【摘要】良性師生關(guān)系是農(nóng)村初級(jí)中學(xué)完成教育教學(xué)任務(wù)的根本保證，沒有師生之間的愛，教育就如同無水之池。本文詳盡闡釋了云南省少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村初級(jí)中學(xué)師生關(guān)系的特點(diǎn)，對(duì)建立良性師生關(guān)系的價(jià)值以及如何建立良性師生關(guān)系進(jìn)行分析與討論，并給出相應(yīng)的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村初級(jí)中學(xué)建立師生關(guān)系

【中圖分類號(hào)】G635【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1674－4810（2012）06－0151－03

基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)在農(nóng)村，難點(diǎn)也在農(nóng)村。對(duì)于有近9億多農(nóng)民的中國(guó)來說，解決好農(nóng)村教育問題，基礎(chǔ)教育才有發(fā)展的希望。當(dāng)前，制約農(nóng)村教育發(fā)展的因素，除了經(jīng)濟(jì)落后、農(nóng)民生活困難、居住分散、信息閉塞、辦學(xué)條件差等原因外，由于師生關(guān)系平淡導(dǎo)致教育合力難以形成也是一個(gè)重要原因。農(nóng)村教育問題的解決，需要全社會(huì)的關(guān)心、支持和幫助，更需要農(nóng)村學(xué)校的所有教育者與被教育者的自我拯救。本文力求通過對(duì)農(nóng)村初級(jí)中學(xué)良性師生關(guān)系的價(jià)值、特點(diǎn)、形成和建立的探析，呼喚良性師生關(guān)系，進(jìn)而推動(dòng)農(nóng)村教育的發(fā)展。

一 師生關(guān)系及其特點(diǎn)

師生關(guān)系是指教師與學(xué)生之間的教育關(guān)系、道德關(guān)系和心理關(guān)系。它是師生在校園生活中為完成一定的教育教學(xué)任務(wù)而形成的一種最基本、最重要的社會(huì)關(guān)系。師生關(guān)系是班集體人際關(guān)系的核心部分，它對(duì)班集體的各項(xiàng)活動(dòng)都能產(chǎn)生很大影響。這是因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)是班集體最根本、最重要的活動(dòng)，其他一切活動(dòng)都圍繞著這個(gè)軸心轉(zhuǎn)，而教學(xué)活動(dòng)是師生的共同活動(dòng)，它在人際關(guān)系上反映的就是師生關(guān)系。

1．師生關(guān)系是不可選擇與可選擇性的對(duì)立統(tǒng)一

師生關(guān)系的確立在一般條件下是不可選擇的，因?yàn)槟男W(xué)生分在哪個(gè)班級(jí)，由哪位老師擔(dān)任班主任，由哪些教師負(fù)責(zé)分科教學(xué)，這些都不是師生能預(yù)先約定的。然而，特定的師生關(guān)系確立后，師生之間朝著什么樣的方向發(fā)展又是可選擇的。因?yàn)閹熒P(guān)系是靠實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)，靠崇高的道義，靠深切的情感和個(gè)性傾向凝聚起來的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。

2．教師在師生關(guān)系中占主導(dǎo)地位，對(duì)師生關(guān)系的選擇起決定性作用。

如果教師對(duì)學(xué)生沒有愛，甚至討厭，那么師生關(guān)系往往平淡甚至緊張對(duì)立，從而學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生討厭、反感、恐懼等心理，那師生關(guān)系也會(huì)走入僵化的局面，教學(xué)就不可能長(zhǎng)久繼續(xù)下去，教育還沒有開始實(shí)質(zhì)上已經(jīng)結(jié)束了。如果教師積極主動(dòng)地把滿腔熱情贈(zèng)予每一位學(xué)生，給予學(xué)生關(guān)心、幫助、照顧，尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、時(shí)時(shí)為學(xué)生著想，時(shí)時(shí)站在學(xué)生立場(chǎng)、那么學(xué)生就會(huì)在心理上得到肯定、得到滿足，感覺到有家的溫暖，如同親人間的一種密切和諧關(guān)系。這樣，教師與學(xué)生方能達(dá)成心與心的溝通、心與心的交流，師生關(guān)系往往和諧融洽，教育也因此而被賦予了最真實(shí)的意義成為名副其實(shí)的教育。良性師生關(guān)系是尊師愛生、民主平等關(guān)系，是師生雙方所應(yīng)作出的最佳選擇。

二 建立農(nóng)村初級(jí)中學(xué)良性師生關(guān)系的價(jià)值

良性師生關(guān)系，無論對(duì)農(nóng)村初級(jí)中學(xué)的學(xué)生還是教師的成長(zhǎng)，對(duì)教育合力的形成，對(duì)學(xué)校教育的發(fā)展，都具有極其重要的意義。

1．良性師生關(guān)系是保證農(nóng)村初級(jí)中學(xué)教育教學(xué)任務(wù)順利完成的重要條件

學(xué)生是教育教學(xué)活動(dòng)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教育教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程，從本質(zhì)上說是教師與學(xué)生之間的一種溝通與合作。學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)總是在特定的師生關(guān)系中進(jìn)行的，教師和學(xué)生間確立良性關(guān)系是教育教學(xué)過程順利進(jìn)行的關(guān)鍵所在。師生的情感交流是否順暢，師生關(guān)系是否融洽，直接影響著教育教學(xué)工作的實(shí)效。

目前，我國(guó)農(nóng)村教育整體狀況仍比較薄弱。農(nóng)村初級(jí)中學(xué)的教學(xué)設(shè)施和辦學(xué)條件簡(jiǎn)陋，師資短缺，在一定程度上阻礙了教育教學(xué)任務(wù)的完成。為此，師生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮狀況直接決定了教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)狀況，而師生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮狀況在很大程度上取決于師生關(guān)系的狀況。如果師生關(guān)系是專制的、緊張的、對(duì)抗的，師生之間情感冷漠，缺乏溝通，教育教學(xué)活動(dòng)失去了寶貴的動(dòng)力源泉，會(huì)給師生帶來壓抑、煩惱和不必要的沖突。如果師生關(guān)系是平等的、和諧的、互愛的，師生之間情感融洽，樂于交流，會(huì)給師生帶來愉悅、滿足的情緒體驗(yàn)，形成積極健康的情感定勢(shì)，從而驅(qū)動(dòng)師生將教育教學(xué)要求轉(zhuǎn)化為自身的自覺行動(dòng)，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。原因如下：

（1）教師的情感能改善學(xué)生對(duì)所教學(xué)科的傾向。教師在教育教學(xué)過程中滲透積極健康的情感，使學(xué)生不僅得到知識(shí)上啟迪，還獲得精神上的支持和情感上的滿足，從而縮短師生間的心理距離，消除心理隔閡，激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生健康向上的積極情感，由對(duì)教師的熱愛正遷移到對(duì)所教學(xué)科的熱愛，營(yíng)造了一個(gè)和諧、民主、平等的教學(xué)氣氛。

（2）良性師生關(guān)系是知識(shí)傳遞的潤(rùn)滑劑。師生關(guān)系的和諧程度越高，學(xué)生對(duì)教師的情感依戀越深，就越能有效實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育教學(xué)目標(biāo)。因?yàn)樵诤椭C的氣氛中，在愛的滿足的情感體驗(yàn)下，教師會(huì)獻(xiàn)出更多的熱情和智慧，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用；學(xué)生會(huì)投入更多的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮主體作用。因而保證了教育教學(xué)任務(wù)的順利完成。

2．良性師生關(guān)系是促進(jìn)農(nóng)村初級(jí)中學(xué)師生身心健康發(fā)展的需要

隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，自主性、獨(dú)立性的增強(qiáng)，使教師在初中生心目中的地位逐漸下降，學(xué)生對(duì)老師不再像小學(xué)時(shí)那樣尊重和信任，更多的是用挑剔的目光來審視教師的缺點(diǎn)。這時(shí)，師生之間若不能及時(shí)地溝通，而是一味地互相否定，那么，不和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境會(huì)在學(xué)生心靈上留下難以磨滅的傷痕。

可見，教師的身心健康是培養(yǎng)身心健康學(xué)生的必要前提。農(nóng)村初中教師心理障礙的排除，需要改革教師評(píng)價(jià)體制、建立保障機(jī)制；需要教師加強(qiáng)自身的心理修養(yǎng)，學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)；需要社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)特別是學(xué)生的尊重、理解、寬容和肯定。

心理學(xué)研究表明，良性師生關(guān)系本身就能能起到心理健康教育的作用。和諧融洽的師生關(guān)系，往往使教師與學(xué)生之間相互產(chǎn)生積極的期待，進(jìn)而促使師生按期待塑造行為。渴望得到愛護(hù)、關(guān)心、尊重和信任，是師生雙方所共有的自尊和自我肯定需要。學(xué)生對(duì)進(jìn)步的向往、對(duì)成功的喜悅、對(duì)自我的欣賞，依賴于教師對(duì)其抱有的贊賞、期望和鼓勵(lì)等積極的情感態(tài)度；教師對(duì)教育工作的真誠(chéng)、對(duì)教育對(duì)象的摯愛、對(duì)教育成果的賞識(shí)，又依賴于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)熱忱、對(duì)教師的信賴和對(duì)自身的尊重。因而良性師生關(guān)系的存在，能促進(jìn)農(nóng)村中學(xué)師生之間積極健康情感的形成。

3．良性師生關(guān)系對(duì)農(nóng)村初級(jí)中學(xué)教育具有特殊意義

在廣大農(nóng)村，磨難與貧困相伴，都說窮人的孩子早當(dāng)家，許多學(xué)生很小便能體味到生活的艱辛；無奈與貧困相伴，因?yàn)樨毨ФW(xué)的學(xué)生比比皆是。但與此同時(shí)，磨難能砥礪意志，貧困使學(xué)生理解了生存需要掙扎、生活需要奮斗的道理，年輕的心不愿也不能承載永遠(yuǎn)的貧困！部分農(nóng)村初中生和家長(zhǎng)已經(jīng)隱約感到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人才的重要，也想通過智力投資提高自身的素質(zhì)，從根本上解決溫飽和發(fā)展問題。于是，希望通過讀書走出大山、擺脫貧困、改變命運(yùn)的貧困初中生心中進(jìn)行著“自尊”與“自卑”的猛烈碰撞。這時(shí)，如果師生關(guān)系是緊張對(duì)立的，師生之間消極無望的情緒會(huì)相互影響。教師通常對(duì)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Τ謶岩蓱B(tài)度，學(xué)生普遍對(duì)教師的施教決策帶抵觸情緒。這樣，學(xué)生受不到完全的教育，教師才智也得不到充分的展示。消極悲觀的師生情緒使本來就落后的貧困山區(qū)初中教育雪上加霜，在消極情緒的長(zhǎng)期腐蝕下，學(xué)生的自卑意識(shí)增強(qiáng)，自尊意識(shí)減弱直至完全消失。對(duì)前途感到無望的學(xué)生，常常對(duì)自己的榮辱持冷漠態(tài)度，喪失自尊，自暴自棄，導(dǎo)致學(xué)校教育質(zhì)量低，落后面貌長(zhǎng)期不能改觀。

相反，和諧融洽、協(xié)調(diào)一致的良性師生關(guān)系對(duì)師生的發(fā)展有強(qiáng)烈的激勵(lì)作用。一方面，教師對(duì)學(xué)生的熱愛、友善和尊重，使教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展抱樂觀的期待，學(xué)生對(duì)自己的進(jìn)步充滿希望。而希望的存在，就意味著對(duì)個(gè)人潛能的肯定。凡是對(duì)前途充滿希望的農(nóng)村初中生，往往能以堅(jiān)強(qiáng)的意志正視磨難、駕馭磨難、化解磨難并最終戰(zhàn)勝磨難。同時(shí)，由于美好未來的強(qiáng)烈誘惑，一些農(nóng)村初中生會(huì)以驚人的毅力不斷追求，在學(xué)習(xí)和生活中主動(dòng)而富于表現(xiàn)力，堅(jiān)持用遠(yuǎn)大的理想來規(guī)范自己的行為，倍加努力來回報(bào)教師的熱愛、理解與信任，從而獲取學(xué)業(yè)成績(jī)的飛躍和智力上的改善。另一方面，學(xué)生對(duì)教師的熱愛、崇敬、信任和濃濃的依戀，必然能激發(fā)教師的責(zé)任感和事業(yè)心。

在良性師生關(guān)系的熏陶下，師生之間以互贈(zèng)的愛彼此點(diǎn)燃了內(nèi)心的希望之火，用不斷努力獲取的成功來支撐對(duì)方的希望，憑不斷增強(qiáng)的自信來引導(dǎo)對(duì)方自主的追求更高的教育目標(biāo)。因而良性師生關(guān)系正是教師所致力追求的，也是學(xué)生所渴望的。

三 農(nóng)村初級(jí)中學(xué)良性師生關(guān)系的形成和建立

為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而結(jié)合起來的師生關(guān)系，教師對(duì)學(xué)生具有愛生性，學(xué)生對(duì)教師具有親師性。良性師生關(guān)系的形成和發(fā)展要在教育教學(xué)過程中、在師生之間積極正面的交往過程中實(shí)現(xiàn)。這不僅需要教師、學(xué)生和學(xué)校的共同努力，需要學(xué)生家庭甚至整個(gè)社會(huì)的配合，更需要教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。也就是說，良性師生關(guān)系的形成和發(fā)展，主要取決于教師的教育態(tài)度、素質(zhì)和水平。

1．以愛育愛是農(nóng)村初級(jí)中學(xué)良性師生關(guān)系形成和建立的源泉

教育是塑造人的事業(yè)，而愛是教育的源泉。意大利教育家米契斯指出：“教育上的水是什么，就是愛。教育沒有情愛，就成了無水之池，任你方形也罷，圓形也罷，總免不了一個(gè)空虛”。熱愛學(xué)生是教師最寶貴品質(zhì)，教師在教育上成就，與他對(duì)學(xué)生的愛成正比。臺(tái)灣教育家高正東曾經(jīng)說過：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。高尚純潔的、無私的愛，是教師和學(xué)生心靈之間的一條通道，是開啟學(xué)生智慧的一把鑰匙，是點(diǎn)燃照亮學(xué)生心扉的一團(tuán)火焰。

農(nóng)村地區(qū)大多交通不便，群眾居住分散。為了提高辦學(xué)效益，農(nóng)村初級(jí)中學(xué)多為寄宿制學(xué)校，學(xué)生只有到周末或假期才能回家。這樣，作為農(nóng)村初中教師，整天與學(xué)生摸爬滾打在一起，不僅要擔(dān)負(fù)教書育人的天職，還要照顧學(xué)生的生活起居，在一定程度上間接扮演學(xué)生父母的角色。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步或取得好成績(jī)時(shí)，給他送去鼓勵(lì)的語(yǔ)言和目光并分享快樂的是老師；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤內(nèi)疚時(shí)，幫助他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤指出改正方向并分擔(dān)痛苦的是老師；當(dāng)學(xué)生生活有困難時(shí)，為他支付伙食費(fèi)解決燃眉之急的是老師；當(dāng)學(xué)生生病時(shí)，送他到醫(yī)院就診至徹夜看護(hù)的是老師……這就是有著熾熱的愛教、愛生之心的農(nóng)村教師！

教師有了愛，才能做到一切為了學(xué)生，想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急、喜學(xué)生之所喜、憂學(xué)生之所憂，把自己的全部精神、智慧、情感都傾注在學(xué)生身上；教師有了愛，才能做到為了一切的學(xué)生，一視同仁、不偏不倚，以寬闊的胸懷去愛全體學(xué)生，尤其是愛那些學(xué)有困難的學(xué)生，用心靈的甘露去洗滌他們心靈的污垢，用心靈的溫暖去醫(yī)治他們心靈的創(chuàng)傷；教師有了愛，才能做到為了學(xué)生的一切，用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，關(guān)心學(xué)生的幸福和成長(zhǎng)，以卓越創(chuàng)新的精神追求每一個(gè)學(xué)生最大限度的發(fā)展。

教師只有對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛，把學(xué)生作為獨(dú)立的生命個(gè)體以平等、尊重、關(guān)心和愛護(hù)的情感來看待，并把這些情感貫穿于教育教學(xué)的全過程，通過愛的語(yǔ)言、愛的行為贏得學(xué)生由衷的親近、尊重、信任和愛戴，才能為農(nóng)村初級(jí)中學(xué)良性師生關(guān)系的形成和發(fā)展提供源泉。

2．為人師表是農(nóng)村初級(jí)中學(xué)良性師生關(guān)系形成和建立的前提與保證

教育的全部工作就是為人師表。教師有較高的威信，能以行服人、以身作則，是教師融洽師生關(guān)系、做好育人工作的關(guān)鍵所在。

愛因斯坦說：“學(xué)生尊敬教師的唯一源泉在于教師的德與才”。教師的政治立場(chǎng)、道德修養(yǎng)、敬業(yè)態(tài)度、業(yè)務(wù)能力、治學(xué)精神、舉止儀表等，都是其“德”和“才”的具體表現(xiàn)，是建立師生之情的必要條件。教師率先垂范、嚴(yán)于律己、自正其身，能取信于學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生與教師的情感，有益于教師與學(xué)生之間的融洽和增強(qiáng)教師的威信。

農(nóng)村初級(jí)中學(xué)的生源來自農(nóng)村，學(xué)生家長(zhǎng)主要是農(nóng)民。家長(zhǎng)往往疲于奔命地忙于生產(chǎn)生活，無暇顧及孩子的學(xué)習(xí)和教育，而且大部分家長(zhǎng)文化水平低，無力指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。加上農(nóng)村地區(qū)信息閉塞，需要家庭、學(xué)校和社會(huì)齊抓共管的教育合力難以形成。學(xué)校因此成為了農(nóng)村孩子學(xué)習(xí)知識(shí)、接受教育的圣地，教師在學(xué)生心目中成為了知識(shí)的化身、道德的典范。教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都在潛移默化地影響著學(xué)生的發(fā)展。為此，在教育教學(xué)過程中，教師應(yīng)自覺做到言行一致，表里如一。以自己良好的作風(fēng)和真正誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)影響學(xué)生人格的形成；以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和誨人不倦的精神影響學(xué)生品格的形成；以自己艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的情操影響學(xué)生世界觀、人生觀的形成；以自己文明的言行影響學(xué)生行為規(guī)范的形成……身教重于言教，一旦教師在學(xué)生心目中樹立了較高的威信，學(xué)生就會(huì)親其師、聽其言、信其道、仿其行，從而為農(nóng)村初級(jí)中學(xué)良性師生關(guān)系的形成和發(fā)展提供了強(qiáng)有力的前提和保證。

3．健康的人格觀和正確的學(xué)生觀是農(nóng)村初級(jí)中學(xué)良性師生關(guān)系形成和建立的催化劑

教育的特殊功能在于以人格培養(yǎng)人格、以靈魂塑造靈魂。烏申斯基說：“沒有教師對(duì)學(xué)生的直接的人格方面的影響，就不可能有深入性格的真正教育工作，只有人格能夠影響人格的形成和發(fā)展?！庇讼扔?，只有擁有高尚人格、純凈靈魂的教師才能培養(yǎng)出具備健康人格的學(xué)生，只有具備健康人格觀的師生，才能不斷為良性師生關(guān)系的形成和發(fā)展注入新的活力。

學(xué)生觀是調(diào)節(jié)師生關(guān)系的基礎(chǔ)。具有面向全體學(xué)生、對(duì)學(xué)生終生負(fù)責(zé)的教師，善于用師愛、尊重、理解和關(guān)心來敲開學(xué)生的心扉，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，用自己的熱情、心血和智慧去啟迪學(xué)生，讓學(xué)生在平等、寬容、富有安全感的師生交往中形成自己的健康人格。

在師生交往過程中，教師應(yīng)充分展現(xiàn)自身的人格魅力，用美好的人生理想啟迪學(xué)生，用高尚的品行感染學(xué)生，用純凈的靈魂塑造學(xué)生，以豐富的知識(shí)、嫻熟的教育技藝教育學(xué)生，以民主、平等、科學(xué)的精神善待學(xué)生，以博大的愛心、積極健康的情感陶冶學(xué)生；在教育教學(xué)過程中，教師應(yīng)堅(jiān)持以人為本，把學(xué)生作為獨(dú)立的生命體，以積極的人的發(fā)展為理念，以學(xué)生的發(fā)展為中心，尊重學(xué)生的個(gè)性，重視學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立、自由和全面發(fā)展，保護(hù)學(xué)生的自尊心，幫助學(xué)生充分挖掘潛能、進(jìn)行自我教育和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

隨著農(nóng)村教育改革的深入，良性師生關(guān)系的作用日益突出。沒有人會(huì)否認(rèn)良性師生關(guān)系對(duì)學(xué)校教育的重要性，但在實(shí)際處理師生關(guān)系時(shí)卻會(huì)出這樣那樣問題。以上所述僅為筆者從多年的農(nóng)村初中教育實(shí)踐中獲得的一些感悟，愿良性師生關(guān)系能給眾多農(nóng)村教師一些啟示，使農(nóng)村良性師生關(guān)系不斷升華。

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〔責(zé)任編輯：王以富〕