“除了米開朗基羅,誰還堅持用手工繪制巨幅海報?”拜訪世界各地的紀(jì)錄片《The Sign Painter(標(biāo)識手繪師)》意味深長的開場白令觀者陷入了沉思。
但在舊金山街頭,你會驚訝于被工業(yè)化吞噬的今天,商業(yè)區(qū)里大多數(shù)新潮服飾店或餐廳依然以手繪招牌、手繪看板或手繪櫥窗裝飾做為門臉,以突顯出店家的個性,而這也成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。實(shí)際上,一些喜歡手工制作標(biāo)識的客戶仍有需求,他們讓一群手繪工匠們靠老式的工藝在今天依然有生存的空間,盡管已十分狹小。位于舊金山索瑪街道的New Bohemia Signs工作室就是其一。
上一次見手繪招牌是何時
“會有人前來嗎?我們是不是在自娛自樂?”New Bohemia Signs的老板Damon Styer(達(dá)蒙·斯太爾)正在Peek Gallery(匹克畫廊)舉辦一場手繪標(biāo)識藝術(shù)展,160幅作品以醒目、直接的字眼Genuine(純正)、Authentic(真實(shí))、Real Life(現(xiàn)實(shí)生活)及Realness(實(shí)事求是)為設(shè)計主角,提出對傳統(tǒng)與新潮的思索。盡管從事手繪標(biāo)識行業(yè)十余年之久,但他依然對社會的接受度感到擔(dān)心和疑惑。
試想一下,上一次見手繪招牌是何時?無論在世界哪個地方,出現(xiàn)在人們眼前的總是由鐳射印刷或電腦制作的招牌、店名,用筆刷、油漆和雙手繪制的招牌幾乎被完全取代?!八鼈儧]有靈魂,是視覺藝術(shù)的恥辱,因?yàn)闃?biāo)識的絕大部分美感取決于文字的設(shè)計,鐳射字只有功能取向,它們的藝術(shù)價值被忽略了。”于是,Styer集結(jié)9位手繪標(biāo)識藝術(shù)家的作品開啟了這場手繪藝術(shù)之旅,用傳統(tǒng)工藝探討何謂“真實(shí)”?
Styer以前是位根雕貿(mào)易商,后來在New Bohemia Signs學(xué)習(xí)繪制和截線等文字設(shè)計技法,雖然工作時間延長了,但這是他想要的生活,能接觸到手繪藝術(shù)的靈魂。他不僅親自手繪,還收集古老的手繪招牌,從中獲取靈感和分析手繪藝術(shù)的歷史發(fā)展。紀(jì)錄片《The Sign Painter》拍到哪兒,他就會努力和不同地方的手繪師取得聯(lián)系,讓大家不再散落各地,壯大手繪標(biāo)識的群體。Styer說:“手繪標(biāo)識的魅力在呼喚我,也是我唯一努力的動力?!?/p>
但Styer 也認(rèn)為,有天傳統(tǒng)標(biāo)識的制作方法可能會消失,但他仍很高興如今有越來越多的年輕藝術(shù)家投入這項(xiàng)產(chǎn)業(yè),讓傳統(tǒng)手繪回歸現(xiàn)代商業(yè)潮流。就像藝術(shù)展上第一天,9位藝術(shù)家的作品被銷售過半,是Styer沒有料想到的。
讓傳統(tǒng)手繪耳目一新
在頭腦中搜索見過的手繪標(biāo)識,除了明黃或紅色外,只記得褪色和脫落的陳舊之感,但這群手繪師的作品,卻令人耳目一新。
Styer正在設(shè)計附近一家餐館的標(biāo)識,為了制造出與眾不同的意大利風(fēng)格,他參考了意大利面食的包裝盒子、橄欖油壺和意大利苦杏酒罐的元素,盡顯古老的鄉(xiāng)村氣息。外面的標(biāo)識則是將23K黃金、雜色銅和人造白金結(jié)合,采用背面繪制玻璃標(biāo)識技藝。這項(xiàng)技藝,就是New Bohemia Signs傳承多年的手繪玻璃鍍金技藝。
盡管這群手繪師的數(shù)量屈指可數(shù),但每一位都有自己獨(dú)特的技法或風(fēng)格,甚至是各自喜歡的字母。Bob Behounek是兩兄弟開的手繪工作室,他們擅長懷舊風(fēng),無論是工作室還是工具箱,甚至每一筆落點(diǎn)處都透著哀怨的過去;33歲的Candice Obayashi的拿手活兒是看似漫不經(jīng)心的字體,尤其是字母“R”已成為她的“招牌”;而設(shè)計師Aaron Cruse則喜歡帶尾巴的字母;Corinne Matesich喜歡用油墨和碎鉛筆尖手繪,她總能找準(zhǔn)“M”和“N”急轉(zhuǎn)彎的最佳位置;Heather Hardison則專攻手繪信件,一張張單調(diào)的信紙被細(xì)心地描上一角,便覺這仿若是世間最美……
這群三四十歲的年輕藝術(shù)家,用傳統(tǒng)的手繪技藝結(jié)合新鮮的風(fēng)格改變著手繪標(biāo)識在記憶中的模樣,努力著讓它不成為工業(yè)時代的犧牲品,于是在舊金山街頭,我們看到這些蔓延在城市大街小巷、傳遞精致與獨(dú)特的手繪標(biāo)識。
妥協(xié)的力量
也有人問:“手繪標(biāo)識是否就一定代表‘純正’,怎樣才是原汁原味的手繪標(biāo)識?”因?yàn)閹缀趺恳粋€手繪師都遇到客戶拿著電腦設(shè)計好的數(shù)碼圖案,讓他們照著“手繪”。那手繪標(biāo)識蘊(yùn)含的原創(chuàng)精神還能被展現(xiàn)嗎?
以前為了增強(qiáng)靈感,手繪師通常會參考藝術(shù)設(shè)計圖表《早期廣告藝術(shù)》,鐘情于復(fù)雜細(xì)節(jié)的創(chuàng)意和素材,但最近他們開始向電腦妥協(xié)了,“我們的工作量增長了很多,我?guī)缀醪荒茏约哼M(jìn)行設(shè)計和制作,有時間也是將關(guān)于文字和圖表的所有知識都傳授給徒弟們。我們的精力不能比擬噴繪機(jī)、設(shè)計軟件等新的標(biāo)識制作設(shè)備和材料,它們甚至不會造成一丁點(diǎn)手工會出現(xiàn)的小偏差,但是,手繪過程卻是把人文的情感融入到標(biāo)識系統(tǒng)中去,是現(xiàn)代工具所不能做到的?!碑吘梗掷L蘊(yùn)含著機(jī)器沒有的藝術(shù)情感,就像走在舊金山街頭,那些看似機(jī)器生產(chǎn)般精細(xì)的手繪標(biāo)識和手繪櫥窗,卻始終透著一股道不出的細(xì)膩情感。