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        王朔

        2012-04-29 00:00:00孫杰
        作文周刊(高考版) 2012年10期

        【名家簡介】

        王朔,著名作家。1978年開始從事文學(xué)創(chuàng)作,自1984年初處女作中篇小說《空中小姐》發(fā)表在《當(dāng)代》后,迄今已創(chuàng)作大約160萬字。反諷性敘事是王朔小說的顯著特征。王朔借用“反諷”這一敘事武器,運(yùn)用“侃”和“玩”的“痞化”寫作方式,實(shí)現(xiàn)了其作品的雙重解構(gòu)功能——顛覆傳統(tǒng)道德和價(jià)值觀念、否定常規(guī)社會(huì)秩序和主流意識(shí)形態(tài)以及無情地批判和暴露知識(shí)分子的劣根性。調(diào)侃式語言是王朔小說獨(dú)具特色的話語調(diào)式。王朔運(yùn)用語言變幻的手段使語言呈現(xiàn)新鮮、奇特和陌生化的意味,收到了“以俗戲雅”和“以雅戲俗”的效果。

        選文1 青春期的純純愛戀

        陽光燦爛的日子

        □王 朔

        那個(gè)黃昏,我已然喪失了對(duì)外部世界的正常反應(yīng),視野有多大,她的形象便有多大;想象力有多豐富,她的神情就有多少種暗示。

        這情勢(shì)使我既純潔又脆弱。

        那年國際共運(yùn)在全球,首先在東南亞取得了令人矚目的勝利。我國一直大規(guī)模援助的越共攻克了西貢,接著勢(shì)如破竹地橫掃了印度支那。紅色高棉和巴特寮的蘇發(fā)努克親王分別在各自的國家掌了權(quán)。美國遭到了丟臉的失敗。但這些光榮的勝利已經(jīng)不能使我興奮了,我面臨著個(gè)人的迫在眉睫、需要解脫的困擾。

        我日復(fù)一日守候在那棟普通的樓房前,殷切期待著畫中人出現(xiàn)。

        我不止一次看到她的父母。他們常在傍晚時(shí)分騎著自行車從不同方向回來,有時(shí)車后架上還夾著一捆青菜或用網(wǎng)兜裝著幾個(gè)西紅柿掛在車把上。

        她的父親很瘦小,總是穿著一身半舊的中山裝,跟誰都客客氣氣地打招呼,有時(shí)還站在樓門口扶著自行車把和幾個(gè)人聊上一會(huì)兒才上樓。他戴著副眼鏡,因而看人的目光總有些茫然。后來當(dāng)我看到名噪一時(shí)的陳景潤的照片時(shí),立刻在他們倆身上找到了共同點(diǎn)。

        她的母親則可算個(gè)遲暮美人,幾乎和她父親等高。那個(gè)時(shí)候人們普遍缺乏保養(yǎng),婦女到了她那個(gè)年齡大都形容枯槁,但她仍保持著皮膚的白皙和頭發(fā)的烏黑,一雙眼睛也時(shí)而泛出光彩。她的面容很柔和,但態(tài)度冷漠,我從沒見過她和一個(gè)鄰居說話,每次下了自行車便徑自上了樓,連她丈夫也不瞧一眼。

        她的五官其實(shí)酷像其父,但那時(shí)我認(rèn)為她更多地繼承了母親的遺傳基因。

        我一次也沒等到過她。有幾次我一直等到夜里,家家戶戶都亮了燈,可她的那個(gè)窗戶總是黑的。有時(shí)忽然開了燈,但出現(xiàn)在窗口的身影不是她父親,便是她母親。

        我壯著膽子在白天又幾次摸進(jìn)過她家,屋里總是出現(xiàn)一些細(xì)微的變化:譬如桌上出現(xiàn)了一本看了一半的書,換了一種牌子的雪花膏;枕畔遺落了幾只發(fā)卡和幾根長發(fā),鏡子上的薄灰被仔細(xì)地擦拭過。

        我不知道她什么時(shí)候進(jìn)來,又何時(shí)離去。她像一個(gè)幽靈來去無形,只在我的感覺和嗅覺里留下一些痕跡和芳香證實(shí)她的存在。

        我延長了守候的時(shí)間,天還沒亮便穿過全城趕到這里,萬籟俱寂才乘末班車離去,仍舊一無所獲。

        這不尋常的活動(dòng)規(guī)律引起了我父母的警惕。他們認(rèn)為我一定又和壞朋友混到了一起,因?yàn)槲覠o法解釋如此披星戴月的理由。我受到了他們粗暴的對(duì)待,從此必須嚴(yán)格按照他們給我規(guī)定的時(shí)間表離去歸來。

        (選自《動(dòng)物兇猛》,有刪改)

        [注]題目為編者所加,取自同名電影《陽光燦爛的日子》。

        含英咀華

        本文是節(jié)選自小說的一部分內(nèi)容,其最大的特色是借“我”的視角,從側(cè)面展現(xiàn)了米蘭一家人的精神面貌。作者主要運(yùn)用外貌描寫和神態(tài)描寫,刻畫了米蘭父母

        的形象。如寫米蘭的父親,“很瘦小”“穿著一身半舊的中山裝”,完全是那個(gè)特定年代的裝扮?!翱慈说哪抗饪傆行┟H弧保鋵?shí)是寫出當(dāng)時(shí)小人物對(duì)個(gè)人前途的絕望。作者還拿陳景潤和他加以比較,使得人物形象更加鮮

        明。寫米蘭母親則突出她的“美”,但是美的后面是對(duì)人的冷漠,甚至包括對(duì)自己的丈夫,寫出了那個(gè)年代人與人之間嚴(yán)重的階級(jí)對(duì)立。

        思考練習(xí)

        1.作者為什么說“這情勢(shì)使我既純潔又脆弱”?

        2.作者在這里沒有寫米蘭,而是寫她的父母,為什么?

        3.為什么寫“我”發(fā)現(xiàn)米蘭的屋子里出現(xiàn)了一些變化?

        選文2言辭犀利話金庸

        我看金庸(節(jié)選)

        □王 朔

        中國舊小說大都有一個(gè)鮮明的主題,那就是以道

        德的名義殺人,在弘法的幌子下誨淫誨盜,這在金庸的小說中也看得很明顯。金庸筆下的俠與其說是武術(shù)家,不如說是罪犯;每一門派即為一伙匪幫。他們?yōu)樗饺硕髟够ハ喑饸⒌挂擦T了,最不能忍受的是給他們的暴行

        戴上大帽子,好像私刑殺人這種事也有正義非正義之

        分,為了正義哪怕血流成河。金先生大約是純?yōu)閵蕵反蟊妼懙倪@類讀物,若要你負(fù)起教化民眾的大任你一定

        不肯,那又何必往一些角色臉上苦苦貼金?以你筆下那些人的小心眼兒,不扯千秋大義、家國之恨,他們也打得起來。可能是我不懂,渴望正義也是大眾娛樂的目的之一,但我覺得,扯淡就是扯淡,非要扯出個(gè)大原則,最惡心。

        我不相信金庸筆下的那些人物在人類中真實(shí)存在過,我指的是這些人物身上的人性那一部分。什么小說,通俗的、純文學(xué)的都是人類自身的寫照,荒誕也是因?yàn)槿说幕恼Q在先,總要源自人體的一部分真實(shí)。也許是夢(mèng)魘,也許是幻想,也許是病態(tài),可能費(fèi)解,但絕不是空穴來風(fēng)。只有一種小說跟這都不挨邊,那就是壞小

        說,面兒上看著別提多實(shí)了,骨子里完全是牽線術(shù),跟著作者的主觀意圖跑,什么不合理的事只要情節(jié)需要就硬干,說起來有名有姓,可一點(diǎn)人味兒沒有。

        我一直生活在中國人之間,我也不認(rèn)為中國人有什

        么特別的人種氣質(zhì)和超于世界各國人民的愛恨情仇,都是人,至多有一些風(fēng)俗習(xí)慣的講究。在金庸小說中,我確實(shí)看到了一些跟我們不一樣的人,那么狹隘,粗野,視聽能力和表達(dá)能力都有嚴(yán)重障礙,差不多都不可理喻,無法無天,精神世界幾乎沒有容量,只能認(rèn)知眼前的一丁點(diǎn)兒人和事,所有行動(dòng)近乎簡單的條件反射。一句話,我認(rèn)不出他們是誰。讀他的書,我沒有產(chǎn)生任何有關(guān)

        人、人群的聯(lián)想,有如在看一堆機(jī)器人作業(yè),邊讀邊問自己:這可能嗎?這哥們兒寫東西也太不過腦子了!一個(gè)那么大歲數(shù)的人,混了一輩子,沒吃過豬肉也見過豬跑,莫非寫武俠就可以這么亂來?

        我認(rèn)為金庸很不高明地虛構(gòu)了一群中國人的形象。這群人通過他的電影、電視劇的廣泛播映,于某種程度上代替了中國人的真實(shí)形象,給了世界一個(gè)很大的誤會(huì),以為這就是中國人本來的面目。都說張藝謀的電影歪曲了中國人的形象,我看真正子虛烏有的是金庸,會(huì)些拳腳,有意見就把人往死里打,這不是熱血男兒,也與浩然正氣無關(guān),這是野生動(dòng)物。

        (選自《王朔文集》,有刪改)

        含英咀華

        王朔向來以言辭犀利著稱,對(duì)金庸的武俠小說,他也毫不客氣地加以批評(píng)。王朔認(rèn)為在金庸的筆下是見不到平民的身影的,而那些所謂的英雄卻做著違背道德原則的事情。為了正義就可以大開殺戒,用現(xiàn)在的眼光來看,是不可以容忍的。王朔還指出金庸的武俠小說已經(jīng)脫離了現(xiàn)實(shí)生活,情節(jié)設(shè)計(jì)不合理。他認(rèn)為金庸的武俠小說歪曲了中國人的形象。王朔對(duì)金庸小說的批評(píng),恰是源于他自身的寫作風(fēng)格。他的筆下總是生活著各種各樣的小人物,他們是腳踏大地的人,他們生活在“生活”之中。王朔正是在這些小人物身上寄托了自己對(duì)這個(gè)世界的人道主義情懷。他關(guān)心的是那些生活在這個(gè)世界的底層,有些失措,有些茫然,有些百無聊賴、不知所以,但是卻真誠、善良的人。

        思考練習(xí)

        1.如何理解“以道德的名義殺人”?

        2.作者認(rèn)為金庸的小說存在什么弊病?

        3.作者認(rèn)為中國人的形象應(yīng)該是怎樣的?

        選文3我看名家

        躲避崇高(節(jié)選)

        □王 蒙

        在王朔初期的一些作品中,確實(shí)流露著一種玩世不恭的態(tài)度。他的第一部長篇小說《玩的就是心跳》的主人公,甚至對(duì)什么是已經(jīng)發(fā)生或確實(shí)發(fā)生的,什么是僅僅在幻想中出現(xiàn)而不曾發(fā)生的也分不清了。對(duì)于他來說,人生的實(shí)在性已經(jīng)是可疑的了,遑論文學(xué)?已經(jīng)有人著文批評(píng)王朔故作瀟灑了。因?yàn)樗嗟叵矚g用一種滿不在乎、絕不認(rèn)真的口氣談?wù)撟约旱膭?chuàng)作:“玩一部長篇”“哄讀者笑笑”“騙幾滴眼淚”之類?!巴妗碑?dāng)然不是一個(gè)很科學(xué)很準(zhǔn)確,更不是一個(gè)很有全面概括力的字眼。王朔等一些人有意識(shí)地與那種“高于生活”的文學(xué)、教師和志士的文學(xué)或者紳士與淑女的文學(xué)拉開距離,他們反感于那種隨著風(fēng)向改變,一忽兒這樣一忽兒那樣的詐詐?;#蘅尢涮?,裝腔作勢(shì),危言聳聽。

        他的思想感情相當(dāng)平民化,既不楊子榮也不座山雕,他與他的讀者完全拉平。他不但不在讀者面前升華,毋寧說,他見了讀者有意識(shí)地彎下腰或屈腿下蹲,一副與“下層”的人貼得近近的樣子。讀他的作品你覺得輕松地如同吸一口香煙或者玩一圈麻將牌,沒有營養(yǎng),不十分符合衛(wèi)生的原則與上級(jí)的號(hào)召,談不上感動(dòng)……但也多少地滿足了一下自己的個(gè)人興趣,甚至多少嘗到了一下觸犯規(guī)范與調(diào)皮的快樂,不再活得那么傻,那么累。

        掄和砍(侃)在他的作品中,在他筆下的人物的生活中,起著十分重大的作用。他把讀者“砍”得暈暈乎乎,歡歡喜喜。他的故事多數(shù)相當(dāng)一般,他的人物描寫也難稱深刻,但是他的人物說起話來真真假假,大大咧咧,扎扎剌剌,山山海海,而有時(shí)又警句妙語,微言大義,入木三分。除了反革命煽動(dòng)或嚴(yán)重刑事犯罪的教唆,他們什么話——假話、反話、刺話、葷話、野話、牛皮話、熊包話直到下流話和“為藝術(shù)而藝術(shù)”的語言游戲的話——都說。(王朔巧妙地把一些下流話的關(guān)鍵字眼改成無色無味的同音字,這就起了某種“凈化”作用??梢?,他絕非一概不管不顧。)他們的一些話相當(dāng)尖銳卻又淺嘗輒止,剛挨邊即閃過滑過,不搞聚焦,更不搞鉆牛角。

        有刺刀之鋒利卻絕不見紅。他們的話乍一聽“小逆不道”,豈有此理;再一聽說說而已,嘴皮子上聊作發(fā)泄。從嘴皮子到嘴皮子,連耳朵都進(jìn)不去,遑論心腦?發(fā)泄一些悶氣,搔一搔癢癢筋,倒也平安無事。

        承認(rèn)不承認(rèn),高興不高興,出鏡不出鏡,表態(tài)不表態(tài),這已經(jīng)是文學(xué),是前所未有的文學(xué)選擇,是前所未有的文學(xué)現(xiàn)象與作家類屬,誰也無法視而不見。在雄獅們因?yàn)闊o力扭轉(zhuǎn)乾坤而尷尬,為回憶而驕傲的時(shí)候,猴子活活潑潑地滿山打滾,滿地開花。他贏得了讀者。

        (選自《王蒙的道理》,有刪改)

        含英咀華

        本文作者從王朔作品的內(nèi)容、思想情感、語言風(fēng)格等方面給予了客觀的評(píng)價(jià)。作者指出王朔的作品中調(diào)侃占著主導(dǎo)地位,但是這種調(diào)侃不是很膚淺的閑扯,而是微言大義。作者還用“猴子活活潑潑地滿山打滾,滿地開花”這個(gè)比喻來評(píng)價(jià)王朔的作品:盡管受到很多人詬病,但是他已經(jīng)贏得了很多讀者的喜愛。

        思考練習(xí)

        1.文章標(biāo)題“躲避崇高”的含意是什么?

        2.作者認(rèn)為王朔的作品有什么特點(diǎn)?

        3.如何理解“有刺刀之鋒利卻絕不見紅”?

        參考答案見本期

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