【摘 要】新一輪基礎(chǔ)教育改革，由過去強(qiáng)調(diào)知識和技能轉(zhuǎn)向同時關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、方法、情感、態(tài)度及價(jià)值觀，課程功能和目標(biāo)的調(diào)整使傳統(tǒng)教學(xué)模式正面臨著新的變革。在歷史教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境可促進(jìn)教學(xué)技能的提高，揭示該知識的現(xiàn)實(shí)意義，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。情境創(chuàng)設(shè)是新課程改革中極為重要的課題。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)設(shè)情境 歷史教學(xué) 效率

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674－4810（2012）02－0111－01

我國新一輪的基礎(chǔ)教育改革，由過去強(qiáng)調(diào)知識和技能轉(zhuǎn)向同時關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、方法、情感、態(tài)度及價(jià)值觀，課程功能和目標(biāo)的調(diào)整，使傳統(tǒng)教學(xué)模式面臨著巨大的變革。基于問題情境，以問題研究為平臺的建構(gòu)性教學(xué)成為課堂教學(xué)的主流，教師的“創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境能力”也隨之成為重要的教師專業(yè)能力。情境創(chuàng)設(shè)是新課程改革中極為重要的課題。

一 創(chuàng)設(shè)生活情境，促進(jìn)學(xué)生積極參與

新課程主張回歸生活，聯(lián)系社會。陶行知先生曾說過：“脫離生活的教育是鳥籠的教育。”學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、生活背景、生活經(jīng)歷是學(xué)生學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和寶貴的教學(xué)資源。而傳統(tǒng)的教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)和封閉，從而使課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化，缺乏生氣和樂趣，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激，使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮。要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界、文化背景作為重要的課程資源。從教學(xué)角度來看，要鼓勵學(xué)生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個人感受和獨(dú)特見解，使學(xué)習(xí)過程成為富有個性化的過程。只有把學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系在一起，把讀書與做人結(jié)合在一起，學(xué)生才能真正成為素質(zhì)教育中健康和諧發(fā)展的人。

例如，在《新航路的開辟》教學(xué)中，利用學(xué)生們崇拜明星的心理，選取學(xué)生們熟悉和喜歡的球星邁克爾#8226;喬丹作為生活情境素材，將教學(xué)活動置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，讓學(xué)生體會歷史與生活的聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的樂趣。出示球星邁克爾#8226;喬丹的照片，提出問題：他是什么種族的人？他的祖先最先生活在什么地方？為什么會來到美洲？此問題一出，學(xué)生們立刻精神倍增，很自然地導(dǎo)出了新航路開辟對非洲的影響——罪惡的奴隸貿(mào)易。然后，講解新航路開辟對非洲帶來的災(zāi)難。在繪聲繪色的講解中，學(xué)生們?nèi)缟砼R其境，對奴隸貿(mào)易的殘酷性，有了比較深刻的理解，注意力很集中，學(xué)習(xí)積極性高，使原本枯燥無味的課堂變得豐富多彩。

二 創(chuàng)設(shè)辯論情境，讓學(xué)生評判人物的是非

所謂辯論，即彼此用一定的理由來說明自己對事物或問題的見解，揭露對方的矛盾，以便最后得到正確的認(rèn)識或共同的意見。錯綜復(fù)雜的歷史事件，千姿百態(tài)的歷史人物，為我們提供了極為豐富的思辨素材。教師若能鉆研課本，挖掘思辨元素并在教學(xué)活動中因勢利導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?，對培養(yǎng)學(xué)生的辯論能力大有裨益。

例如，在《明朝君權(quán)的加強(qiáng)》一課教學(xué)中，筆者在講完了明朝前期加強(qiáng)君主權(quán)力的措施后，借助于明孝陵和明太祖的視頻資料提出這樣的辯論題：明太祖是個好皇帝還是個壞皇帝？面對莊嚴(yán)肅穆的明孝陵和臉色凝重的明太祖，同學(xué)們的回答各有見地，充滿個性。觀點(diǎn)甲：朱元璋是一位好皇帝。因?yàn)樗陬I(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義時能知人善任，從善如流，是一位出色的農(nóng)民起義領(lǐng)袖；他建立明朝以后，嚴(yán)懲貪官污吏，實(shí)行休養(yǎng)生息政策，對于穩(wěn)定社會秩序，發(fā)展明朝經(jīng)濟(jì)，發(fā)揮了重要作用。觀點(diǎn)乙：朱元璋是一位壞皇帝，因?yàn)樗麨E殺功臣，制造恐怖氣氛，實(shí)行八股取士，禁錮了思想，毒害了人民。

三 創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生自主探究

所謂問題情境是指個人覺察到一種有目的的但又不知如何達(dá)到這一目的的心理困境，也就是當(dāng)已有知識不能解決新問題時，出現(xiàn)的一種心理需求。問題情境的創(chuàng)設(shè)正是要通過問題的設(shè)置，調(diào)動學(xué)生思維的參與，激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生真正“卷入”學(xué)習(xí)活動之中，達(dá)到掌握知識，訓(xùn)練思維的目的。問題情境不同于簡單地發(fā)問，而是通過情境的烘托，使問題的提出能與學(xué)生的情感有效結(jié)合，并符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理狀態(tài)，使學(xué)生愿意克服思維障礙，主動尋求解決問題的方法，不斷地把思維引向深入，有效避免“卡殼”現(xiàn)象，從而提高課堂教學(xué)效益。教師如能在講授中有針對性地創(chuàng)設(shè)問題情境，一方面，把學(xué)生引入“山重水復(fù)疑無路”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力；另一方面，可以激發(fā)學(xué)生的思維，誘發(fā)思維，引導(dǎo)思維，教給學(xué)生如何思維的策略和方法，使學(xué)生達(dá)到“柳暗花明又一村”的目標(biāo)。

如“關(guān)于世界經(jīng)濟(jì)全球化”的探究活動課，編者突出“以史為鑒”的功能，讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和研究活動，追蹤和思考重要的現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題，培養(yǎng)學(xué)生把握重要社會思潮和社會現(xiàn)實(shí)問題的能力，系統(tǒng)和深化對全球化問題的認(rèn)識和理解。為此確立這樣的探究問題：（1）對于包括中國在內(nèi)的廣大發(fā)展中國家，全球化提供的機(jī)遇有哪些？又有哪些嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)？（2）用事實(shí)分析全球化帶來的兩極分化和生態(tài)破壞問題，認(rèn)識其嚴(yán)重的后果。（3）就中國或你所在的地區(qū)應(yīng)如何抓住全球化的機(jī)遇和應(yīng)對全球化的挑戰(zhàn)，提出自己的意見或建議。（4）批判西方中心論者關(guān)于全球化的觀點(diǎn)。我們應(yīng)該如何利用全球化來防止西方國家達(dá)到霸權(quán)主義，強(qiáng)權(quán)政治的企圖？不同角度的問題供學(xué)生選擇探究討論。同時又根據(jù)教學(xué)實(shí)際，也可由學(xué)生和教師自行擬定探究的問題，進(jìn)行研究討論。學(xué)生可獨(dú)自或自由組合成研究小組，帶著問題收集資料。通過討論會的形式，師生相互交流研討，以達(dá)到對問題的認(rèn)識和理解。學(xué)生在“研究中學(xué)”“學(xué)中做”的過程中，探究能力得到培養(yǎng)，合作意識得到鍛煉，創(chuàng)新精神得到了發(fā)展，歷史情感得到了升華，學(xué)習(xí)欲望得到了滿足，人文精神也得到了張揚(yáng)。

為了使我們的課程改革順利進(jìn)行，更好地突出學(xué)生的主體性，教師要幫助沒有明確學(xué)習(xí)目的的學(xué)生確定目標(biāo)，從而激起他們的學(xué)習(xí)欲望。要了解學(xué)生的需要類型，盡可能地創(chuàng)造滿足他們不同需要的問題情境，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)，使他們的學(xué)習(xí)質(zhì)量不斷得到提升。

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕