在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中,無論在實(shí)踐中還是在理論上,我們都應(yīng)把平面廣告設(shè)計(jì)作為一種文化形態(tài)來對(duì)待。圖形創(chuàng)意是文化的一種表現(xiàn)形式,文化的發(fā)展離不開創(chuàng)意的延續(xù)和輔助。
廣告設(shè)計(jì)中文化的發(fā)掘
1.廣告文化
廣告文化是一種力,是一種文化的力。平面廣告的發(fā)展,必須建立在廣告文化之上,它將推動(dòng)著平面廣告的發(fā)展。廣告文化是現(xiàn)代文化中最具有活力的一部分。首先,科技的進(jìn)步帶動(dòng)著現(xiàn)代廣告文化的發(fā)展,人們?cè)谙冗M(jìn)的科技手段中得到了廣告的信息,在不斷的交流與溝通中廣告文化得以實(shí)現(xiàn)。其次,廣告文化推動(dòng)著民族文化的發(fā)展,民族文化的突出特征在于它的繼承性和穩(wěn)定性,任何民族性的文化形態(tài)在廣告文化的帶動(dòng)下都更加具有開放性,使民族性的文化融入到世界文化發(fā)展的大趨勢(shì)中,不斷地向前發(fā)展又保留其獨(dú)特的風(fēng)格。第三,廣告文化注重思維觀念、廣告心理的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)。無論是設(shè)計(jì)的內(nèi)容、形式,還是表現(xiàn)方法都需要?jiǎng)?chuàng)新,只有創(chuàng)新,設(shè)計(jì)才有出路。
2.本土文化
現(xiàn)代平面廣告的發(fā)展是隨著經(jīng)濟(jì)科技的發(fā)展而不斷發(fā)展的,我們要不斷地學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念,接受他們?cè)O(shè)計(jì)思維方式的同時(shí),不能忘記自己的設(shè)計(jì)語言。在國際化、全球化的當(dāng)代文化環(huán)境中,在社會(huì)和文化越來越傾向于同質(zhì)化的現(xiàn)代或后現(xiàn)代語境中,把傳統(tǒng)的、民族的文化和設(shè)計(jì)美學(xué)語言作為文化資本運(yùn)用于當(dāng)代設(shè)計(jì)中,與國際化設(shè)計(jì)融匯,把自己的設(shè)計(jì)賦予具有深厚民族文化底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)語言。把傳統(tǒng)文化的精髓運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,結(jié)合西方先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念,創(chuàng)造出具有獨(dú)特的本土文化設(shè)計(jì)語言,使民族文化置身于自身領(lǐng)地中的本土生存,同時(shí)躋身于全球性語境中,形成獨(dú)特的具有中國民族特色的視覺設(shè)計(jì)風(fēng)格。
3.設(shè)計(jì)文化的發(fā)掘
在一定的社會(huì)人群相關(guān)的必然中產(chǎn)生了設(shè)計(jì)文化的民族性,民族性和時(shí)代性構(gòu)成了設(shè)計(jì)文化的本質(zhì)屬性和社會(huì)屬性,是不同民族、不同時(shí)代的特殊環(huán)境構(gòu)成了不同的設(shè)計(jì)文化觀念,而設(shè)計(jì)文化的民族性則主要表現(xiàn)在設(shè)計(jì)文化結(jié)構(gòu)的觀念層面上,它集中反映了整個(gè)民族的心理共性。所以說,每一個(gè)民族的文化傳統(tǒng),應(yīng)該有效地構(gòu)造出在一定時(shí)代的設(shè)計(jì)文化系統(tǒng)。在設(shè)計(jì)文化的時(shí)代性中,各民族不同的設(shè)計(jì)文化系統(tǒng)里,既包含著一些共同的文化因素,也包含著一些不同的文化要素。前者所表現(xiàn)的是設(shè)計(jì)文化的普遍性,后者所表現(xiàn)的是設(shè)計(jì)文化的特殊性,每一個(gè)民族的設(shè)計(jì)文化都有其人類性的部分。設(shè)計(jì)的人類性寓于民族性之中,永恒性寓于時(shí)代性之中,普遍性寓于特殊性之中,這是辯證統(tǒng)一的設(shè)計(jì)文化觀。
4.廣告審美文化的發(fā)掘
現(xiàn)代平面廣告首先是要準(zhǔn)確地傳遞信息,它的目標(biāo)對(duì)象是受眾,如果廣告的目標(biāo)受眾不欣賞、不理解、不接受廣告人設(shè)計(jì)的廣告,那么廣告的信息就不能如愿地傳遞出去,因此廣告審美文化的發(fā)掘是一個(gè)很重要的問題。美的觀念是現(xiàn)實(shí)事物的本質(zhì),是現(xiàn)實(shí)事物印象在意識(shí)中的典型化和理想化。要發(fā)掘廣告審美文化,就必須要知道美的觀念。之所以說審美文化是美的觀念,就是因?yàn)槊赖挠^念不是抽象縹緲的而是可感知的具體形象。美的觀念有客觀現(xiàn)實(shí)的根源,也要求有客觀的真實(shí)性。人們的形象思維最初的感受就是形象的概念,就是事物的表象經(jīng)過概括作用提煉出的形象是特定的意象,在此基礎(chǔ)上概括、提高形成典型的意象,就是美的觀念,美的觀念是知性作用在形象思維方式上高度創(chuàng)造性的收獲。
廣告設(shè)計(jì)中藝術(shù)性的發(fā)掘
1.廣告設(shè)計(jì)視覺表現(xiàn)的發(fā)掘
現(xiàn)代平面廣告圖形創(chuàng)意藝術(shù)意境的體現(xiàn),還需要有更加豐富的視覺表現(xiàn)。圖形的組織與編排也是影響視覺表現(xiàn)的重要方面,根據(jù)主題的表達(dá),它們可以有不同的編排形式,一種傾向是注重感性,另一種注重理性,感性的表現(xiàn)是依賴于設(shè)計(jì)者的直覺判斷力,而理性的表現(xiàn)則是通過嚴(yán)格的數(shù)學(xué)和幾何學(xué)方面的知識(shí)采用骨骼線或切分畫面等方法,才能達(dá)到在藝術(shù)上真正的和諧。在實(shí)踐中,這兩種方法并沒有嚴(yán)格地區(qū)分開,它們常常被相互的運(yùn)用到平面廣告的設(shè)計(jì)當(dāng)中。運(yùn)用理性分析的設(shè)計(jì)家最終總是會(huì)融入直觀的感覺來加以調(diào)整,這樣常??梢詣?chuàng)造出視覺畫面意想不到的神奇效果。①“多維空間”的視覺表現(xiàn),就是將原本完整的圖形在骨骼線的把控下,通過感性的判斷、分析,把圖形打散、錯(cuò)位,形成生動(dòng)的視覺空間效果,在平面的設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出立體的效果,給人以神秘的感覺,留下聯(lián)想的空間。因此,在多維空間的視覺表現(xiàn)中,要想創(chuàng)造出令人回味、變換莫測(cè)的平面廣告,就需要學(xué)習(xí)各種以理性分析為主的骨骼方法,還要注重培養(yǎng)對(duì)各個(gè)視覺要素的“感性”的判斷。②“強(qiáng)調(diào)”的視覺表現(xiàn),將強(qiáng)調(diào)的對(duì)象置于設(shè)計(jì)畫面的中心;或是突出設(shè)計(jì)對(duì)象的輪廓;或通過向心、同心發(fā)射的形式來強(qiáng)調(diào)形象,這種有主有次的視覺表現(xiàn),也能呈現(xiàn)出層次的關(guān)系和立體的視覺效果。③“自由”的表現(xiàn)形式,這種表現(xiàn)的畫面往往給人以輕松的感覺,看似漫不經(jīng)心、隨意而為,其實(shí)依然是遵循著一定的設(shè)計(jì)規(guī)律,把圖形形象在編排形式上,按照大小疏密的關(guān)系排列,呈現(xiàn)出一種充滿活力的動(dòng)感效果。這些都是進(jìn)一步創(chuàng)造更多設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的觀念指導(dǎo)。
2.廣告設(shè)計(jì)本土元素的發(fā)掘
在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)趨于全球化的過程中,本土文化的設(shè)計(jì)特征是突現(xiàn)個(gè)性化表現(xiàn)、突出自身設(shè)計(jì)魅力的有效手段。中華五千年的文化,先人留給我們的文化寶藏取之不竭,要善于思考、善于發(fā)掘,才能真正地為我們所用,因此本土元素的發(fā)掘是現(xiàn)代平面廣告需要繼續(xù)努力的方向。傳統(tǒng)美學(xué)當(dāng)中的中國畫的表現(xiàn)形式、筆墨硯元素的運(yùn)用、形式上“以少勝多”、“計(jì)白當(dāng)黑”、“空虛之美”等都是我們要從中吸取的藝術(shù)營養(yǎng);傳統(tǒng)戲曲中的藝術(shù)形象,也是我們當(dāng)代平面廣告設(shè)計(jì)的藝術(shù)源泉,京劇美侖美奐的臉譜、川劇神奇的變臉?biāo)囆g(shù)等,還有戲曲當(dāng)中的服飾、飾物都是本土元素的生活來源,它賦予了我們?cè)O(shè)計(jì)的素材,豐富了我們?cè)O(shè)計(jì)的語言。
廣告設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)環(huán)境的發(fā)掘
中國當(dāng)代廣告公司是創(chuàng)造廣告的最基本的單位,但當(dāng)今的廣告公司由于早期導(dǎo)入歐美的廣告模式,所帶來的后果是在廣告業(yè)的客戶、廣告公司、媒介三方中,媒介和客戶處于強(qiáng)勢(shì)地位,而進(jìn)行創(chuàng)作的廣告公司處于弱勢(shì)的一方,這種狀態(tài)所帶來的惡性循環(huán)一直延續(xù)到今天,中國廣告公司難以形成規(guī)模,從而就難以有高水準(zhǔn)的設(shè)計(jì)。因此我們要想改變現(xiàn)狀,就必須要?jiǎng)?chuàng)造和完善設(shè)計(jì)環(huán)境,調(diào)整傳統(tǒng)的廣告行業(yè)結(jié)構(gòu)、建立符合中國廣告業(yè)特點(diǎn)的新的框架,這樣才能使廣告競爭進(jìn)入良性循環(huán),平面廣告才能有更好的發(fā)展。
首先,要有一個(gè)協(xié)調(diào)客戶、廣告公司、媒介三方的橋梁。國際廣告活動(dòng)中通行的廣告經(jīng)營機(jī)制是代理制,這是衡量一個(gè)國家廣告發(fā)展水平是否達(dá)到現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)。所謂“代理制”,是指具有一定的組織規(guī)模,擁有足夠的資格和專業(yè)人才,獨(dú)立運(yùn)作、自主經(jīng)營,以市場調(diào)查為先導(dǎo),廣告策劃為核心,廣告創(chuàng)意為中心,能夠?yàn)榭蛻籼峁┤娣?wù)的代理機(jī)構(gòu)。實(shí)行代理制能夠充分發(fā)揮廣告公司和媒體的各自優(yōu)勢(shì),有助于發(fā)揮現(xiàn)代廣告公司在廣告活動(dòng)中的主導(dǎo)作用,提高策劃、制作水平,從整體上提高廣告效果。我國很多廣告公司現(xiàn)階段還是處于“小作坊”的狀態(tài),單兵作戰(zhàn),缺乏合作溝通的精神,這樣對(duì)于廣告業(yè)的發(fā)展是不利的,因此,“代理制”需要更加地完善。
其次,管理決策者需要提高專業(yè)素質(zhì),中國的現(xiàn)實(shí)中,有許多的有價(jià)值的、優(yōu)秀的平面廣告創(chuàng)意不能得以實(shí)現(xiàn),就是因?yàn)橐恍┕芾頉Q策者不懂設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)環(huán)境需要改善,管理決策者的專業(yè)素質(zhì)一定要有所提高,這是改善設(shè)計(jì)環(huán)境的一個(gè)必要條件。
再次,設(shè)計(jì)師的綜合素質(zhì)有待提高,作為設(shè)計(jì)師要有比一般受眾更加敏銳的視覺觀察力,要有創(chuàng)新的意識(shí),還要不斷地加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)的培養(yǎng),對(duì)新的設(shè)計(jì)理念的認(rèn)識(shí)和理解,對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。同時(shí)善于與廣告客戶和受眾溝通,把有價(jià)值的廣告創(chuàng)意有效地傳播出去,才能達(dá)到最終目的。
| 作者單位:河南工程學(xué)院
編校:鄭明揚(yáng)