行為對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生影響，學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的理解調(diào)整自己的行為；學(xué)習(xí)者的行為又反過(guò)來(lái)影響教師的判斷和理解，促使教師相應(yīng)地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、活動(dòng)方式等來(lái)延續(xù)這種互動(dòng)?；?dòng)雙方不斷地影響對(duì)方的行為，同時(shí)不停地調(diào)整自己的行為，最終達(dá)到目標(biāo)。

在中職德育課中滲透禮儀教育的活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)該是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程。每學(xué)期的德育教學(xué)內(nèi)容不同，目標(biāo)不同，所設(shè)計(jì)的活動(dòng)內(nèi)容也就會(huì)有所不同，但應(yīng)該是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程。

二 形式多樣，注重理想教育

提要求、問(wèn)問(wèn)題、整頓紀(jì)律是教師最常用的師生互動(dòng)手段。教師不僅要面向全體學(xué)生交流，也應(yīng)學(xué)會(huì)不忽視與個(gè)人和小組之間的交流。同時(shí)，要豐富與學(xué)習(xí)者互動(dòng)的形式。如在手段上，口頭語(yǔ)言與身體語(yǔ)言并用，有時(shí)，教師的目光交流、輕輕地拍拍肩等比口頭語(yǔ)言的作用來(lái)得更好。

在中職德育課中滲透禮儀教育的活動(dòng)設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育?？梢栽O(shè)計(jì)一些活動(dòng)，如十年后的名片設(shè)計(jì)比賽、自我介紹和才藝展示活動(dòng)、我的職場(chǎng)路演講比賽等。

理想是人們對(duì)未來(lái)生活的一種向往和追求，是人生奮斗的目標(biāo)，而崇高的理想是人們的精神支柱。學(xué)校的一部分學(xué)生之所以只迷戀網(wǎng)吧、武俠小說(shuō)，卻不愿坐在教室學(xué)習(xí)，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有理想。有一部分學(xué)生是基礎(chǔ)差，沒(méi)什么追求，只想到技?；煲患埼膽{。還有一部分學(xué)生受社會(huì)上不正之風(fēng)的影響，錯(cuò)誤地認(rèn)為自己學(xué)得好不如家長(zhǎng)好，只要家長(zhǎng)有“門(mén)道”，能請(qǐng)人幫忙，沒(méi)有知識(shí)和技能，照樣能有個(gè)好工作。面對(duì)這樣的現(xiàn)象，一方面筆者在課堂上結(jié)合教材中“理想是職業(yè)成功的精神支柱”的內(nèi)容，給學(xué)生講樹(shù)立崇高理想的重要性，講現(xiàn)代企業(yè)需要的是有知識(shí)、有技能全面發(fā)展的人才，鼓勵(lì)學(xué)生要有自己的理想，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。另一方面，通過(guò)自己身邊和社會(huì)上的一些先進(jìn)人物的事例，如2009年十大杰出青年向南林、金晶等人的感人事例，2010年和2011年的感動(dòng)中國(guó)、感動(dòng)浙江人物等對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育和榜樣教育，并幫助學(xué)生樹(shù)立崇高的理想。有了自己的理想，學(xué)生就會(huì)為之去努力、去奮斗。相對(duì)來(lái)說(shuō)，他們上網(wǎng)、玩游戲的時(shí)間就少了。

三 遵紀(jì)守法和禮儀意識(shí)教育結(jié)合

學(xué)校的部分學(xué)生能夠遵紀(jì)守法，對(duì)社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象能自覺(jué)抵制，但也有一些學(xué)生法律和紀(jì)律意識(shí)淡薄，哥們義氣嚴(yán)重，表現(xiàn)為不注重文明禮貌，一有言語(yǔ)不合就拳腳相向。針對(duì)這些問(wèn)題，一方面筆者在講“遵守公共道德和增強(qiáng)自律能力”的內(nèi)容時(shí)，結(jié)合教材中和現(xiàn)實(shí)生活中的一些實(shí)際案例，教育學(xué)生要自覺(jué)使用文明禮貌用語(yǔ)，樹(shù)立講禮儀意識(shí)，做到有理也要讓三分，去抵制成長(zhǎng)過(guò)程中的誘惑，抵制不良行為的侵蝕。結(jié)合學(xué)校的一日常規(guī)，讓學(xué)生明白學(xué)校開(kāi)展禮儀教育的重要性和具體表現(xiàn)（如：不能遲到、守誠(chéng)信、掛校牌、穿校服、師生問(wèn)好、微笑的作用等），讓學(xué)生明白遵紀(jì)守法不是空洞的說(shuō)教，也不是可望而不可即的難事，只要嚴(yán)格要求自己，牢記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的古訓(xùn)，從小事做起，加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，并養(yǎng)成良好的習(xí)慣，就是一個(gè)懂得文明禮儀又遵紀(jì)守法的好學(xué)生。另一方面，組織學(xué)生分組討論，讓同學(xué)們自己列舉現(xiàn)實(shí)生活中的一些案例，通過(guò)討論和辯論，達(dá)到明辨是非，警示自己的作用。

四 感恩與文明禮儀教育相結(jié)合

學(xué)校是一個(gè)傳播文化的特定場(chǎng)所，是指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)和技能、培養(yǎng)情感和形成價(jià)值觀、塑造品德和養(yǎng)成良好行為的重要場(chǎng)所。特別是在我們職校，很多學(xué)生都是住校生，校園文化對(duì)他們潛移默化的影響是顯而易見(jiàn)的。因此，在中職德育教育中，必須注入感恩與文明禮儀的意識(shí)教育，養(yǎng)成學(xué)生自覺(jué)參與感恩行動(dòng)和講文明的行為習(xí)慣。所以我在講第三冊(cè)“職業(yè)活動(dòng)中的道德情感”時(shí)結(jié)合實(shí)例告訴學(xué)生“恩”的情感，體現(xiàn)在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，感謝父母的生養(yǎng)之恩；感謝師長(zhǎng)的培育教導(dǎo)之恩；感謝同學(xué)和朋友的幫助之恩；感謝苦難給我們的堅(jiān)強(qiáng)意志之恩，同時(shí)還要感謝這美麗的世界萬(wàn)物。感恩是社會(huì)個(gè)體應(yīng)該具有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的基本修養(yǎng)。感恩是一種文明、是一種品德、更是一種責(zé)任。感恩是一種態(tài)度，是一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操，感恩能夠讓我們更文明更有禮。

中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，歷來(lái)有重視道德教育的傳統(tǒng)?？鬃右暋岸Y”為最完美的倫理規(guī)范和制度，把守禮和越禮分別視為道德上的大是大非。而禮儀本身并不是道德，卻被認(rèn)為是一切道德之源。孔子曾經(jīng)說(shuō)：“質(zhì)勝文則野，文勝之則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！币馑际钦f(shuō)，只有品格質(zhì)樸，而不注重禮節(jié)儀表，就會(huì)顯得粗野；僅僅注重禮節(jié)儀表，而缺乏質(zhì)樸的品格，就會(huì)顯得虛浮。只有禮節(jié)、儀表和質(zhì)樸的品格結(jié)合在一起，才稱(chēng)得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。所以在學(xué)習(xí)“明禮誠(chéng)信”的內(nèi)容時(shí)，我就結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的一些文明禮儀的要求。比如：穿衣的“三T”原則，非語(yǔ)言溝通手段在人際交往時(shí)的重要作用。讓學(xué)生明白，作為新時(shí)代的一名青年學(xué)生只有講文明、懂禮儀，才能真正成為品德高尚的人。

五 團(tuán)隊(duì)意識(shí)教育與文明禮儀教育結(jié)合

目前的大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女，在家備受父母寵愛(ài)，從小就養(yǎng)成了“唯我獨(dú)尊”的性格，辦事情缺乏協(xié)調(diào)意識(shí)，沒(méi)有合作精神，往往以自我為中心。針對(duì)這一問(wèn)題，在學(xué)習(xí)“企業(yè)員工應(yīng)具備的思想觀念”內(nèi)容時(shí)，組織學(xué)生討論為什么企業(yè)要求員工具備“忠誠(chéng)、主動(dòng)、合作”的思想觀念。在大家紛紛發(fā)言，各抒己見(jiàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合教材中的“木桶理論”，教育學(xué)生當(dāng)代社會(huì)無(wú)論是到企業(yè)就業(yè)還是自己創(chuàng)業(yè)，合作都是取得成功的基本保證，而文明禮儀又是合作的前提。這里的道理很簡(jiǎn)單，任何一個(gè)人，不管你學(xué)了多少東西，能耐有多大，也總有不懂而且也學(xué)不會(huì)的東西。這就需要借助他人的能力。通過(guò)自己的有禮有節(jié)的言行，吸引、接納周?chē)娜撕湍愫献鞴彩隆Ｓ形恢钠髽I(yè)家說(shuō)過(guò)：“我不懂，但我知道誰(shuí)懂?！敝灰腥硕?，就可以通過(guò)合作的方式來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，去爭(zhēng)取成功，而如果不借助他人的力量，或不講文明禮儀，不善于合作，想要干成一件事是不可想象的。我們中職生要樹(shù)立集體主義觀念，正確處理好個(gè)人與集體的關(guān)系，就要講禮儀；克服自私、孤獨(dú)、不合群的弱點(diǎn)，樹(shù)立群體意識(shí)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)，協(xié)調(diào)意識(shí)，就要講禮儀；也只有把自己融入集體中，才能最大限度地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，創(chuàng)造出完美絢麗的人生。

六 結(jié)束語(yǔ)

在中職德育課堂滲透禮儀教育后，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性空前高漲，各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)效果積極有效。特別是課前三分鐘內(nèi)的時(shí)政播報(bào)活動(dòng)、自我介紹和才藝展示活動(dòng)等，更加吸引了學(xué)生的興趣，展示了學(xué)生的自我風(fēng)采。基本上每一位同學(xué)在課前三天就開(kāi)始準(zhǔn)備“時(shí)政播報(bào)”，收集資料、思考形式細(xì)節(jié)、約好友先行試講等，同學(xué)們?nèi)橥度?，忙得不亦?lè)乎，羨煞其他任課教師。課堂活動(dòng)時(shí)形式豐富多彩，互相借鑒比較并勇于創(chuàng)新：有后方記者連線前方記者現(xiàn)場(chǎng)直播的；有結(jié)合多媒體制作視頻課件播報(bào)日本海嘯和地震、中國(guó)南方旱災(zāi)等重大國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)事的；有記者現(xiàn)場(chǎng)采訪當(dāng)事人的……有一個(gè)同學(xué)播報(bào)的當(dāng)天正值其好友生日，就巧妙地借時(shí)政播報(bào)活動(dòng)聯(lián)絡(luò)感情表達(dá)祝賀之意。在這些活動(dòng)中有的學(xué)生展示了自己嚴(yán)肅正直、積極的一面，有的學(xué)生用幽默、詼諧、大方的形式展示自己的禮儀風(fēng)采。多種多樣的形式活躍了課堂氣氛，也使同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)習(xí)了禮儀，感受到同伴的互助與相互教育，越期待，越滿意，越投入，越形成一個(gè)良性課堂循環(huán)，師生受益。

〔責(zé)任編輯：李繼孔〕