“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”。根據(jù)新課標(biāo)精神，閱讀教學(xué)要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和參與意識，確定學(xué)生的主體地位，把擯棄繁瑣分析和瑣碎機械的練習(xí)所騰出的時間用來安排朗讀、默讀、復(fù)述、背誦，使學(xué)生達(dá)到情動于中而形于外的境界，從而達(dá)到創(chuàng)新教育的目的。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣誘讀

課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主要渠道，在課堂上，教師的語言、神態(tài)要充滿濃厚的情趣，教師還要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的個性差異精心設(shè)置情境，把學(xué)生的興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來，努力使學(xué)生情不自禁地加入到自主學(xué)習(xí)中來。例如教學(xué)《小猴子下山》這篇文章時，我利用投影展現(xiàn)出一只活潑可愛的小猴子從山上跑下來的情景。邊放投影邊引導(dǎo)：“同學(xué)們看見這只活潑可愛的小猴子，你們想知道些什么呢？”學(xué)生們的積極性很高，課堂頓時活躍起來，他們紛紛發(fā)言：“小猴子下山來干什么呀？”“小猴子下山后要到哪些地方？”“小猴子下山后的心情怎么樣？”“小猴子看見過什么？”……學(xué)生們有問有答，還有的為了不同的答案而爭論得面紅耳赤。我趁機誘導(dǎo)：“同學(xué)們想知道答案嗎？”學(xué)生們忙說：“想。”我說：“那你們知道答案在哪里嗎？”學(xué)生恍然大悟：“哦！在書上?！庇谑?，學(xué)生們紛紛主動讀書，課堂變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

二、熟讀成誦，感悟升華

在課文教學(xué)中，先讓學(xué)生充分感受課文知識，然后分析理解課文。感悟的途徑主要是“讀”。朗讀或朗誦是一種訴諸聽覺而進行的藝術(shù)加工，用恰當(dāng)?shù)囊袅?、音質(zhì)、語調(diào)等繪聲繪色地朗讀，可使聽者更快、更直接地進入文章描繪的情境，獲得用眼睛看不到的東西。如《大自然的語言》一文。學(xué)生對“大自然”這個詞感覺不是很具體，對“大自然也有語言”的理解更困難。教師通過放錄音、范讀后讓學(xué)生反復(fù)練讀，從“青蛙”“魚”等大自然的成員活動中感悟規(guī)律，“人們看見青蛙從洞里跳出來了，就知道春天已經(jīng)來臨”“從魚鱗上的圈圈就知道魚的歲數(shù)”，這就是大自然的語言。教師這時可趁熱打鐵：“你能舉更多的例子說明大自然的語言嗎？”“下雪了說明冬天已經(jīng)來臨了?！薄疤鞖庋谉嵴f明是夏天?！薄拔鞴铣墒炝耍奶斓搅?。”“大雁南飛，樹落葉，說明秋天到了?！薄皹涞哪贻?，一圈為一歲。”……可見，學(xué)生的潛能得到最大的發(fā)揮，創(chuàng)造性思維得到了培養(yǎng)。這樣，學(xué)生不僅鞏固了學(xué)到的知識，而且培養(yǎng)了他們熱愛讀書，從讀書中獲取知識的好習(xí)慣，為“創(chuàng)新”奠定了基礎(chǔ)。

三、知識轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)創(chuàng)新

“創(chuàng)新”教育是培養(yǎng)現(xiàn)代接班人的創(chuàng)造性教育。創(chuàng)造性教育是適應(yīng)社會發(fā)展和人們的需要而產(chǎn)生的一種藝術(shù)教育思想。現(xiàn)代社會的競爭是人才的競爭，而人才的價值在于創(chuàng)造。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。因此，教學(xué)改革要著眼于學(xué)生智力的開發(fā)和素養(yǎng)的培養(yǎng)，尤其是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。如教學(xué)《烏鴉喝水》時，教師總結(jié)說：“烏鴉多會動腦筋，它為了喝到水，能想出這么好的辦法。”學(xué)生卻說：“老師，其實還有辦法！”老師鼓勵：“還有什么好辦法呢？”“烏鴉可以拿一個較大的石頭砸破瓶口，就可以喝到水?！苯淌依镯懫鹆藷崃业恼坡?。又一個學(xué)生說：“把較大的石子壘在一起，推倒瓶子，讓瓶口碰到小石子，瓶口斷了也可以喝到水。”“在瓶口處的地上挖一小坑，直接推倒瓶子，水流到坑里，也可以喝到水，雖然水會失掉一些，但還夠烏鴉喝?！薄@一個又一個的獨立見解，連老師都想不出來，這就是創(chuàng)新意識的萌芽。

總之，現(xiàn)代教育是素質(zhì)教育，其實質(zhì)在于培養(yǎng)“創(chuàng)新”人才。增強學(xué)生的創(chuàng)新意識、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，應(yīng)是現(xiàn)代教育的出發(fā)點和歸宿，是全面實施素質(zhì)教育的核心。

（作者單位 隋淑美：吉林省長白山保護開發(fā)區(qū)池西區(qū)小學(xué) 周淑梅：吉林省長白山保護開發(fā)區(qū)池西區(qū)第二高中）