自從1998年走上神圣的三尺講臺(tái)，堅(jiān)持耕耘三尺講臺(tái)的決心一直未變。在與學(xué)生不斷的接觸中，尤其是看到即將畢業(yè)學(xué)生的種種表現(xiàn)，我深切地感悟到，教師在具備了豐富的業(yè)務(wù)知識(shí)，高超的教學(xué)水平的基礎(chǔ)上，更應(yīng)重視與學(xué)生的交流、溝通。所以，轉(zhuǎn)變舊有的教育觀念，對(duì)于培養(yǎng)合格人才、從根本上振興教育是多么的重要。

一、了解學(xué)生是建立良好師生關(guān)系的前提

要想處理好與學(xué)生的關(guān)系，首先必須了解他們的特點(diǎn)，我們所教的學(xué)生都是獨(dú)生子女，由于受家庭、社會(huì)環(huán)境等的影響。一方面，自私、自卑、自尊的心理傾向矛盾地綜合在一起。另一方面，他們正處于心理的斷乳期，自身獨(dú)立性格的形成期，對(duì)任何事物、現(xiàn)象有自己的看法，有各種各樣的需要。而我們的教師還在維護(hù)著“教師中心”的“神圣”地位，因此不免發(fā)出“現(xiàn)在的學(xué)生很難教”的慨嘆。

二、愛(ài)護(hù)學(xué)生是建立良好師生關(guān)系的關(guān)鍵

要做到真正的理解，就要付出自身的全部精力和愛(ài)。教育界注重學(xué)生非智力因素、情商的培養(yǎng)，合作教育等一系列實(shí)驗(yàn)研究如雨后春筍般地在深化教改，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天發(fā)展起來(lái)，究其根本，不也就是把教育注入理解、關(guān)懷和愛(ài)的因素，而使它充滿激情和生命嗎？

三、尊重學(xué)生，以理服人，樹(shù)立威信是建立良好師生關(guān)系的途徑

在愛(ài)的全部?jī)?nèi)涵中，我自身愿首選尊重。在教育實(shí)踐中，我主要采取以下幾種做法：

1.對(duì)學(xué)生使用理智的、禮貌性的語(yǔ)言，尤其在自己有盛怒心理之時(shí)，絕不拿學(xué)生做“下飯菜”，口不擇言，任意諷刺、挖苦。

2.對(duì)學(xué)生盡量采用正面、積極的評(píng)價(jià)，善于尋找學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)步，對(duì)出問(wèn)題的學(xué)生少批評(píng)，而是采用以理說(shuō)服，具體行動(dòng)指導(dǎo)的方法。

3.絕不體罰學(xué)生，更不進(jìn)行語(yǔ)言的“心靈施暴”和忽視每一個(gè)學(xué)生，而以真誠(chéng)的態(tài)度熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。

4.老師要具備主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤的精神。教師不是萬(wàn)能的專家，如果我們能以大度理智的態(tài)度對(duì)待自身的失誤更能贏得學(xué)生的尊重。

四、提高自身素質(zhì)是建立良好師生關(guān)系的靈魂

最后，我認(rèn)為，也是最根本的意義所在，如果我們的老師單純地憑一腔熱血地獻(xiàn)給學(xué)生愛(ài)，試圖通過(guò)喋喋不休的說(shuō)教、沒(méi)完沒(méi)了的重復(fù)、不厭其煩的歷數(shù)過(guò)去，卻不為愛(ài)填充新的生機(jī)，時(shí)間久了，這種愛(ài)也會(huì)因?yàn)殛惻f而失去它應(yīng)有的色彩和價(jià)值。作為教師應(yīng)該在愛(ài)生基因的指揮下，把握自己之根本，強(qiáng)化自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，讓愛(ài)在學(xué)生崇拜、羨慕、尊敬的輔助下常青、常在，永不褪色。

（作者單位 山西省呂梁市方山縣城內(nèi)第二小學(xué)）