新課程改革的核心是以人為本。以人為本就是以學(xué)生為主體，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，積極主動(dòng)地獲取知識(shí)，在獲取知識(shí)的過(guò)程中形成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，并學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

《誠(chéng)實(shí)與信任》是蘇教版四年級(jí)上冊(cè)的一篇課文，我已經(jīng)是第二次進(jìn)行公開教學(xué)展示了，再次研究心里裝著學(xué)生，站的起點(diǎn)不同，思考的角度也就不同。

隨著時(shí)間的推移，我常常在想，像這樣說(shuō)明道理的文章，究竟應(yīng)該怎樣使用教材才能對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有所幫助呢？學(xué)生需要從教材中得到什么？現(xiàn)實(shí)生活中，我們常?？吹饺藗?yōu)榱艘恍┈嵥榈男∈虑椋H人、朋友之間反目成仇；鄰里、路人之間為解決糾紛，消耗大量的精力、時(shí)間，關(guān)系冷漠，真難看到人間的真情所在。

《誠(chéng)實(shí)與信任》一文中呈現(xiàn)的事情與現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn)，怎么讓學(xué)生接受，才能彰顯教育的功能呢？作為教育者，我有時(shí)真感到教育的蒼白。

然而，我們又必須努力做點(diǎn)什么，做些自己能夠做到的。于是我決定就從文本與生活的矛盾處入手，從大家喜歡的揚(yáng)州電視欄目《今日生活》談起。在感嘆日常生活中為解決一些小矛盾消耗大量的精力、時(shí)間、人力、財(cái)力中，引領(lǐng)學(xué)生提出疑惑——課文中的一場(chǎng)糾紛為什么如此輕松愉快地就解決了？聯(lián)系課題進(jìn)行推測(cè)，學(xué)生推想可能是和誠(chéng)實(shí)與信任有關(guān)系的。

通過(guò)初讀課文，學(xué)生感受到正是因?yàn)檎\(chéng)實(shí)與信任才令一場(chǎng)糾紛只需一個(gè)電話就解決了，它的好處是顯而易見的。這不正是我們作為現(xiàn)代人要努力去追求的嗎？向善的種子播撒在學(xué)生的心里，學(xué)習(xí)的意義也就顯現(xiàn)了——原來(lái)學(xué)習(xí)和生活是密切相關(guān)的。

精讀課文就得在學(xué)生的認(rèn)知困難之處助學(xué)生一臂之力。深入研究文本，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)課文中誠(chéng)實(shí)和信任是相輔相成的，沒(méi)有誠(chéng)就沒(méi)有信，反之沒(méi)有信也就沒(méi)有誠(chéng)。文本中，“我”主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，并與對(duì)方聯(lián)系，希望能夠賠償對(duì)方的損失，對(duì)方在感受到“我”的誠(chéng)實(shí)后，相信了“我”，原諒了“我”。其實(shí)這只是其一?！拔摇敝鲃?dòng)將自己的聯(lián)系方式留給素不相識(shí)的對(duì)方，這需要勇氣，這種勇氣來(lái)源于“我”對(duì)車主的絕對(duì)信任，我相信對(duì)方是一個(gè)講道理的人；來(lái)源于我相信世間是美好的，是充滿真情的，相信人的本性是善良的。于是感嘆：誠(chéng)實(shí)與信任比金錢更重要。而這一點(diǎn)無(wú)論對(duì)教師的教，還是對(duì)學(xué)生的學(xué)都是難點(diǎn)。其二，學(xué)生理解誠(chéng)實(shí)就是在無(wú)人知曉的情況下，如實(shí)向車主承認(rèn)自己打碎了車子的反光鏡，希望賠償——生活中學(xué)生接觸到的誠(chéng)實(shí)就是這樣的。而對(duì)“我”主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不怨天不怨人的行為也是一種誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)卻難以理解。

面對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的困難之處，我設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)幫助他們學(xué)習(xí)。

一是角色置換：讓學(xué)生代“我”給車主留字條，待學(xué)生進(jìn)入情境后，提出自己的擔(dān)心：你將自己的聯(lián)系方式留給陌生的車主，你不怕被敲詐嗎？這一追問(wèn)引起學(xué)生的思考與情感的沖突——人善良的本性與現(xiàn)實(shí)生活中不要輕信別人的教育相矛盾。于是，學(xué)生更加感動(dòng)文中的“我”相信世間是美好的，是充滿真情的，相信人的本性是善良的。在感動(dòng)的同時(shí)心靈也受到了洗禮——對(duì)傳統(tǒng)教育觀念“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”產(chǎn)生了沖擊。

二是在側(cè)面描寫中體會(huì)“我”的誠(chéng)實(shí)。在學(xué)生先找出了對(duì)我的直接描寫后，又引導(dǎo)學(xué)生思考“我”的誠(chéng)實(shí)還表現(xiàn)在哪里？作者為什么要交代天氣情況，為什么要寫明小紅車停得超出了停車線？這樣，學(xué)生既體會(huì)到“我”的誠(chéng)實(shí)還表現(xiàn)在主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任、不怨天、不怨人的高尚行為中，同時(shí)也得到另一種信息——側(cè)面描寫的寫作方法。

三是感知語(yǔ)言，分角色練打電話。本課雖然文字樸實(shí)，卻洋溢著感人至深的人間真情。要充分落實(shí)學(xué)生與文本的對(duì)話，運(yùn)用朗讀感知語(yǔ)言才能有所悟。第四自然段到第十自然段是文章的主體部分，都是寫“我”和小紅車主人間的對(duì)話。在引導(dǎo)學(xué)生感悟人間真情時(shí)，為了讓學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，讀好人物對(duì)話，我設(shè)計(jì)了角色想象的環(huán)節(jié)：

“同學(xué)們，第二天的早晨，當(dāng)小紅車主人來(lái)到汽車旁，看到自己心愛的汽車的反光鏡被撞壞了，他會(huì)怎么樣？可當(dāng)他轉(zhuǎn)眼又看到這張紙條又會(huì)怎么想呢？”

出示：車主來(lái)到自己的車旁，看見反光鏡碎了，他_________?？僧?dāng)看見雨刷下的字條，他______________。

學(xué)生當(dāng)時(shí)能夠從人物的神情和語(yǔ)言去思考，自覺(jué)地將現(xiàn)實(shí)生活中獲得的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到學(xué)習(xí)之中，獲得新的知識(shí)。

正是有了上面的情感鋪墊，對(duì)于這一段的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅有個(gè)體的閱讀，更重要的是在分角色對(duì)話中揣摩人物說(shuō)話時(shí)的心情、語(yǔ)氣，在模擬當(dāng)時(shí)的對(duì)話情境中，增強(qiáng)了對(duì)這段文字以及對(duì)于“我”和那位小紅車主人真情的體悟。在這一過(guò)程中，有了教師的引領(lǐng)，學(xué)生拾階而上，理解和情感在得到提升和發(fā)展的同時(shí)也習(xí)得了閱讀的方法。

總之，借助教材凸顯語(yǔ)文的人文性和工具性，讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中獲得情感的熏陶、知識(shí)的形成，在閱讀的語(yǔ)言實(shí)踐過(guò)程中獲得能力的培養(yǎng)以及方法的習(xí)得。

（作者單位 江蘇省揚(yáng)州市西湖中心小學(xué)）