【摘 要】本文就中學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞興趣不濃的問(wèn)題，提出了自己的看法，從“在朗讀中感悟詩(shī)詞的美，在聽(tīng)唱中與詩(shī)詞產(chǎn)生共鳴，在生活中加深對(duì)詩(shī)詞的領(lǐng)悟，在語(yǔ)言運(yùn)用中體會(huì)詩(shī)詞的魅力”四個(gè)方面并結(jié)合教學(xué)實(shí)例，探討了在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞興趣的方法。

【關(guān)鍵詞】古典詩(shī)詞教學(xué) 興趣 方法

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2012）02－0073－02

古典詩(shī)詞是中國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化，是我們祖先留給我們的寶貴精神財(cái)富。千百年來(lái)，它哺育著一代又一代人的思想情操，滋養(yǎng)著一代又一代人的文化素質(zhì)。讓學(xué)生多讀一點(diǎn)古詩(shī)詞，汲取豐厚的文化積淀和精湛的語(yǔ)言藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，對(duì)于陶冶道德情操，培育人文精神，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)語(yǔ)言創(chuàng)造力都有好處?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“閱讀與鑒賞”中明確指出：“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)?！蔽覀円残老驳匕l(fā)現(xiàn)，教材中古詩(shī)文所占比例有所增加，課外要求背誦的古詩(shī)文篇目也有所增多。由此可見(jiàn)，讓學(xué)生多讀、多背一些古典詩(shī)詞，正是加大傳統(tǒng)文化教育力度的有力舉措。

然而，眼下學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的興趣并不濃厚?？陀^原因固然很多，如流行文化、快餐文化的沖擊，使學(xué)生的閱讀空間變小，閱讀品位變低，面對(duì)高雅的古詩(shī)詞興味索然。但是，死板的教學(xué)模式也在一定程度上扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，不少教師教學(xué)古典詩(shī)詞，只局限于課堂，模式仍然是：掃清字詞障礙、作者或背景介紹、翻譯詩(shī)詞大意、思想內(nèi)容概括、藝術(shù)特色分析……方法單一陳舊，篇篇逐字逐句串講，老師講得多，學(xué)生體驗(yàn)少，把古典詩(shī)詞鑒賞課上成一般的文言文教讀課，學(xué)生談何興趣？要想激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，我認(rèn)為老師在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，要擴(kuò)大教學(xué)的范圍，課內(nèi)課外雙管齊下，并與學(xué)生的讀、寫(xiě)訓(xùn)練相結(jié)合，多運(yùn)用一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，采用靈活多變的方法，這樣，才能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 。下面，筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談幾點(diǎn)體會(huì)。

一 讓學(xué)生在朗讀中感悟詩(shī)詞的美

朗讀是一個(gè)“眼——口——耳——腦”全方位多層次的心理活動(dòng)。上古典詩(shī)詞課，教師在課堂上應(yīng)讓學(xué)生多朗讀。古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！薄墩n程標(biāo)準(zhǔn)中》也指出：“加強(qiáng)誦讀涵詠，在誦讀涵詠中感受作品的意境、意象美，獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從創(chuàng)意和構(gòu)思、意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面，對(duì)唐詩(shī)作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受?！笨梢?jiàn)，反復(fù)朗讀是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的有效方法。教師要有效地利用朗讀，既提高學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的興趣，活躍課堂學(xué)習(xí)氣氛，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育、美的熏陶，從而認(rèn)識(shí)美、欣賞美、創(chuàng)造美，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

朗讀的方式很多，可全班齊聲朗讀，如：《秦風(fēng)#8226;無(wú)衣》語(yǔ)勢(shì)一章比一章強(qiáng)烈，適合學(xué)生齊讀；可按詩(shī)詞特點(diǎn)分男女聲朗讀，如蘇軾的《念奴嬌#8226;赤壁懷古》屬豪放派，適合男生用渾厚的嗓音朗讀，而李清照的《聲聲慢》屬婉約派，適合女生朗讀；還可分角色朗讀，如《孔雀東南飛》采用分角色朗讀，效果就很好。教師還要善于發(fā)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行朗讀表演，利用學(xué)生的表演欲，提倡“美讀”“精讀”“情讀”。還可運(yùn)用輪讀、比讀等方法，改變一成不變的朗讀形式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀的過(guò)程中，還可讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，采用情境再現(xiàn)的方法，從作品的表層走進(jìn)作品的深層，體會(huì)詩(shī)詞的各種美感，從中獲得自己的感悟，進(jìn)而得到思想的啟迪、情感的滿足和美的陶冶。如教讀蘇軾的《念奴嬌#8226;赤壁懷古》，當(dāng)學(xué)生朗讀到“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”時(shí)，要求學(xué)生盡情想象：奔騰的大江，突兀的巖石，如雪的浪花，震耳的濤聲……有動(dòng)有靜，色彩鮮明。學(xué)生在想象中體會(huì)到一種動(dòng)感之美，一種雄奇壯麗的意境之美。又如李白的《朝辭白帝城》“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！崩首x這首詩(shī)可誘發(fā)學(xué)生潛在的豐富想象力：兩岸連山，略無(wú)闋處。重巒疊嶂，隱天蔽日。樹(shù)木青翠欲滴，山花遍野，紅的似火，白的像雪。累累碩果掛滿枝頭，各種動(dòng)物在這塊大自然恩賜的天地里，盡情地嬉戲、玩耍，不時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)鳴、猿啼……進(jìn)而感悟詩(shī)中的自然美，生態(tài)美。

二 讓學(xué)生在聽(tīng)唱中與詩(shī)詞產(chǎn)生共鳴

古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一，它在最初階段總是與音樂(lè)舞蹈緊密結(jié)合在一起，無(wú)論是《詩(shī)經(jīng)》還是“漢樂(lè)府”都與音樂(lè)有著密切的關(guān)系。雖然現(xiàn)代出現(xiàn)了脫離音樂(lè)和歌唱的詩(shī)歌作品，但是，這樣的作品至少還是可以吟詠的，還保留著與音樂(lè)相近的某些特征。教學(xué)古詩(shī)詞，如能把詩(shī)歌與音樂(lè)巧妙地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在音樂(lè)中感受詩(shī)的因素，在詩(shī)歌中體驗(yàn)音樂(lè)的特質(zhì)，不失為一種有效的方法。

1．借助音樂(lè)來(lái)營(yíng)造氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

如上蘇軾的《念奴嬌#8226;赤壁懷古》，可讓學(xué)生先聽(tīng)聽(tīng)電視劇《三國(guó)演義》的片頭曲；上《邶風(fēng)#8226;靜女》則可讓學(xué)生先聽(tīng)聽(tīng)鄧麗君的《在水一方》；教《楓橋夜泊》一課時(shí)，可讓學(xué)生先聽(tīng)一曲《濤聲依舊》；讀白居易的《琵琶行》時(shí)，可采用一些以琵琶曲為背景音樂(lè)的朗讀……當(dāng)然，音樂(lè)配合古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，所選音樂(lè)必須與所教詩(shī)篇的情調(diào)、節(jié)奏相和諧。只有這樣，才能做到有效的輔助，決不可胡亂選一首歌或一首曲子就用，否則將得不償失。

2．用歌唱將詩(shī)詞長(zhǎng)留心間

教材中有不少詩(shī)詞已被譜成曲廣為傳唱。如王維的《送元二使安西》，很早以前就被創(chuàng)作成了名曲《陽(yáng)關(guān)三疊》；蘇軾的《水調(diào)歌頭#8226;明月幾時(shí)有》，有王菲演唱的現(xiàn)代版《明月幾時(shí)有》。還有岳飛的《滿江紅》、李清照的《一剪梅》、李煜的《虞美人》等，這些可直接拿來(lái)教唱。無(wú)法直接拿來(lái)教唱的，可套用一些意境、風(fēng)格協(xié)調(diào)的音樂(lè)作品（曲），或由擅長(zhǎng)作曲的音樂(lè)教師，在把握詩(shī)詞的意境、風(fēng)格和充分理解詩(shī)人思想感情的基礎(chǔ)上自己作曲，再拿來(lái)教唱，讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律中，把詩(shī)詞牢牢記在心中。

三 讓學(xué)生在生活中加深對(duì)詩(shī)詞的領(lǐng)悟

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，結(jié)合生活學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，更添一分情趣，更為學(xué)生所喜愛(ài)。其中，結(jié)合時(shí)令節(jié)氣、日常教育和語(yǔ)文活動(dòng)來(lái)學(xué)古典詩(shī)詞是很現(xiàn)實(shí)而有效的一條途徑。

1．結(jié)合時(shí)令節(jié)氣學(xué)詩(shī)詞

一年有四季，春夏秋冬。唐詩(shī)宋詞中描寫(xiě)春夏秋冬四季景色的作品比比皆是。如寫(xiě)春天的詩(shī)，唐朝有孟浩然的《春曉》、王之渙的《涼州詞》、王維的《鳥(niǎo)鳴澗》《送元二使安西》、賀知章的《詠柳》、李白的《春思》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、杜甫的《絕句》《春夜喜雨》《江畔獨(dú)步尋花》、白居易的《賦得古原草送別》《錢(qián)塘湖春行》、韋應(yīng)物的《滁州西澗》、韓愈的《早春呈水部張十八員外二首》（其一）、劉禹錫的《楊柳枝詞》、杜牧的《江南春》、李商隱的《二月二日》。宋朝有王安石的《元日》《泊船瓜洲》、蘇軾的《惠崇〈春江晚景〉》、秦觀的《春日》、朱熹的《春日》、葉紹翁的《游園不值》、志南的《絕句》。寫(xiě)春天的詞，則有唐朝張志和的《漁歌子》、白居易的《憶江南》，宋朝寇準(zhǔn)的《江南春》、宋祁的《玉樓春》、蘇軾的《望江南》、辛棄疾的《鷓鴣天#8226;代人賦》等，不勝枚舉。寫(xiě)夏、秋、冬的詩(shī)詞同樣有許多。為了幫助學(xué)生按時(shí)令節(jié)氣選學(xué)有關(guān)的唐詩(shī)宋詞，我在每季選取了20多首詩(shī)詞，四季共選了100首。同時(shí)，對(duì)編選的每一首詩(shī)詞精心設(shè)計(jì)了一些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)詞的創(chuàng)意構(gòu)思、意境意象、語(yǔ)言技巧等方面進(jìn)行個(gè)性化解讀。如孟浩然的《春曉》，我提出這樣一個(gè)問(wèn)題：此詩(shī)從字面意義上來(lái)看，淺顯易懂，似無(wú)過(guò)人之處，可它卻能世代傳唱，它在詩(shī)意結(jié)構(gòu)上到底有何獨(dú)到之處？杜牧的《江南春》，我引用了古人的質(zhì)疑來(lái)啟發(fā)學(xué)生：明代的楊慎曾對(duì)這首詩(shī)提出異議：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽(tīng)得？千里綠映紅，誰(shuí)人見(jiàn)得？”他認(rèn)為“十里”比較合適，你怎樣看呢？又如韓愈的《早春呈水部張十八員外二首》（其一），我是這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題的：“草色遙看近卻無(wú)”，你有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎？與白居易的《錢(qián)塘湖春行》中的“淺草才能沒(méi)馬蹄”相比，你更喜歡哪一句？等。然后印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生結(jié)合時(shí)令誦讀，帶著問(wèn)題去解讀，這樣，學(xué)生更愛(ài)讀，讀得更有勁，更有收獲。

2．結(jié)合日常教育學(xué)詩(shī)詞

唐詩(shī)宋詞中，愛(ài)國(guó)精神、民族氣節(jié)、憂國(guó)憂民、建功立業(yè)、鞭撻黑暗、同情人民、蔑視權(quán)貴、追求自由、樂(lè)觀豁達(dá)、熱愛(ài)自然、珍重友誼、珍惜時(shí)間、人生哲理等思想精神，與學(xué)校的日常教育內(nèi)容，幾乎都可以結(jié)合起來(lái)，只要善于選用和稍加點(diǎn)撥，就能古為今用。如對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，可讓學(xué)生讀一讀岳飛的《滿江紅》、文天祥的《正氣歌》；教育學(xué)生要珍惜時(shí)間、勤奮學(xué)習(xí)時(shí)，可讓學(xué)生背一背《長(zhǎng)歌行》……這樣，就能發(fā)揮詩(shī)歌的教育功能，讓學(xué)生在文學(xué)藝術(shù)的熏陶中，潛移默化地受到情感的教育、道德的感化。同時(shí)，使他們從更深層次的角度去領(lǐng)悟詩(shī)詞的思想內(nèi)容。

3．結(jié)合語(yǔ)文活動(dòng)學(xué)詩(shī)詞

教師可適時(shí)開(kāi)展一些活動(dòng)，如古詩(shī)詞朗誦比賽，古詩(shī)詞知識(shí)競(jìng)賽等，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。就這些手段，淺談如下。

在下列詩(shī)句括號(hào)中填入花的名稱。

惆悵階前紅（牡丹），曉來(lái)唯有兩枝殘。（白居易《惜牡丹花》）

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)（梨花）開(kāi)。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

人面不知何處去，（桃花）依舊笑春風(fēng)。（崔護(hù)《題都城南莊》）

小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)（杏花）。（陸游《臨安春雨初霽》）

（稻花）香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。（辛棄疾《西江月#8226;夜行黃沙道中》）

驛寄（梅花），魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。（秦觀《踏莎行》）

青鳥(niǎo)不傳云外信，（丁香）空結(jié)雨中愁。（李璟《浣溪沙》）

柳葉鳴蜩綠暗，（荷花）落日紅酣。（王安石《題西太一壁》）

這樣的活動(dòng)，既可以拓寬學(xué)生的視野，又可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可讓他們?cè)诓煌脑?shī)句中體會(huì)不同的意境，可謂一舉兩得。

四 讓學(xué)生在語(yǔ)言運(yùn)用中體會(huì)詩(shī)詞的魅力

古人云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”俗話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！薄皩W(xué)”是為了“用”。古典詩(shī)詞其形式雖古老，但卻廣泛存在于現(xiàn)代生活中。從“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝”“春江水暖鴨先知”的廣告詞，到“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”的“杏花村”名酒商標(biāo)；從日常生活中用唐詩(shī)宋詞作為座右銘，作為贈(zèng)送朋友的格言，到幼兒園小朋友背誦：“白日依山盡，黃河入海流”外，古典詩(shī)詞可以說(shuō)無(wú)處不在。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生將古典詩(shī)詞用于現(xiàn)代生活之中。

此外也可引導(dǎo)學(xué)生將古典詩(shī)詞巧用于作文，使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)意含蓄雋永，使文章洋溢著濃郁的古典文化意蘊(yùn)。

如“‘野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。’最頑強(qiáng)的生命——草，不由使人為之一顫。當(dāng)春風(fēng)吹過(guò)大地，草便把大地染成了綠色。從古長(zhǎng)城到塞外，從大城市到鄉(xiāng)村，能生長(zhǎng)的地方都會(huì)有它。有比‘忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)’更雄偉的氣勢(shì)嗎？有比‘接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅’更艷麗的純情嗎？有比‘小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭’更美的氣質(zhì)嗎？”文章引用的詩(shī)句瞬間提升了作品的文化底蘊(yùn)，增添了文采。

又如，“一事能狂便少年”。少年的鋒芒是調(diào)色盤(pán)中最耀眼的亮色。年輕的杜甫面對(duì)壯麗的山河朗聲宣告：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！蹦抗馇宄憾鵁霟?。而在他前后，有李白的“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄州”；有陳子昂的“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”；有李商隱的“桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”。這些年輕才華橫溢的心臟，有力地搏動(dòng)，從而翻卷出大唐的萬(wàn)千氣象，使大唐綻放成一朵傲視群芳的牡丹，使后人遠(yuǎn)遠(yuǎn)仰望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)懷想?！蔽恼率拙湟猛鯂?guó)維的詩(shī)句“一事能狂便少年”，表明文章主旨“少年的鋒芒是調(diào)色盤(pán)中最耀眼的亮色”，接著分別引用杜甫、李白、陳子昂、李商隱的詩(shī)句表現(xiàn)了他們的氣勢(shì)，他們的豪情，他們的才氣，說(shuō)明了大唐文化的萬(wàn)千氣象，正是這些才華橫溢的年輕人張揚(yáng)個(gè)性，顯露鋒芒的結(jié)果。詩(shī)句的使用簡(jiǎn)明地表達(dá)了文章的主題，抒發(fā)了年輕人的壯志豪情，同時(shí)也提高了作品的文化意蘊(yùn)。

當(dāng)然，這要求學(xué)生平常都要注意積累，若缺少積累，便無(wú)法運(yùn)用，可當(dāng)積累到一定量的時(shí)候，教師便要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用。這樣，學(xué)生才會(huì)有成就感，才會(huì)興趣盎然，加倍勤奮。

總之，教學(xué)有法，教無(wú)定法。教學(xué)的目的除了“應(yīng)試”外，也還要“應(yīng)世” “應(yīng)性（人）”。教學(xué)過(guò)程是多側(cè)面、多層次的過(guò)程，是千姿百態(tài)，變化多端的。詩(shī)歌因其體裁的特殊性和抒情的多樣性，決定了其教法也應(yīng)是靈活多變的。只有如此，才能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才不至于感覺(jué)枯燥無(wú)味。

〔責(zé)任編輯：陳晨〕