【名家簡介】

王朔，著名作家。1978年開始從事文學(xué)創(chuàng)作，自1984年初處女作中篇小說《空中小姐》發(fā)表在《當(dāng)代》后，迄今已創(chuàng)作大約160萬字。反諷性敘事是王朔小說的顯著特征。王朔借用“反諷”這一敘事武器，運(yùn)用“侃”和“玩”的“痞化”寫作方式，實(shí)現(xiàn)了其作品的雙重解構(gòu)功能——顛覆傳統(tǒng)道德和價(jià)值觀念、否定常規(guī)社會(huì)秩序和主流意識(shí)形態(tài)以及無情地批判和暴露知識(shí)分子的劣根性。調(diào)侃式語言是王朔小說獨(dú)具特色的話語調(diào)式。王朔運(yùn)用語言變幻的手段使語言呈現(xiàn)新鮮、奇特和陌生化的意味，收到了“以俗戲雅”和“以雅戲俗”的效果。

選文1 青春期的純純愛戀

陽光燦爛的日子

□王 朔

那個(gè)黃昏，我已然喪失了對(duì)外部世界的正常反應(yīng)，視野有多大，她的形象便有多大；想象力有多豐富，她的神情就有多少種暗示。

這情勢(shì)使我既純潔又脆弱。

那年國際共運(yùn)在全球，首先在東南亞取得了令人矚目的勝利。我國一直大規(guī)模援助的越共攻克了西貢，接著勢(shì)如破竹地橫掃了印度支那。紅色高棉和巴特寮的蘇發(fā)努克親王分別在各自的國家掌了權(quán)。美國遭到了丟臉的失敗。但這些光榮的勝利已經(jīng)不能使我興奮了，我面臨著個(gè)人的迫在眉睫、需要解脫的困擾。

我日復(fù)一日守候在那棟普通的樓房前，殷切期待著畫中人出現(xiàn)。

我不止一次看到她的父母。他們常在傍晚時(shí)分騎著自行車從不同方向回來，有時(shí)車后架上還夾著一捆青菜或用網(wǎng)兜裝著幾個(gè)西紅柿掛在車把上。

她的父親很瘦小，總是穿著一身半舊的中山裝，跟誰都客客氣氣地打招呼，有時(shí)還站在樓門口扶著自行車把和幾個(gè)人聊上一會(huì)兒才上樓。他戴著副眼鏡，因而看人的目光總有些茫然。后來當(dāng)我看到名噪一時(shí)的陳景潤的照片時(shí)，立刻在他們倆身上找到了共同點(diǎn)。

她的母親則可算個(gè)遲暮美人，幾乎和她父親等高。那個(gè)時(shí)候人們普遍缺乏保養(yǎng)，婦女到了她那個(gè)年齡大都形容枯槁，但她仍保持著皮膚的白皙和頭發(fā)的烏黑，一雙眼睛也時(shí)而泛出光彩。她的面容很柔和，但態(tài)度冷漠，我從沒見過她和一個(gè)鄰居說話，每次下了自行車便徑自上了樓，連她丈夫也不瞧一眼。

她的五官其實(shí)酷像其父，但那時(shí)我認(rèn)為她更多地繼承了母親的遺傳基因。

我一次也沒等到過她。有幾次我一直等到夜里，家家戶戶都亮了燈，可她的那個(gè)窗戶總是黑的。有時(shí)忽然開了燈，但出現(xiàn)在窗口的身影不是她父親，便是她母親。

我壯著膽子在白天又幾次摸進(jìn)過她家，屋里總是出現(xiàn)一些細(xì)微的變化：譬如桌上出現(xiàn)了一本看了一半的書，換了一種牌子的雪花膏；枕畔遺落了幾只發(fā)卡和幾根長發(fā)，鏡子上的薄灰被仔細(xì)地擦拭過。

我不知道她什么時(shí)候進(jìn)來，又何時(shí)離去。她像一個(gè)幽靈來去無形，只在我的感覺和嗅覺里留下一些痕跡和芳香證實(shí)她的存在。

我延長了守候的時(shí)間，天還沒亮便穿過全城趕到這里，萬籟俱寂才乘末班車離去，仍舊一無所獲。

這不尋常的活動(dòng)規(guī)律引起了我父母的警惕。他們認(rèn)為我一定又和壞朋友混到了一起，因?yàn)槲覠o法解釋如此披星戴月的理由。我受到了他們粗暴的對(duì)待，從此必須嚴(yán)格按照他們給我規(guī)定的時(shí)間表離去歸來。

（選自《動(dòng)物兇猛》，有刪改）

［注］題目為編者所加，取自同名電影《陽光燦爛的日子》。

含英咀華

本文是節(jié)選自小說的一部分內(nèi)容，其最大的特色是借“我”的視角，從側(cè)面展現(xiàn)了米蘭一家人的精神面貌。作者主要運(yùn)用外貌描寫和神態(tài)描寫，刻畫了米蘭父母

的形象。如寫米蘭的父親，“很瘦小”“穿著一身半舊的中山裝”，完全是那個(gè)特定年代的裝扮?！翱慈说哪抗饪傆行┟Ｈ弧保鋵?shí)是寫出當(dāng)時(shí)小人物對(duì)個(gè)人前途的絕望。作者還拿陳景潤和他加以比較，使得人物形象更加鮮

明。寫米蘭母親則突出她的“美”，但是美的后面是對(duì)人的冷漠，甚至包括對(duì)自己的丈夫，寫出了那個(gè)年代人與人之間嚴(yán)重的階級(jí)對(duì)立。

思考練習(xí)

1.作者為什么說“這情勢(shì)使我既純潔又脆弱”？

2.作者在這里沒有寫米蘭，而是寫她的父母，為什么？

3.為什么寫“我”發(fā)現(xiàn)米蘭的屋子里出現(xiàn)了一些變化？

選文2言辭犀利話金庸

我看金庸（節(jié)選）

□王 朔

中國舊小說大都有一個(gè)鮮明的主題，那就是以道

德的名義殺人，在弘法的幌子下誨淫誨盜，這在金庸的小說中也看得很明顯。金庸筆下的俠與其說是武術(shù)家，不如說是罪犯；每一門派即為一伙匪幫。他們?yōu)樗饺硕髟够ハ喑饸⒌挂擦T了，最不能忍受的是給他們的暴行

戴上大帽子，好像私刑殺人這種事也有正義非正義之

分，為了正義哪怕血流成河。金先生大約是純?yōu)閵蕵反蟊妼懙倪@類讀物，若要你負(fù)起教化民眾的大任你一定

不肯，那又何必往一些角色臉上苦苦貼金？以你筆下那些人的小心眼兒，不扯千秋大義、家國之恨，他們也打得起來。可能是我不懂，渴望正義也是大眾娛樂的目的之一，但我覺得，扯淡就是扯淡，非要扯出個(gè)大原則，最惡心。

我不相信金庸筆下的那些人物在人類中真實(shí)存在過，我指的是這些人物身上的人性那一部分。什么小說，通俗的、純文學(xué)的都是人類自身的寫照，荒誕也是因?yàn)槿说幕恼Q在先，總要源自人體的一部分真實(shí)。也許是夢(mèng)魘，也許是幻想，也許是病態(tài)，可能費(fèi)解，但絕不是空穴來風(fēng)。只有一種小說跟這都不挨邊，那就是壞小

說，面兒上看著別提多實(shí)了，骨子里完全是牽線術(shù)，跟著作者的主觀意圖跑，什么不合理的事只要情節(jié)需要就硬干，說起來有名有姓，可一點(diǎn)人味兒沒有。

我一直生活在中國人之間，我也不認(rèn)為中國人有什

么特別的人種氣質(zhì)和超于世界各國人民的愛恨情仇，都是人，至多有一些風(fēng)俗習(xí)慣的講究。在金庸小說中，我確實(shí)看到了一些跟我們不一樣的人，那么狹隘，粗野，視聽能力和表達(dá)能力都有嚴(yán)重障礙，差不多都不可理喻，無法無天，精神世界幾乎沒有容量，只能認(rèn)知眼前的一丁點(diǎn)兒人和事，所有行動(dòng)近乎簡單的條件反射。一句話，我認(rèn)不出他們是誰。讀他的書，我沒有產(chǎn)生任何有關(guān)

人、人群的聯(lián)想，有如在看一堆機(jī)器人作業(yè)，邊讀邊問自己：這可能嗎？這哥們兒寫東西也太不過腦子了！一個(gè)那么大歲數(shù)的人，混了一輩子，沒吃過豬肉也見過豬跑，莫非寫武俠就可以這么亂來？

我認(rèn)為金庸很不高明地虛構(gòu)了一群中國人的形象。這群人通過他的電影、電視劇的廣泛播映，于某種程度上代替了中國人的真實(shí)形象，給了世界一個(gè)很大的誤會(huì)，以為這就是中國人本來的面目。都說張藝謀的電影歪曲了中國人的形象，我看真正子虛烏有的是金庸，會(huì)些拳腳，有意見就把人往死里打，這不是熱血男兒，也與浩然正氣無關(guān)，這是野生動(dòng)物。

（選自《王朔文集》，有刪改）

含英咀華

王朔向來以言辭犀利著稱，對(duì)金庸的武俠小說，他也毫不客氣地加以批評(píng)。王朔認(rèn)為在金庸的筆下是見不到平民的身影的，而那些所謂的英雄卻做著違背道德原則的事情。為了正義就可以大開殺戒，用現(xiàn)在的眼光來看，是不可以容忍的。王朔還指出金庸的武俠小說已經(jīng)脫離了現(xiàn)實(shí)生活，情節(jié)設(shè)計(jì)不合理。他認(rèn)為金庸的武俠小說歪曲了中國人的形象。王朔對(duì)金庸小說的批評(píng)，恰是源于他自身的寫作風(fēng)格。他的筆下總是生活著各種各樣的小人物，他們是腳踏大地的人，他們生活在“生活”之中。王朔正是在這些小人物身上寄托了自己對(duì)這個(gè)世界的人道主義情懷。他關(guān)心的是那些生活在這個(gè)世界的底層，有些失措，有些茫然，有些百無聊賴、不知所以，但是卻真誠、善良的人。

思考練習(xí)

1.如何理解“以道德的名義殺人”？

2.作者認(rèn)為金庸的小說存在什么弊病？

3.作者認(rèn)為中國人的形象應(yīng)該是怎樣的？

選文3我看名家

躲避崇高（節(jié)選）

□王 蒙

在王朔初期的一些作品中，確實(shí)流露著一種玩世不恭的態(tài)度。他的第一部長篇小說《玩的就是心跳》的主人公，甚至對(duì)什么是已經(jīng)發(fā)生或確實(shí)發(fā)生的，什么是僅僅在幻想中出現(xiàn)而不曾發(fā)生的也分不清了。對(duì)于他來說，人生的實(shí)在性已經(jīng)是可疑的了，遑論文學(xué)？已經(jīng)有人著文批評(píng)王朔故作瀟灑了。因?yàn)樗嗟叵矚g用一種滿不在乎、絕不認(rèn)真的口氣談?wù)撟约旱膭?chuàng)作：“玩一部長篇”“哄讀者笑笑”“騙幾滴眼淚”之類?！巴妗碑?dāng)然不是一個(gè)很科學(xué)很準(zhǔn)確，更不是一個(gè)很有全面概括力的字眼。王朔等一些人有意識(shí)地與那種“高于生活”的文學(xué)、教師和志士的文學(xué)或者紳士與淑女的文學(xué)拉開距離，他們反感于那種隨著風(fēng)向改變，一忽兒這樣一忽兒那樣的詐詐?；＃蘅尢涮?，裝腔作勢(shì)，危言聳聽。

他的思想感情相當(dāng)平民化，既不楊子榮也不座山雕，他與他的讀者完全拉平。他不但不在讀者面前升華，毋寧說，他見了讀者有意識(shí)地彎下腰或屈腿下蹲，一副與“下層”的人貼得近近的樣子。讀他的作品你覺得輕松地如同吸一口香煙或者玩一圈麻將牌，沒有營養(yǎng)，不十分符合衛(wèi)生的原則與上級(jí)的號(hào)召，談不上感動(dòng)……但也多少地滿足了一下自己的個(gè)人興趣，甚至多少嘗到了一下觸犯規(guī)范與調(diào)皮的快樂，不再活得那么傻，那么累。

掄和砍（侃）在他的作品中，在他筆下的人物的生活中，起著十分重大的作用。他把讀者“砍”得暈暈乎乎，歡歡喜喜。他的故事多數(shù)相當(dāng)一般，他的人物描寫也難稱深刻，但是他的人物說起話來真真假假，大大咧咧，扎扎剌剌，山山海海，而有時(shí)又警句妙語，微言大義，入木三分。除了反革命煽動(dòng)或嚴(yán)重刑事犯罪的教唆，他們什么話——假話、反話、刺話、葷話、野話、牛皮話、熊包話直到下流話和“為藝術(shù)而藝術(shù)”的語言游戲的話——都說。（王朔巧妙地把一些下流話的關(guān)鍵字眼改成無色無味的同音字，這就起了某種“凈化”作用?？梢?，他絕非一概不管不顧。）他們的一些話相當(dāng)尖銳卻又淺嘗輒止，剛挨邊即閃過滑過，不搞聚焦，更不搞鉆牛角。

有刺刀之鋒利卻絕不見紅。他們的話乍一聽“小逆不道”，豈有此理；再一聽說說而已，嘴皮子上聊作發(fā)泄。從嘴皮子到嘴皮子，連耳朵都進(jìn)不去，遑論心腦？發(fā)泄一些悶氣，搔一搔癢癢筋，倒也平安無事。

承認(rèn)不承認(rèn)，高興不高興，出鏡不出鏡，表態(tài)不表態(tài)，這已經(jīng)是文學(xué)，是前所未有的文學(xué)選擇，是前所未有的文學(xué)現(xiàn)象與作家類屬，誰也無法視而不見。在雄獅們因?yàn)闊o力扭轉(zhuǎn)乾坤而尷尬，為回憶而驕傲的時(shí)候，猴子活活潑潑地滿山打滾，滿地開花。他贏得了讀者。

（選自《王蒙的道理》，有刪改）

含英咀華

本文作者從王朔作品的內(nèi)容、思想情感、語言風(fēng)格等方面給予了客觀的評(píng)價(jià)。作者指出王朔的作品中調(diào)侃占著主導(dǎo)地位，但是這種調(diào)侃不是很膚淺的閑扯，而是微言大義。作者還用“猴子活活潑潑地滿山打滾，滿地開花”這個(gè)比喻來評(píng)價(jià)王朔的作品：盡管受到很多人詬病，但是他已經(jīng)贏得了很多讀者的喜愛。

思考練習(xí)

1.文章標(biāo)題“躲避崇高”的含意是什么？

2.作者認(rèn)為王朔的作品有什么特點(diǎn)？

3.如何理解“有刺刀之鋒利卻絕不見紅”？

參考答案見本期