一、教材分析
孔子是中國古代偉大的思想家、教育家。一天他帶著弟子們游春,面對浩蕩的泗水河,他們觀水、談水,進(jìn)而表明志向?!犊鬃佑未骸愤@篇課文讓我們明白:孔子游春意在觀水,觀水意在思人。因此,在教學(xué)這篇課文時,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生觀“水”悟人,在春、水、人的交融中,使水在學(xué)生眼中成為具有美好品德和宏大志向的化身。
二、教學(xué)重、難點
1.能運(yùn)用“串詞法”圍繞課文內(nèi)容說話,從而感知文章的主要內(nèi)容。
2.能聯(lián)系上下文理解成語的意思,有感情地朗讀課文。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.閱讀課文,在把握文本思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上,學(xué)會借物喻人的表達(dá)方法。
2.學(xué)習(xí)本文前后呼應(yīng)的寫作技巧,并能在寫作中學(xué)會運(yùn)用。
四、教學(xué)流程
1.導(dǎo)入新課
《孔子游春》這篇課文雖然比較長,但我讀來讀去發(fā)現(xiàn)整篇課文僅圍繞三個字來寫,一個是我們上節(jié)課學(xué)的“春”字,另兩個字呢,讓同學(xué)們自己通過讀書把它們找出來。
(設(shè)計意圖:激起學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀欲望,達(dá)到提高讀書效率的目的)
2.自讀3~9自然段,看看這一部分是圍繞什么字來寫的
學(xué)生讀后發(fā)現(xiàn)這一部分是圍繞“水”來寫的。(課件出示這一段的內(nèi)容)
(孔子凝望著泗水的綠波,意味深長地說:水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,流必向下,和順溫柔……由此看來,水是真君子?。?/p>
(1)這一段寫了水四個方面的特點,請四位同學(xué)分別讀一個方面的特點,并隨機(jī)理解“德行”“善施教化”的意思。
(2)孔子說:“學(xué)而不思則罔”,告訴我們學(xué)習(xí)要和思考結(jié)合在一起。自讀這一段,邊讀邊思:你最敬佩水哪一個方面的特點?為什么?
(設(shè)計意圖:語言是有色彩的,語言是有形象的。而水穿山巖、鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。恰恰是把水的聲音、色彩、形象進(jìn)行了概括,在教學(xué)中應(yīng)把它用恰當(dāng)?shù)男问竭€原出來,使學(xué)生仿佛聽到流水聲,看到清澈透明的水在無所畏懼地向前流淌,讓水的形象躍然紙上)
3.師生共同研讀課文
(1)請大家繼續(xù)讀課文10~19自然段,看看這一部分是圍繞什么字來寫的。
學(xué)生讀后發(fā)現(xiàn)這一部分是圍繞“志”來寫的。
(2)找出課文中寫子路、顏回志向的句子。
著重引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)子路、顏回不同的個性,讀出不同的語氣、語速、語調(diào)等。
(3)明白孔子對弟子們的志向所持的態(tài)度。
抓住“贊許”“手舞足蹈”等詞句來知曉孔子對弟子志向的態(tài)度。
“志”是指人的志向,所以,第三個字寫的是“人”。
(設(shè)計意圖:從語言文字中讀出一個“志”,再回到語言文字里讀懂子路、顏回有著怎樣的志向。在這個來回中,有了對“人”的初步認(rèn)識,實現(xiàn)了春風(fēng)化雨般的育人目標(biāo))
4.引導(dǎo)學(xué)生明白作者用意
師:孔子帶著弟子去游春,看到了水,借水教育他的弟子,請大家再去讀讀課文的第一自然段,想想對你們剛才說的話要做怎樣的修改。
(第一段:春天到了,孔子聽說泗水正漲春潮,便帶著弟子們到泗水河邊游玩)
(學(xué)生讀后恍然大悟,對上面的話進(jìn)行了修改)孔子想借水教育弟子,他聽說泗水正漲春潮,于是他便帶弟子們?nèi)ビ未骸⒖此?/p>
師:孔子帶著弟子去游春,目的是看水,看水的目的是教育弟子,他是奔“人”而去的。
(設(shè)計意圖:這個環(huán)節(jié)的設(shè)置,閃耀著孔子這位大教育家育人的智慧光芒。這個環(huán)節(jié)和前面的兩個環(huán)節(jié)一起架構(gòu)起了整體到部分再回歸整體的閱讀框架)
5.拓展文本
師:現(xiàn)在,我們再來讀孔子談水的這段話,表面上孔子是說水,實際上說的是人,我們讀著這段話,心里想的應(yīng)該是人。(再次出示孔子論水的句子)
(1)閱讀思考:你從哪一句話明白了人應(yīng)該怎么做?(抓住文本關(guān)鍵處細(xì)品深讀,為學(xué)生搭建個性化閱讀平臺)
生:從水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行,我懂得了人要有無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。
生:“水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義”一句是理解的難點,聯(lián)系顏回的志向我希望成為一個不為自己表功的人。理解“流必向下,和順溫柔”,從而懂得做人應(yīng)該謙遜。
(2)這段話含義很深,需要我們反復(fù)閱讀、深入思考,這就叫“意味深長”。指名學(xué)生意味深長地朗讀。
(設(shè)計意圖:這是對水深層次的閱讀理解。學(xué)生從子路、顏回的志向里零星地、初步地懂得了怎樣做人,這次的回歸讓他們從水的身上獲得了全面的、深入的認(rèn)識,現(xiàn)在的水在學(xué)生眼里已不再是水,而是有著高尚情操、美好品德的人的化身)
五、作業(yè)
1.積累意境相似的古詩進(jìn)行改寫:朱熹《春日》:
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閑識得春風(fēng)面,萬紫千紅總是春。
2.搜集有關(guān)孔子及其弟子的資料,準(zhǔn)備下節(jié)課交流。
六、設(shè)計反思
以往,我們總關(guān)注教學(xué)價值的“多元”化,卻忽視了核心價值提煉的融合問題,所以,課程標(biāo)準(zhǔn)明確了價值取向的定位,然后是學(xué)生的情感體驗,這種獨特必須建立在中國文化的核心價值體系基礎(chǔ)上。從這個意義上講,《孔子游春》所呈現(xiàn)的價值取向應(yīng)該是“德”“義”“善”。在這種兩千多年的價值觀與今天的現(xiàn)實多元的價值觀有所沖突時,我們怎樣捍衛(wèi)傳統(tǒng)的具有本國文化特色的價值取向,在確立的同時如何真正在學(xué)生的心里形成“傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的價值觀”理念,這種過程必須依賴熏陶感染,才能潛移默化。
(作者單位 江蘇省淮安市楚州實驗小學(xué))