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        創(chuàng)新誦讀,快樂積累

        2012-04-29 00:00:00徐錦英
        新課程·小學(xué) 2012年10期

        古典詩詞是我國文學(xué)藝術(shù)的瑰寶,也是我國民族文化的精髓。它不僅內(nèi)涵豐富,具有很高的藝術(shù)感染力,而且短小精悍,詞句優(yōu)美,音韻和諧。千百年來,就已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的教科書,成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)品。誦讀古詩文,可以提高文化品位,陶冶道德情操,豐富人生底蘊。培根說:“詩使人靈秀?!碧K東坡說:“腹有詩書氣自華?!痹诤⒆佑洃浀狞S金時期,讓他們背誦經(jīng)典,記下一些永恒的東西,無疑是給他們注入人格精神的源頭活水,潛移默化地影響他們的人生。

        近十年來,我國各地的經(jīng)典詩文誦讀活動已開展得沸沸揚揚。活動中,老師們就“如何激發(fā)孩子們熱愛經(jīng)典的興趣”這一話題作了深入研究探索,也總結(jié)了很多可貴的經(jīng)驗;孩子們在誦讀活動中也積淀了豐厚的文化素養(yǎng)。但在實踐活動中,同樣還存在極大的困難。筆者近年也參加了“中華經(jīng)典詩文積累的策略研究”這一實驗課題。

        我們知道,中國古代很多的大學(xué)問家,都是從私塾教育里走出來的,他們讀的許多古籍,都是小時候一篇篇背出來而終身不忘的。雖說那種古老的教學(xué)方式背離于時代,落伍于生活,但私塾教育強調(diào)的背誦:“不追求理解深刻,只是朗朗誦讀,直至將所讀的內(nèi)容爛熟于心,脫口而出”也是不容忽視、值得借鑒的。受此啟發(fā),我們對這種原始的誦讀方式進行了改良,創(chuàng)新了多種生動活潑的誦讀形式,歸結(jié)起來,主要有以下幾種:

        一、接力誦讀

        誦讀古詩文強調(diào)的是反反復(fù)復(fù)、完完整整、來來回回地讀。久而久之,學(xué)生就會感到乏味,從而失去原有的一點興趣。如果采用學(xué)生喜聞樂見的形式進行反復(fù)的吟誦,學(xué)生的思維就會始終處于一種“斗志”的興奮狀態(tài)。而這種狀態(tài)正是學(xué)生熟讀積累詩文的內(nèi)驅(qū)力。它比單獨單一的誦讀效果更佳。

        ①青山橫北郭,白水繞東城。

        ②此地一為別,孤蓬萬里征。

        ③浮云游子意,落日故人情。

        ④揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

        頂針式誦讀同樣也要分好組及內(nèi)容,如:

        ①青山橫北郭,白水繞東城。

        ②白水繞東城。此地一為別,

        ③此地一為別,孤蓬萬里征。

        ④孤蓬萬里征。浮云游子意,

        ①浮云游子意,落日故人情。

        ②落日故人情。揮手自茲去,

        ③揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

        ④蕭蕭班馬鳴……

        二、拍掌誦讀

        古詩詞的節(jié)奏感強,旋律鮮明,按音樂節(jié)拍來分,五言詩可分為兩拍又可變?nèi)?,七言詩可分三拍變四拍。如?/p>

        五言詩:

        海上/生明月,天涯/共此時。

        海上/生/明月,天涯/共/此時。

        七言詩:

        楊柳/青青/江水平,聞郎/岸上/踏歌聲。

        楊柳/青青/江水/平,聞郎/岸上/踏/歌聲。

        三、和聲誦讀

        和聲誦讀同樣很受學(xué)生歡迎,他們喜歡享受聲音產(chǎn)生回蕩的效應(yīng)。例如《憶江南》:

        領(lǐng):江南好,(和——江南好?。?/p>

        領(lǐng):風景舊曾諳。(和——舊曾諳?。?/p>

        領(lǐng):日出江花紅勝火,(和——紅勝火?。?/p>

        領(lǐng):春來江水綠如藍。(和——綠如藍!)

        領(lǐng):能不憶江南?(和——憶江南?。?/p>

        重復(fù)后三個字節(jié)既能增強誦讀的感染力,又使學(xué)生覺得情趣盎然,消除了學(xué)生的疲憊感和倦怠心,讓他們在感受音韻和諧動聽的同時快樂積累詩詞。

        四、比賽背誦

        開展各種形式的比賽背誦可以調(diào)動學(xué)生的誦讀積極性,讓學(xué)生體驗成功。例如,生生互賽,師生互賽,男女互賽,組組互賽……通過比賽,評選出“誦讀小明星”或是“記憶小博士”進行適當?shù)莫剟睢?/p>

        五、唱詩

        唱詩本來就是吟誦詩詞的一種方式。詩與歌的一體性,在古人那兒就有明晰的注釋?!睹娦蜓浴分姓f:“詩者,志之所在也,在心為志,發(fā)言為詩,情動于中而形于言,言而不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之?!?/p>

        六、演詩

        小學(xué)生天性好玩好動,喜歡表演。許多古詩詞富有情境性,適合表演。讓學(xué)生把古詩詞內(nèi)容演成情景劇,將抽象的文字變成生動活潑的藝術(shù)形象,是一件非常有趣的事情。在誦讀時,教師鼓勵學(xué)生配上適當?shù)恼Z氣、表情和動作,邊誦讀邊表演,不僅能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,使學(xué)生愉快地投入古詩詞所描繪的情境中去,還有助于學(xué)生記憶古詩詞。

        古詩詞誦讀記憶的方法多種多樣。除了上述六種外,我們還嘗試根據(jù)古詩詞描繪的內(nèi)容進行分類吟誦。例如,按照四季順序分類,按古詩中的風花雪月、山水風光、飛禽走獸等分類吟誦,讓學(xué)生跟隨著詩人的腳步,走過五彩繽紛的四季,飽覽山光水色。又或者聯(lián)系生活實際,根據(jù)時令節(jié)氣的變化,選擇與之相應(yīng)的古詩詞吟誦,讓學(xué)生感覺古詩詞離實際生活并不遙遠,使古詩詞的誦讀積累融入生活,融入學(xué)生的真實情感??傊?,要讓學(xué)生動起來,不要呆坐著有口無心地讀啊讀,背啊背,多想辦法讓誦讀更有情趣,讓學(xué)生在情趣中快樂積累詩詞。

        (作者單位 廣東省韶關(guān)市曲江區(qū)第三小學(xué))

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